筆底煙霞千載韻,今朝墨色破新天。當(dāng)代中國畫的藝術(shù)實(shí)踐,始終在承傳與突破的張力間延展脈絡(luò):畫家既以中鋒運(yùn)筆守護(hù)文人畫的氣韻,借皴擦點(diǎn)染延續(xù)山水的精神肌理;又將都市光影、數(shù)字意象等時(shí)代符號(hào)納入畫卷,甚至以綜合材料激蕩出全新的視覺語言。此種張力并非割裂,反令古法筆墨在當(dāng)代語境中煥發(fā)生機(jī),也使創(chuàng)新探索深植于文化根脈,最終凝成一種既涵古意、又見今聲的藝術(shù)對(duì)話,成為推動(dòng)國畫發(fā)展的不息動(dòng)力。
由權(quán)威門戶中國大型藝術(shù)網(wǎng)站,依據(jù)行業(yè)眾多專家等組成專業(yè)評(píng)審團(tuán),通過對(duì)各位入選畫家被社會(huì)大眾的關(guān)注度、各種數(shù)據(jù)評(píng)審和調(diào)研等形式,以及從畫家的繪畫藝術(shù)創(chuàng)新、藏家反應(yīng)、市場動(dòng)態(tài)、本人知名度、畫家品德等八大維度進(jìn)行專業(yè)的數(shù)據(jù)篩選,分析,慎重洞察評(píng)選后,隆重推出中國畫壇著名國畫家2025年11月人氣指數(shù)排行榜重磅發(fā)布。
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名列2025年11月排行榜前20位的國畫大家是:范曾、韓美林、吳悅石、崔如琢、朱祖國、史國良、賈又福、盧禹舜、馮遠(yuǎn)、何家英、張立辰、王明明、徐里、郭石夫、霍春陽、周韶華、侯德昌、于志學(xué)、潘公凱、林墉。
1、范曾
范曾是中國當(dāng)代藝壇傳奇人物,以簡筆潑墨人物畫獨(dú)樹一幟,《老子出關(guān)》《竹林七賢》等代表作將詩、書、畫深度融合,踐行 “以詩為魂,以書為骨” 的美學(xué)追求,被譽(yù)為 “古典精神復(fù)歸” 的杰出代表。
作為南開大學(xué)終身教授與終身校董,他 1984 年重返母校創(chuàng)辦東方藝術(shù)系,甚至義賣畫作籌資興建東方藝術(shù)大樓,為藝術(shù)教育傾注心血。其筆耕不輟,出版《莊子顯靈記》《范曾詩稿》等 150 余部著作,涵蓋文史哲多領(lǐng)域,國家圖書館收藏達(dá) 130 部。
雖已 87 歲高齡,創(chuàng)作熱情仍盛,2025 年新近完成的丈二匹巨作《萬古長青圖》,再度彰顯其藝術(shù)生命的蓬勃張力。
2、韓美林
韓美林是中國當(dāng)代藝術(shù)界的旗幟性人物,藝術(shù)實(shí)踐橫跨繪畫、雕塑、設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域,成就卓著。他的作品以熾烈色彩與夸張?jiān)煨蜑轷r明特色,深植民間藝術(shù)精髓,從福娃設(shè)計(jì)中融入仰韶彩陶紋樣,到對(duì)敦煌壁畫元素進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,皆生動(dòng)詮釋 “取法傳統(tǒng),銳意創(chuàng)新” 的藝術(shù)理念。
他兼具國際影響力與社會(huì)責(zé)任感,既是聯(lián)合國教科文組織 “和平藝術(shù)家”,也是國際奧委會(huì) “顧拜旦獎(jiǎng)” 獲得者。他還先后在杭州、北京等地創(chuàng)建四座藝術(shù)館,持續(xù)推動(dòng)藝術(shù)普及與國際文化交流。2025 年,其大型個(gè)展 “美的森林” 亮相成都,350 余件精品力作集中呈現(xiàn),讓中華文明的當(dāng)代藝術(shù)重生直觀可感。
3、吳悅石
在當(dāng)代文人畫傳統(tǒng)的承傳體系中,吳悅石先生及其創(chuàng)作的確是一座不可繞過的重鎮(zhèn)。無論是就其筆墨意象,還是所謂的精神氣格而言,吳先生在闡揚(yáng)前人的同時(shí),又更多地具有了屬于自己的個(gè)性范疇中的創(chuàng)造與發(fā)明。這也是他之所以成為當(dāng)下傳統(tǒng)文人繪畫領(lǐng)域執(zhí)牛耳者的重要原由。
吳先生于中國畫,舉凡山水、花鳥、人物諸科皆有建樹,以其深厚的傳統(tǒng)文化積淀,優(yōu)雅閑適的生活情趣以及樸質(zhì)率真的個(gè)性人生,生發(fā)于筆墨間,躍然于紙面上。其作品的鮮活、個(gè)性、優(yōu)雅,不僅成為“文人畫傳統(tǒng)”的空谷回響,更為當(dāng)下觀念紛紜的畫壇,提供了一種參照。同時(shí),也為當(dāng)下中國畫的發(fā)展與前景,指明了一條敞亮的新途!
