人生有三看：看遠、看寬、看淡

古人云："登高望遠，心自寬；放眼天下，氣自豪。"

人生在世，眼界決定境界，格局決定結局。

真正的智者，懂得看遠、看寬、看淡，于浮沉之中保持清明，在進退之間從容不迫。

這三看，是人生的大智慧，也是我們每個人都需要修煉的人生功課。

一、看遠：不為眼前得失所困

《菜根譚》有言："縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。"

人生百年，不過彈指一揮間，若只盯著眼前的蠅頭小利，必然會錯失長遠的風景。

曾國藩年輕時屢試不第，連考七次才中秀才，被鄉人譏笑為"笨伯"。

有人勸他放棄，他卻說："功不唐捐，終有所成。"

他看的不是眼前的挫折，而是遠方的目標。

后來他創辦湘軍，平定太平天國，成為"晚清中興第一人"。

看遠，不是好高騖遠，而是站在更高的維度看待當下。

有人因為一次升職失利而郁郁寡歡，殊不知這或許是更好機會的起點；

有人因為一次投資失敗而一蹶不振，卻忘了失敗本就是成功路上的必修課。

人生如登山，站在山腰看山頂，總覺得遙不可及；站在山頂回望來路，才發現曾經的艱難不過是風景的一部分。

看遠的人，懂得延遲滿足，愿意為長遠目標放棄眼前的舒適；

看遠的人，不會被暫時的困境嚇倒，因為他們知道黑夜之后必有黎明；

看遠的人，更懂得積累的力量，日拱一卒，功不唐捐。

現代社會節奏飛快，人們習慣了即時反饋，追求快速成功。

但真正的成就，往往需要時間的沉淀。

種一棵樹最好的時間是十年前，其次是現在。

看遠，就是在今天種下希望的種子，靜待未來開花結果。

二、看寬：不為一時得失所擾

古語云："宰相肚里能撐船。"

人生的格局，往往體現在心胸的寬窄上。

戰國時期，藺相如"完璧歸趙"，被拜為上卿，位列廉頗之上。

廉頗心生不滿，揚言要羞辱藺相如。

藺相如聽聞后，每每避讓，不與計較。

有人問他為何如此忍讓，他說："我與廉將軍同為趙國棟梁，若是相斗，必傷國本。"

廉頗得知后深感慚愧，負荊請罪，兩人從此成為刎頸之交。

藺相如的寬，不是軟弱，而是站在國家大局的高度看待個人恩怨。

看寬，是一種智慧，更是一種修養。

生活中，有人因為同事的一句話而耿耿于懷，整日悶悶不樂；

有人因為朋友的一次誤解而斷絕往來，從此形同陌路；

有人因為配偶的一次疏忽而爭吵不休，讓家庭失去溫暖。

殊不知，人生苦短，何必為這些瑣事消耗寶貴的精力？

真正看寬的人，懂得換位思考，理解他人的難處；

真正看寬的人，懂得求同存異，包容不同的聲音；

真正看寬的人,懂得放下成見,給他人改過的機會。

蘇軾被貶黃州，本該心灰意冷，卻寫下"一蓑煙雨任平生"的豁達詩句。

他將人生的低谷看寬，反而收獲了"也無風雨也無晴"的人生境界。

看寬，不是無原則的退讓，而是在堅守底線的前提下，給自己和他人多一點空間。

心寬一寸，路寬一丈。

當我們將目光從眼前的恩怨中抽離，放眼更廣闊的天地，會發現許多困擾不過是自尋煩惱。

三、看淡：不為身外之物所累

《道德經》曰："知足不辱，知止不殆。"

人生最大的痛苦，往往源于過度的執念和欲望。

唐代詩人白居易晚年時，有人問他為官多年有何感悟。

他指著庭院里的花草說："花開花落自有時，何必強求長春景？"

看淡，不是消極無為，而是懂得取舍，明白什么該爭，什么該放。

現代人的焦慮，很多時候來自比較。

看到別人買了豪車，自己就覺得開著代步車沒面子；

聽說同學年薪百萬，自己就覺得工資幾千丟人；

發現朋友圈里都是精致生活，自己就覺得平凡日子索然無味。

殊不知，每個人的人生軌跡不同，硬要攀比只會徒增煩惱。

看淡的人，不是沒有追求，而是不被欲望綁架。

他們懂得，金錢固然重要，但健康和親情更珍貴；

他們明白，地位固然誘人,但內心的平靜更難得;

他們清楚，名利固然風光,但精神的富足更持久。

"得之我幸,失之我命",這不是阿Q精神,而是一種成熟的人生態度。

人生如逆旅，我們都是行人。

身外之物，生不帶來，死不帶去，何必為之所累？

看淡得失，活在當下，珍惜眼前人，做好手邊事，這才是人生的真諦。

結語

人生三看，看遠是眼界，看寬是胸懷，看淡是境界。

看遠，才不會被眼前的困難嚇倒；

看寬，才不會被瑣碎的恩怨纏身；

看淡，才不會被虛妄的欲望裹挾。

這三者相輔相成，共同構成了人生的大智慧。

有了這三看，我們就能在紛繁復雜的世界中保持清醒，在起起伏伏的人生中守住本心。

林語堂先生說："人生不過如此，且行且珍惜。"

愿我們都能修煉這三看的智慧，看遠處的山，看寬廣的海，看淡浮云過眼。

如此，便能在人生的旅途中，行穩致遠，從容不迫。

山高水長，來日方長，人生的精彩，終將屬于那些看得遠、看得寬、看得淡的智者。