古代荀子有句老話說得好:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”
這話說白了,就是你一旦跟著啥樣人混,最終自己也容易變成啥樣人。
就像跟勤快人在一起,你也不好意思懶不是?跟正派人打交道,你心里也能更敞亮。
反過來,要是整日總跟那些“寸草不生”的人攪和在一起,那你就麻煩了。
這種人吧,貪得無厭,總覺得你欠他的,沒臉沒皮,怎么說道理都沒用。
甚至,他們還特別會拖累人、消耗你,像塊濕木頭,點不著火還光冒濃煙,嗆得你夠嗆。
時間長了,你好好的地界,也得給他耗成鹽堿地,啥也長不出來。
所以,對于這類人,咱得留神,得學會遠離。
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識得那“寸草不生”的土壤
啥樣的人算“寸草不生”呢?
第一個特點,就是貪。
這種人吧,只要跟他接觸過,給人的感覺就是他總覺得你的就是他的,他的還是他的。
你幫他一回,他覺得是應該的,你幫他十回,第十一回沒幫上,他就能把你前頭的好全忘了。
這種人心里有個無底洞,你扔多少東西進去,自己連個響兒都聽不見。
第二個特點,是賴。
這種人通常做什么,說什么都是沒皮沒臉的,不懂啥叫不好意思。
你的拒絕,他當聽不見,你的為難,他覺得是矯情。
而且遇到什么事吧,他又總能找到理由黏上你,消耗你的時間、精力和好心腸。
第三個特點,是毒。
這些人不光自己不長東西,他還能讓你這塊地也壞掉。
他把負能量、抱怨、算計像倒垃圾一樣倒給你,把你當成情緒垃圾桶。
跟他待久了,你自己都覺得天空灰蒙蒙的,干啥也都沒勁。
比如戰(zhàn)國時候,魏國有個大臣叫公孫痤。
他手下有個門客,咱們就叫他老甲吧。
這老甲沒啥大本事,但特別會來事兒,把公孫痤哄得挺好。
后來公孫痤病重,魏王來看他,問他萬一你不在了,誰能接替你的位置啊?
公孫痤就推薦了老甲,說他挺能干。
等魏王走后,公孫痤又悄悄把老甲叫到床邊,跟他說:
“我剛才跟大王推薦了你,但我看大王的臉色是不樂意的。
我這是先公后私,為了國家舉薦你。現在作為朋友,我勸你趕緊跑,晚了怕大王殺你。”
結果這老甲怎么做的呢?
他表面上感恩戴德,回頭就覺得這是公孫痤在大王面前沒說好話,故意害他。
他非但不跑,還到處散播謠言,說公孫痤嫉賢妒能,臨死還想拉他墊背。
把公孫痤一片好心,當成了驢肝肺。
最終,魏王果然沒殺他,但也沒用他。
而公孫痤的名聲,卻被他這盆臟水潑得不清不楚。
申涵光說:“人有恩于我不可忘,而怨則不可不忘。”
別人對你有恩情,不能忘,別人跟你有過節(jié),最好忘了。
可像老甲這種人,正好反過來。恩情他轉眼就忘,一點點自以為的“怨”,他能記你一輩子。
還有一句,曾國藩講的:“不與小人仇讎,小人自有對頭。”
你別自己去跟小人較勁,犯不上。小人自有他的克星,有他倒霉的時候。
其實吧,做人第一點,得記好,不能像白眼狼,喂不熟。
第二,離那忘恩負義的人遠點兒,你對他再好,也暖不過他的心。
第三,最關鍵,別親自下場去跟他斗,你躲遠點,看著就行,他自己就能把自己作死。
那“不生寸草”的荒蕪之力
你可能會想,對于那些寸草不生的人,我心地好,忍一忍,讓一讓,說不定能感化他呢?
我勸你趁早打消這念頭。這種人,你感化不了。
他就像個能量黑洞,你付出多少,他都覺得不夠,反而會把你拖垮,讓你也陷入他那種荒蕪的境地。
他會耗盡你的熱情,一開始你可能還充滿善意,愿意幫忙。
可次次如此,回回讓你憋氣,你那點熱心腸,很快就涼透了。
他還會攪亂你的生活,他自己的日子都過得一團糟,甚至也想把你拉進他那攤爛泥里。
比如,今天找你借錢,明天讓你幫他處理麻煩,后天又跟你抱怨命運不公。
最終,你的計劃,你的節(jié)奏,全被他打亂。
更可怕的是,他會影響你的判斷。
你看,長期跟負能量的人在一起,你會慢慢覺得,好像這世界真的就這么陰暗,人與人之間就該這么算計。
最,你的世界觀都會變得灰暗,還會覺得自己能改變對方嗎?
明朝有個官,叫周順昌,為人挺耿直。
他有個同鄉(xiāng)的老相識,叫倪文煥。
這倪文煥就是個典型的小人,巴結上當時權勢滔天的大太監(jiān)魏忠賢,當了干孫子,做了不少壞事。
周順昌很看不上他,但念在是同鄉(xiāng),有時候見面還勸他兩句,說你別走那歪門邪道。
可倪文煥呢?他非但不聽,反而覺得周順昌是在譏諷他,擋他的路。
后來,魏忠賢要整治東林黨人,周順昌也被列入了黑名單。
這個倪文煥,為了向主子表忠心,竟然主動上書,羅織罪名,誣告周順昌,把他往死里整。
最終,周順昌被逮捕下獄,受盡酷刑,慘死獄中。
而周順昌當初那一點點同鄉(xiāng)之誼和善意的規(guī)勸,換來的是什么呢?
