鮮卑10萬大軍圍城，此人堅決抵抗，挽救漢文明33年

東晉十六國南北朝時代是中國歷史上第一個大分裂期，五胡亂華、梟雄迭現是那個時代的特征。無數豪杰英雄在數百年的時代波濤里你來我往，刀槍劍戟，血雨腥風，締造了史詩，也刷新了下限。有慷慨悲歌之士，也有蠅營狗茍之徒。

陳霸先，浙江吳興人。他創建的陳朝是南北朝南朝中的最后、也是最弱小的一個朝代。他是中國歷史上唯二的浙江籍皇帝，另外一個是杭州的孫權。還有兩個浙江的牛人，一個勾踐，一個錢繆，不過都是稱王，并未稱帝。孫權的出生地是江蘇，自小也是江蘇長大。所以，真正土生土長的浙江皇帝也就陳霸先一人爾。陳霸先幼時家貧，喜好讀書，亂世之中讀得進書的都是有一點水平的，內心所想不是濟世就是平天下。陳霸先受到新喻侯蕭映的提攜，從傳令吏做起，頗受器重。蕭映乃是著名的“吝佛皇帝”梁武帝蕭衍的親侄子。

陳霸先軍事生涯的起步是“交州平叛”，在今越南北部地區、河內一帶擊滅了叛亂的土豪李賁，挽救了紛亂的南朝梁的南部國境線的局勢。李賁逃竄進入屈獠的洞中，屈獠斬殺李賁，傳首京師。屈獠大致是今日老撾人和仡佬人在當年的族稱，應該與孟、高棉之類的民族有關。陳霸先揚威少數民族地域，在少數民族心目中一直有崇高的地位。現在壯族的先民、當年嶺南地區著名的冼夫人向陳朝進貢，服從中央領導，與受到陳霸先的武力值影響，是密不可分的。冼夫人的后代最著名的人物就是唐玄宗的親信宦官高力士。除了東漢的伏波將軍馬援，陳霸先是在中國南疆建功的第一人。

公元548年八月，東魏降將侯景舉兵反梁，侯景之亂爆發。候景是羯族人，北魏懷朔鎮兵戶出身，以前跟爾朱榮，后來跟了東魏的掌門人高歡。侯景此人身體素質不佳，是個殘疾，右腿比左腿短，什么騎馬射箭都不是他擅長的。但是，卻非常好使計謀。因為這個特點，大受高歡信任，掌握十萬大軍一直控制東魏黃河以南十三州的軍政要務。但是此人狂妄無禮，高歡在世不敢輕舉妄動，高歡一死，立刻表示不能服從繼承人高澄的領導，起兵叛亂。但很快失敗，投降南朝梁。南朝梁當時是昏庸的梁武帝蕭衍在位。侯景用計策和內應攻入梁朝國境，圍攻臺城，活活餓死了梁武帝。他也是繼齊桓公、趙武靈王之后第三個居然被餓死的皇帝。

侯景的動亂持續了三年，雖然他自己身死族滅，尸骨都被南朝百姓吃個精光，甚至連他老婆，十七歲的溧陽公主也躍躍欲試，聽說侯景死了，“大喜過望，趕緊差人幫她分得一塊肉，當下便“囫圇吞下，嚼盡無余”，以解心頭之恨”。但他造成的后果就是東魏演變的北齊，和西魏一起，紛紛南下，瓜分了梁朝長江以北的領土，幾乎導致梁朝滅亡。自蕭衍餓死之后，蕭家后裔群起爭位，又開啟了內戰模式。最后，定都江陵的獨眼胖子蕭繹、蕭衍的第七個兒子獲得了最后的勝利，是為梁元帝。可惜梁元帝雖然恢復了蕭家的江山，但是已縮小了三分之一。

陳霸先和另一個將領王僧辯是梁元帝手下兩支最重要的勤王之師。陳霸先以始興（今廣東韶關）為基地，北上討賊。王僧辯從江陵順流直下直搗南京。最終平定了侯景之亂。但梁元帝空有內斗戡亂之本事，卻沒有當年國際之視野，無視北朝軍事威脅，非要把新首都定在長江以北的江陵。沒有長江天險阻隔，江陵立刻就遭到了西魏宇文泰10萬大軍的襲擊，西魏柱國于瑾滅亡梁王朝王統，盡掠江南文化典籍聲樂器舞印璽，勝利班師長安。從此以后北方的文化藝術反超南方，為以后隋唐挾關中地理優勢、文化法統優勢統一全國奠定了基礎。

平亂后的王僧辯控制首都建康，陳霸先駐兵下游的京口。如果他們兩人精誠團結的話，尚能恢復蕭梁王朝的鼎盛局面。但是很快王僧辯就成了一個非常惡心的政權控制者——他開了一個投降的先河，主動向北齊認慫，廢掉自己擁立的梁元帝的兒子蕭方智，接受了北齊任命的傀儡皇帝蕭淵明（梁武帝蕭衍的侄子，被北齊俘虜）。他在南朝百姓中間的口碑立馬就跌為零，北齊屢屢派兵南下掠奪，干涉南梁內政，百姓苦不堪言。地方豪強屢屢上書朝廷，請求王僧辯北伐。但是王僧辯置之不理，這就是想做曹操沒有做成，結果做成了汪精衛。