4、崔如琢
當(dāng)代畫壇中,崔如琢的藝術(shù)成就的取得,源于他對(duì)傳統(tǒng)的深刻繼承、對(duì)師承的兼收并蓄,以及對(duì)個(gè)人風(fēng)格的銳意創(chuàng)新。
在傳統(tǒng)繼承方面,崔如琢博采眾長,廣泛師法歷代名家。從宋代董源、郭熙的山水意境,到元代吳鎮(zhèn)的筆墨韻味;從明代沈周的渾厚、徐渭的狂放,到清代八大山人的冷峻、漸江的清逸、石濤的變化無窮;再至近現(xiàn)代吳昌碩的雄強(qiáng)、潘天壽的奇崛、傅抱石的灑脫、李苦禪的蒼勁,他皆有深入研習(xí)與臨摹,打下了堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)根基。
更為難得的是,崔如琢不僅在繼承中求發(fā)展,更在創(chuàng)新中開新境。他開創(chuàng)了中國畫表現(xiàn)形式的新篇章——積墨花鳥,拓展了傳統(tǒng)花鳥畫的表現(xiàn)維度。同時(shí),他在黃賓虹、李可染積墨山水的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深化積墨法的應(yīng)用,獨(dú)創(chuàng)出指墨積墨山水與指墨積墨花鳥,為中國畫的藝術(shù)語言增添了獨(dú)特而厚重的一筆。
5、朱祖國
朱祖國,溪江畫派創(chuàng)始人,指墨畫領(lǐng)軍人物,擅長山水、鷹、雞等動(dòng)物畫,其創(chuàng)作品獲世博金獎(jiǎng),朱祖國是繼潘天壽先生后又一位指墨畫大家,作品被泰王國紀(jì)拉空·吉滴耶恭親王、聯(lián)合國前秘書長潘基文、俄羅斯圣彼得堡博物館、日本、英國、美國等私立美術(shù)館收藏。朱祖國童年在家鄉(xiāng)牧牛,以沙當(dāng)紙以指作筆習(xí)畫,其創(chuàng)巨幅山水氣勢磅礴為世人贊嘆。尤喜畫動(dòng)物,其畫牛與鷹既呆萌又氣勢逼人。畫雞靈動(dòng)又有神,具濃厚鄉(xiāng)間氣息和獨(dú)特視覺沖擊力!朱祖國數(shù)十年游歷大江南北于深山大澤,獲靈感于自然,其作品瀟灑自由傳遞著一位藝術(shù)家悠遠(yuǎn)心聲。其作品風(fēng)格獨(dú)特、童趣盎然、具有生命力和藝術(shù)價(jià)值高被藏家追捧。其心境曠達(dá)、獨(dú)樹一幟與自創(chuàng)畫風(fēng)將在中國畫壇影響深遠(yuǎn)。
6、史國良
史國良,一位曾遁入空門的畫僧藝術(shù)家,以出世之心觀入世之相,在佛門內(nèi)外的獨(dú)特經(jīng)歷賦予了他洞察世情的深邃視角。作為中國當(dāng)代人物畫壇寫實(shí)畫派的重要代表,他以扎實(shí)的寫實(shí)功底和渾厚的筆墨語言,生動(dòng)刻畫著普通人的精神世界,通過純凈、善良、虔誠的人物形象,傳遞著對(duì)時(shí)代生活的深切觀照。
史國良的藝術(shù)之路始于平凡卻因天賦與勤勉而熠熠生輝。在成長過程中,他先后得到黃胄、蔣兆和、李可染、葉淺予、周思聰?shù)犬媺蠹业南ば闹笇?dǎo),這些藝術(shù)名師的言傳身教為他奠定了深厚的藝術(shù)根基。他筆下的人物畫作品,既保持了高度寫實(shí)的技法特色,又融入了鮮活生動(dòng)的筆墨情趣,以細(xì)膩傳神的藝術(shù)表現(xiàn)力,贏得了藝術(shù)界內(nèi)外的廣泛贊譽(yù)。史國良以其獨(dú)特的藝術(shù)語言,在當(dāng)代中國人物畫領(lǐng)域開辟出一條深具人文關(guān)懷的創(chuàng)作路徑。
7、賈又福
當(dāng)代著名山水畫家賈又福先生,在深入汲取中華傳統(tǒng)文化精髓——儒道釋三家哲學(xué)智慧的基礎(chǔ)上,承續(xù)五代北宋以來山水畫的精神文脈,特別是秉承其恩師李可染先生"為祖國山河立傳"的藝術(shù)理念,通過四十余次深入太行山的實(shí)地寫生與藝術(shù)探索,將創(chuàng)作視角聚焦于大山巨石這一核心意象。他以獨(dú)特的藝術(shù)慧眼,將山石這一傳統(tǒng)審美對(duì)象與社會(huì)發(fā)展、歷史變遷、人生體悟及萬物運(yùn)行規(guī)律相聯(lián)結(jié),創(chuàng)造性地提出了"以石觀化"的藝術(shù)理論體系,由此開辟出個(gè)性化的藝術(shù)道路。
