那扇沉重的斷龍石落下時,王天貴在金山銀山中的驚呼被徹底隔絕。古平原站在闖王寶藏外,耳邊卻響起申王中箭落馬的消息——這兩位曾權傾一時的大人物,一個被活埋在夢寐以求的財富中,一個因兩千七百萬兩借條喪命沙場。硝煙散盡,古平原這個從寧古塔流放歸來的書生,終于在血色中看清了金錢的真正分量。
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申王之死堪稱一堂殘酷的經商課。這位鐵帽子王坐擁世襲榮耀,卻仍被闖王寶藏迷了心竅。他與李萬堂合謀算計老八家,最終卻因私吞借條孤軍深入。老八家只用三百萬兩白銀買通副將、兩千匹戰馬資助義軍,就讓不可一世的王爺命喪疆場。
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古平原聽聞此事時,脊背發涼。他想起在泰裕豐錢莊為王天貴賺得盆滿缽滿時,那位首富眼中永不滿足的貪婪。王天貴擁有平遙首富的榮耀,卻仍要將古平原收為義子、追殺知情人,最終被困死在他夢寐以求的寶藏中。古平原突然明白,這兩位大人物的隕落,并非輸在智謀或運氣,而是敗給了對財富的癡迷。
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真正讓古平原震撼的,是老八家的百年堅守。這個由八位將軍后裔組成的商幫,世代以經商為掩護,卻從未將闖王寶藏視為私產。他們每年還將利潤的一成注入寶藏,只為有朝一日能救國救民。
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當老八家向古平原展示地宮中的金山銀山時,他看到的不是財富,而是一份沉甸甸的信任。這些世代富甲一方的商人,明明可以輕易動用寶藏成為天下首富,卻選擇恪守承諾,將財富留給更需要它的黎民蒼生。這種超越個人欲望的格局,讓古平原第一次意識到——經商之道的最高境界,不是積累財富,而是駕馭財富。
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從寧古塔流放歸來的古平原,身上最難得的不是經商天賦,而是那份在苦難中磨礪出的“分寸感”。當老八家誠意邀請他加入時,他首先考慮的是自己“流人”身份可能給對方帶來的風險。這種時刻為他人著想的品質,恰恰是申王、王天貴等人最缺乏的。
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在冰天雪地的流放之地,古平原悟透了“良善之可貴”。他幫助泰裕豐賺取巨額利潤卻不為所動,面對王天貴的收買斷然拒絕,甚至不惜冒險解救常四爺兄妹。這些看似與商業無關的選擇,反而讓他贏得了老八家的尊重和信任。古平原終于明白,商道上最堅固的橋梁,永遠是用誠信和善意鋪就的。
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當古平原回到徽州老家,看見母親哭瞎的雙眼、弟弟勞作的背影,聽聞未婚妻另嫁他人的消息,他才真正理解什么是最珍貴的財富。山西平遙固然能讓他大展宏圖,但家鄉的親情與人倫才是無法替代的根基本源。
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此刻回想王天貴要他改姓繼承家業的提議,古平原更加堅定。他對那位首富說:“錢財于我反而是累贅。”這不是清高,而是看清本質后的清醒。就像他后來領悟的——經商是“求道”,求財只是小道,而大道在于通過商業活動實現更崇高的價值。
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申王和王天貴的悲劇,蘇叔河與四叔的隕落,都在訴說著同一個真理:當人淪為金錢的奴隸時,再多的財富也填不滿內心的空虛,反而會成為埋葬自己的墳墓。
古平原從老八家身上看到了另一種可能——商人可以成為價值的守護者、社會的脊梁。他們通過商業活動積累財富,卻始終保持著對金錢的掌控力,讓財富為社會創造更大的價值。
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這種覺醒讓古平原的經商之道完成了質的飛躍。他不再將賺錢視為唯一目標,而是要通過商業智慧實現更多人的福祉。當他選擇放棄山西的事業回到母親身邊時,恰恰證明了他對“大道”的理解——任何商業成功,都不應該以犧牲人倫道德為代價。
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從流放犯到被老八家認可的商業奇才,古平原的蛻變告訴我們:真正的經商之道,不在于你能賺取多少金銀,而在于你能否讓財富成為推動善的力量。當申王和王天貴在貪婪中沉淪時,古平原選擇了一條更艱難卻更光明的路—
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