是背后捅來的最狠的一刀,所以王永彬在《圍爐夜話》里講:“仇人背后之誹謗,皆是供我箴規(guī)。”
仇人在背后說你壞話,那都是拿來給我自己照鏡子的,讓我反省自己。
但小人不一樣,小人的誹謗,是為了把你踩死。
郭德綱有句大實話說:“不明白任何情況就勸你一定要大度的人,你要離他遠一點,因為雷劈他的時候會連累到你。”
這話聽著糙,理兒不糙。
那些勸你無限度包容“寸草不生”之人的人,他們自己可能沒受過那害,所以:
第一,你的善良很珍貴,不能浪費在不值得的人身上。
第二,小人之所以是小人,就是因為他們恩將仇報是常態(tài),你別指望他良心發(fā)現。
第三,保護自己不是自私,而是對自己負責,對真正關心你的人負責。
遠離消耗你的人,不是冷漠,而是為了讓自己的“能量場”保持干凈。
這樣,我們的心靈土地才能長出好東西,才能去滋養(yǎng)真正值得的關系。
為自己圈起一道籬笆
那既然我們知道了這種人啥樣,也明白他的危害了,接下來咱該咋辦呢?
頭一條,就是心里得有根弦兒,學會辨別。
交朋友、處同事,多觀察,少掏心窩子。
看看他平時怎么對待別人,尤其是怎么對待那些不如他的人。
如果他對服務員吆五喝六,對領導溜須拍馬,那這人的人品,你得掂量掂量。
第二條,就是敢于設立邊界。
該拒絕的時候,就得干脆利落地拒絕,千萬別不好意思。
你一次不好意思,后面就有無數次為難在等著你。
他提無理要求,你就直接說“不行”,他沒完沒了抱怨,你就說“我還有事,先走了”。
總之,要知道你的時間和精力是你最寶貴的財產,得看管好了。
第三條,物理上保持距離。
如果識別出來了,工作上躲不開,那就保持純粹的工作關系,公事公辦。
生活上,能不來往就不來往,他組織的飯局,找借口推掉,他打的電話,說在忙。
慢慢地,他就知道找你沒用了。
清朝有個名臣叫孫嘉淦,他有個“修身三戒”,其中一戒就是“戒斗”,告訴自己不能跟爛人爛事糾纏。
他當小官的時候,有個同僚特別難纏,愛占小便宜,還喜歡搬弄是非。
很多人都被他搞得心煩意亂,但是孫嘉淦怎么做的呢?
他既不跟他公開沖突,也不迎合他。
凡是這人組織的私下聚會,他一概不去。
這人來跟他套近乎、傳閑話,他就裝傻,或者借故走開。
平時辦公,除了必要的工作交接,一句多余的話都沒有。
時間長了,那人覺得孫嘉淦這人無趣,也撈不著啥好處,自然就不來糾纏他了。
孫嘉淦從而保全了自身的清凈,把精力都用在了讀書和公務上,后來成就了一番事業(yè)。
《增廣賢文》里說:“酒逢知己飲,詩向會人吟。”
喝酒要找懂你的朋友,吟詩要找明白的知音。
你的好,得給懂得欣賞的人。
還有一句俗語:“惹不起,躲得起。”
這是老百姓傳下來的大智慧。硬碰硬往往兩敗俱傷,我繞開你,總行了吧?
所以,遇到這種人,我們也可以考慮下面的方法:
第一,你的好,是你的寶貝,不是大街上隨便發(fā)的傳單,得給識貨的人。
第二,面對爛人,上策是“躲”,不接招,不糾纏,讓他那套拳法打在空氣里。
第三,把省下來的時間和心力,用在提升自己和對你好的人身上,你的日子才能越過越興旺。
說白了,遠離“寸草不生”的人,本質上是一種積極的自我建設。
不是我們在逃離什么,而是我們在主動選擇一種更健康、更豐盈的生活。
給自己的心田圈一道籬笆,不是為了隔絕世界,是為了擋住風沙和害蟲,讓里頭能好好長出莊稼和花朵。
說到底,我們這一輩子,時間和精力都有限,也是最為寶貴的。
所以,我們得把它們花在值得的地方,花在能讓彼此都變得更好的人身上。
而對于那些只會消耗你、拖累你,讓你覺得心累又憋屈的人,一定要及時掉頭。
如此,早點看清,早點遠離,這便是對自己最大的仁慈和負責,也是善待自己的一種智慧。
余生,記住我們要守住的,是自己的邊界,是經營好自己的“能量場”。
這樣,讓你的身邊,環(huán)繞的都是能相互滋養(yǎng)、共同成長的那些良師益友。
只有這樣,你的生命之土,才能越來越肥沃,最終花繁葉茂,碩果累累,日子過得圓滿幸福。
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