賈又福先生的山水畫創(chuàng)作,既堅(jiān)守傳統(tǒng)筆墨精神,又彰顯鮮明的個(gè)人風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新、法則與自由、哲學(xué)思辨與美學(xué)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。他筆下的山石不僅是自然造物的藝術(shù)再現(xiàn),更是承載著深厚人文內(nèi)涵的哲學(xué)載體,引領(lǐng)當(dāng)代山水畫創(chuàng)作邁向更具思想深度與精神高度的新境界,使這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式呈現(xiàn)出前所未有的哲理化與具體化并重的新面貌。
8、盧禹舜
作為當(dāng)代中國畫壇"筆墨當(dāng)隨時(shí)代"的積極踐行者、引領(lǐng)者與創(chuàng)新者,盧禹舜憑借深厚的藝術(shù)造詣、鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格和卓越的藝術(shù)成就,贏得了業(yè)界的高度認(rèn)可。進(jìn)入新時(shí)代,他將藝術(shù)目光投向重大時(shí)代主題,聚焦國家發(fā)展進(jìn)程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)與重要事件,圍繞"一帶一路"倡議、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、長江黃河等國家戰(zhàn)略,創(chuàng)作出"一帶一路·人類文明""逍遙游""山海經(jīng)""永遠(yuǎn)的敦煌"等一系列主題性精品力作,其中《黃河安瀾 天下大穰》等作品更是以恢弘氣象展現(xiàn)了時(shí)代精神的藝術(shù)表達(dá)。
在潛心創(chuàng)作的同時(shí),盧禹舜還積極投身美術(shù)教育事業(yè)與文化交流工作。作為中國國家畫院原院長,他始終致力于推動(dòng)中國畫藝術(shù)的傳承創(chuàng)新與發(fā)展繁榮,通過教學(xué)實(shí)踐與藝術(shù)活動(dòng),為培養(yǎng)藝術(shù)人才、促進(jìn)中外文化交流作出了重要貢獻(xiàn),展現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)家胸懷天下、服務(wù)時(shí)代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
9、馮遠(yuǎn)
談及馮遠(yuǎn),其最為鮮明的標(biāo)簽便是重大歷史題材和當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活題材的人物畫創(chuàng)作。9年艱苦而迷惘的知青生活如同生命的烙印,為馮遠(yuǎn)提供了豐沛的社會(huì)底層的人生體驗(yàn),也加深了他對(duì)歷史和人的理解,奠定了他關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注人的創(chuàng)作態(tài)度,賦予了其作品熱情雄肆、深刻浩大的風(fēng)格特征,以及獨(dú)特的中國精神氣象。
10、何家英