百姓沒有辦法，將問題反饋給陳霸先，陳霸先立刻有了反應，積極出兵準備進行北伐，民心向背有了變化。王僧辯獨攬中央，背叛王朝。國內梁元帝的后裔不立，非要立一個齊國派來的傀儡皇帝，讓人是可忍而孰不可忍。因為古代王朝是非常重視法統，王朝的存在也要法統正確，就像我們現在講的政治正確。一個政治不正確的“汪精衛”蹲坐在朝堂之上誰會服從呢？很快陳霸先就學了劉裕，從京口起兵，攻下健康，襲擊了王僧辯并吊死了他。順理成章的恢復了梁元帝后裔的法統，經過幾年的嬗變，接受了梁朝的法統禪讓，建立了陳朝。后世謚為“陳武帝”。

為什么說陳霸先被后人評價為“南朝第一英主”？他武力不及劉裕，治國不及宋文帝劉義隆，滅國不及桓溫，何以有此贊譽？因為他實實在在以一己之力，把江東殘存的漢文明從歷史的泥潭拉上岸三十余年！北齊在得知侯景之亂被平定，南梁繼續內亂，諸子紛爭，羨慕西魏攻占了巴蜀與江陵，侵占了南朝大量土地，生怕自己搶不到。于是，北齊文宣帝高洋立即派兵護送俘虜蕭淵明回南梁為帝，預圖控制梁朝中央以吞并整個南朝。王僧辯屈服北齊軍事壓力居然同意了。王僧辯要當“傀儡”，提前預演“靖康恥”，陳霸先很憤怒，為民族利益計，舉兵絞殺王僧辯，復立蕭方智為帝。

陳霸先總攝梁朝軍國大事后，分別于紹泰元年（555年）底和太平元年（556年）六月，先后擊潰北齊兩支武裝力量的大規模進犯。其中“建康保衛戰”最為有名，當鮮卑北齊的十萬大軍直逼梁朝京都時，陳霸先以三萬弱勢兵力，打敗北齊十萬精兵強將，贏得整個南朝170多年來的第一場（也是最后一場）京城保衛戰的大捷！盡俘北齊高級將領蕭軌、東方老以下將領四十六人。令那位一向飛揚跋扈的北齊皇帝高洋，急派使者以割地賠償等方式，請求梁朝放還北齊高級將領。這些果斷和有效的軍事行動穩定了國內局勢，擊退了北齊的侵略，更為南方贏得了寶貴的和平與發展時間。

歷史上對陳霸先的評價普遍較高。他不僅被視為一位能夠維護國家統一和社會穩定的政治家，更被認為是一位文化的守護者和推動者。教員同志也曾經指出，要學習《陳書》，了解陳霸先的生平，這反映了陳霸先在中國歷史上的重要地位。

陳霸先雖然力挽狂瀾，但陳朝面積是所有南朝中最小的，基本沿長江一線局限在南方。他本人也只當了兩年的皇帝就去世了。因為自己的兒子陳昌在北周當人質，所以他去世的時候沒有立太子，導致皇位被他的侄子陳文帝陳蒨所得。等陳文帝的皇位坐穩之后，陳霸先的兒子陳昌好不容易回到了南朝，反而被陳蒨設計派大將侯安都在長江之上攔截陳昌的坐船，直接在船艙里將陳昌勒死。然后陳蒨假惺惺的在京城建康為堂弟舉行了“風光大葬”。所以，陳家人基本沒有“兄友弟恭”的情況，陳蒨本人去世后，皇位也未能傳給其子，而被其弟陳頊所奪。陳朝王統一直是陳霸先的侄子后裔，聞名后世的軟骨頭“詩人皇帝”陳后主也是陳霸先的侄孫兒，陳頊的長子。陳霸先本人并無血脈留存于世。陳朝的存世時間也短，只有區區三十三年而已。

陳霸先的侄子陳文帝陵墓

如果陳霸先沒有戰勝王僧辯，與其同流合污接受偽蕭梁王朝的統治，估計很快北齊就會派兵滅亡南朝。而北齊是鮮卑化極其嚴重的高氏家族所立，從上都到下在復古極其落后的鮮卑制度，從軍事到文化呈現一邊倒的胡化、去漢化的現象。如果鮮卑軍隊攻陷南朝，南朝將比金、元、清提前1000余年實現全面胡化。北齊在公元577年被北周滅亡，雖然是統治階層高氏家族的水平不行，但北周位居關中，從西魏變為北周之前，就提前占據巴蜀、江陵，此乃巨大糧倉、后勤基地、人口倉庫。導致北周、北齊實力對比發生巨大變化。如果陳霸先沒有對抗北齊的勇氣，那么北齊攻滅南朝后，其領土實力將反超北周，北齊統一北方甚至全中國也未嘗不會成為現實。那么，全國將提前實現六世紀的鮮卑化大一統。

而且王僧辯并不是南朝人，而是東魏投降梁朝的烏丸氏鮮卑人，如果由他控制中央，甘做傀儡，甚至最后篡位稱帝的話，即使沒有北齊的入侵，那南朝也將自動胡化了。如果不撥亂反正，等同于漢文明從公元555年開始已經滅亡了。綜上所述，漢民族文化是否還能存在，要打個問號了。

一千多年了，陳霸先的評價一直很正面，為什么？他的功績就在于，保了33年漢人江山，并且等著漢人楊堅，弘農楊氏一統天下，這就是勝利，這就是歷史的共論。沒有陳霸先，世事難料。

可憐的是，據史書記載，589年隋文帝楊堅大兵攻破建康城，從水井里撈出抱著美人張麗華的陳后主統一全國。王僧辨之子王頒隨軍入城，糾集其父舊部，夜掘陳武帝陵，破棺焚尸，并將骨灰倒于池塘中，命上千人一起喝掉。一世英主，尸骨無存，以這樣戲劇化的方式，冤冤相報，消失于歷史的長河之中。