何家英的工筆人物畫歷久彌新,時(shí)光流轉(zhuǎn)間愈發(fā)顯現(xiàn)出其不朽的藝術(shù)魅力。他筆下那些嫻靜優(yōu)雅的少女形象,仿佛超脫塵世的精靈,既散發(fā)著高潔出塵的氣質(zhì),又保持著純真無邪的天性,令人過目難忘。何家英在傳統(tǒng)工筆畫的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新,成功探索出一條既深植傳統(tǒng)精髓又契合當(dāng)代審美的新路徑,創(chuàng)造出具有典范意義的現(xiàn)代工筆人物畫風(fēng)格。他的作品以典雅雋永的藝術(shù)品格,贏得了美術(shù)界的高度贊譽(yù)和社會(huì)各界的廣泛喜愛,成為當(dāng)代工筆畫壇備受推崇的經(jīng)典范式。
11、張立辰
在當(dāng)代中國畫領(lǐng)域,張立辰先生是寫意的旗幟,是大寫意花鳥畫的領(lǐng)軍,也是重建中國畫傳承體系卓有收效的師表。張立辰還是一位杰出的美術(shù)教育家,他在中央美術(shù)學(xué)院執(zhí)教鞭和主持中國畫系教學(xué)多年,為改進(jìn)和完善中央美術(shù)學(xué)院中國畫的教學(xué)方法做出了重要貢獻(xiàn)。
他在難度最大的大寫意花鳥畫的創(chuàng)作中,表現(xiàn)了前人所沒有的飽滿精神和充沛感情,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)筆墨意境向現(xiàn)代筆墨構(gòu)成的轉(zhuǎn)化。在有效強(qiáng)化大寫意花鳥畫視覺能力的同時(shí),賦予了大寫意花鳥畫以高亢昂揚(yáng)又饒于生趣的內(nèi)在精神,從而在前人的基礎(chǔ)上把大寫意花鳥畫推向了一個(gè)新的境地。
12、王明明
在當(dāng)代中國美術(shù)界,王明明這個(gè)名字,猶如一顆璀璨的星辰,在藝術(shù)的浩瀚天空中熠熠生輝。他以中國畫為主,人物畫、山水畫、花鳥畫三類皆精、齊頭并進(jìn)。自五歲開始畫畫、臨習(xí)書法,書法與國畫共同構(gòu)建成他的藝術(shù)生命。王明明的繪畫不僅具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,更是一種文化傳承和表達(dá)。他的作品傳遞出中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。同時(shí),他的作品也傳遞出對(duì)大自然的敬畏和感恩之情,以及對(duì)生命的尊重和關(guān)懷之意。
13、徐里
徐里的創(chuàng)作,按他自己的歸類,可分為三大類別:一是西藏系列,早先的吉祥雪域和現(xiàn)在的藏密佛像;二是古絲綢之路系列;三是近年來的海外寫生系列。三十多年來,無論是“西藏”系列、“吉祥雪域”系列、“古絲綢之路”系列,還是“中國山水”系列,徐里始終在探尋中國油畫的中國元素和東方藝術(shù)神韻。在他的作品中,傳統(tǒng)繪畫所張揚(yáng)的視覺沖擊力被融為一爐,達(dá)到了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一和理性與感性的統(tǒng)一,獨(dú)有的鮮明的藝術(shù)語言形成了境界高遠(yuǎn)、色彩輝煌壯麗,畫面深沉優(yōu)雅的藝術(shù)風(fēng)格,讓人驚嘆不已。
14、郭石夫
以大寫意花鳥畫享譽(yù)畫壇,并兼擅山水、書法、篆刻、詩詞及西洋繪畫等,于戲曲上造詣?dòng)壬睢9蛳壬幕B畫,博綜集萃,淵源廣大、由近現(xiàn)代之吳昌碩、潘天壽、齊白石、朱屺瞻諸巨匠,追溯揚(yáng)州二李、八大、二石至青藤白陽,悉為己用,蔚為一家。其畫風(fēng)沉雄樸厚,古雅剛正,磅礴而不染獷悍之習(xí),灑脫而內(nèi)具堅(jiān)貞之質(zhì)。凡一花片葉、寸草泰石,莫不深合理法,備極情態(tài),而未嘗于“創(chuàng)新”的旗號(hào)下墮入流滑狂怪一格,實(shí)為中國當(dāng)代大寫意花鳥畫領(lǐng)域樹立一代典范。
15、霍春陽
花鳥畫從古至今一直深受大家喜愛,而提起花鳥畫就不能繞過津派花鳥,在天津出過數(shù)不清的花鳥大家,而現(xiàn)代津派花鳥就一定要提到霍春陽先生。
其實(shí)資深的藏家朋友對(duì)于霍春陽畫家一定是耳熟能詳,其筆下的花鳥畫因情景淡雅的畫風(fēng)受到了眾多粉絲的追捧,以及畫壇人士的肯定與夸獎(jiǎng),他筆下的鳥也被冠以“霍家鳥”的美譽(yù),可見霍春陽在中國當(dāng)代畫壇的影響力。
多年以來,霍春陽一直致力于傳統(tǒng)寫意花鳥畫的創(chuàng)作,被中國文聯(lián)評(píng)為“中國畫壇百杰”之一,對(duì)于傳統(tǒng),霍春陽相當(dāng)之看重,對(duì)比現(xiàn)在很多執(zhí)著于創(chuàng)新的觀念,他認(rèn)為無論是創(chuàng)新還是創(chuàng)作都不能離開傳統(tǒng)這個(gè)根本,在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,再去通過實(shí)踐增加新的領(lǐng)悟。
16、周韶華
從戰(zhàn)地硝煙到藝術(shù)星河,周韶華以萬里黃河為墨、千仞昆侖作紙,潑灑出《黃河魂》的壯闊與《世紀(jì)風(fēng)》的革新。他開創(chuàng)的“氣勢派”山水,將撞墨撞粉的肌理化作民族精神的紋路,用油畫棒與水彩顏料在宣紙上奏響東西方藝術(shù)的和鳴,讓每幅作品都成為中華文明的詩意切片。
17、侯德昌
侯德昌是繼傅抱石、關(guān)山月兩位藝術(shù)巨匠合作為人民大會(huì)堂創(chuàng)作大幅國畫《江山如此多嬌》后,給國家重要殿堂創(chuàng)作巨幅書畫作品數(shù)量眾多的藝術(shù)家;他主筆的巨幅國畫《幽燕金秋圖》,頻繁出現(xiàn)于央視每晚《新聞聯(lián)播》中,成為深深嵌入人民心中的國家名片;
侯老不僅是國畫大家,還是書法大家。畫家張仃說侯德昌始終像老農(nóng)一樣勤懇耕耘,美術(shù)史家黃苗子如此贊譽(yù)侯德昌書法風(fēng)格的形成:“他是工藝美術(shù)家,懂得藝術(shù)的裝飾性;同時(shí)他又是國畫家,懂得線條的變化運(yùn)用;而他又從小喜愛書法,從渾厚而又富有魄力的顏體入手,上溯隸篆。他追求金石、國畫和書法結(jié)合的效果,形成富有時(shí)代感的當(dāng)代書法。”
18、于志學(xué)
于志學(xué)創(chuàng)造的冰雪山水畫,不僅填補(bǔ)了傳統(tǒng)中國山水畫一千六百多年來不能直接畫雪,更不能畫冰的歷史空白,為中國畫開拓出一個(gè)嶄新的表現(xiàn)領(lǐng)域,使傳統(tǒng)中國畫的表現(xiàn)對(duì)象由“山”“水”“云”“樹”的“四大件”發(fā)展到“山”“水”“云”“樹”“冰雪”,而成為“五大件”,拓寬了雪景畫領(lǐng)域,解決了中國畫無所不能、無所不包,可以充分表現(xiàn)世界性題材的問題,同時(shí)也解決了中國美術(shù)史上從未有表現(xiàn)“冰”的技法,形成了一套完整的技法和繪畫語言以展示寒帶冰雪冷文化的美學(xué)價(jià)值和精神內(nèi)涵。
19、潘公凱
潘公凱,國畫大師潘天壽的第二個(gè)兒子。潘公凱出生于藝術(shù)大家門第,自幼受到藝文蒙養(yǎng),有著全面的稟賦。他不僅在美術(shù)史論研究方面造詣深厚,對(duì)中國畫理論與實(shí)踐也有深入的探索。繪畫上雖繼承了其父潘天壽的優(yōu)良基因,但并不滿足于此。他用焦墨寫花鳥,用淡墨潤筆墨,強(qiáng)烈的黑白對(duì)比與溫潤的畫面氣息,營造出不同于其父的繪畫意境。
20、林墉
縱觀當(dāng)代嶺南畫壇,林墉堪稱一部寫不盡的傳奇。林墉從藝數(shù)十載,在人物、花鳥、山水、文論及插圖等領(lǐng)域,留下不少經(jīng)典之作。從氣勢磅礴的《百萬雄師過大江》到縱逸恣肆的《訪問巴基斯坦組畫》。他藝術(shù)創(chuàng)作每一步足跡都見證著嶺南這片熱土的時(shí)代印記。
林墉是人物畫“南方美感”的開創(chuàng)者,創(chuàng)辦了廣東美協(xié)“星河展”。構(gòu)建以高端美術(shù)優(yōu)才柔性集結(jié)為模式的“廣東美術(shù)創(chuàng)作院”,集結(jié)形成中國美術(shù)創(chuàng)作的“廣東方陣”。
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