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日湖與月湖是華山腳下的兩個人工湖,位于華山游客中心,四季風光旖旎。日月二湖的名字源于臺灣省“海外別一洞天”的日月潭,化其名而用之。在中國傳統文化中,日月是乾坤之卦,日是陽剛、光明、主動,月是陰柔、寧靜、內斂。在神話中日神是羲和,月神是嫦娥,日神代表光明崇拜和希望,月神代表生命輪回和思念。由此看來,不論是日月潭,還是日月湖,都與中國文化有著頗深的淵源。
日湖周圍有小竹林,二十四孝銅像,阡陌縱橫,碎青石鋪成寬兩米左右的小路,環湖而成。每次上灶吃飯來回都從日湖旁邊走過,總是有想要寫出這憂美景色的沖動。等啊等,卻等來了一個冬天。
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迎著陣陣寒風的刺痛,綠竹的碎發凌亂,身體在風中彎曲著,仿佛對風訴說著無盡的相思之情。蒲草枯萎,蘆花飛揚,從稚嫩萌發便與水結緣,之后又由綠慢慢的熬黃,一切生命的過程都是順理成章。
那通向日湖的石臺階,如同人生坎坷之路的演繹,一階又一階,階階盡是生活的苦辣酸甜。上得去,下得來,談不上豐富多彩,飽經風霜,方才豐衣足食。
湖邊的石頭展示著自己的堅強,時來運轉,四季轉換,本來都與你無關,但你卻有堅定不移的信念,一種不屈的精神,穩如泰山,你把情感與心跡的誓言,寄托、守護、擔當。
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水呈現著她的柔美,有虛靜澄明的質感,又有柔情似水的纏綿。畫一鏡的揉藍,破碎的青冥,那徘徊不定的天光云影,融入無涯的思緒,煙波浩渺,那落日的余暉,穿越千年的情懷。漣漪泛起人生的波紋,我怎么才能探測出湖水的深度。
一棵柳樹披頭散發,把婆娑的柔情在風中定格。幾棵松樹堅韌不拔,那是正直孤傲的仙木,那是凌霜傲雪的不屈。苦楝樹藏不住枝頭累累碩果,那是離別與思念積成的苦果,在獵獵寒風中堅守一絲希望。
大地是落葉永恒的家,如同基督教徒的天堂。同是歸于黃土,卻把靈魂硬生生的拉上了天。
風是所有人的宿敵,把刀割的酷刑強加于天地之間,我們只能默默的容忍、等待,你是由秋風轉化而來,何時又轉化成春風而去?
那唯一開放的蒲公英,和眼前的蕭瑟之景格格不入,但是它也詮釋了一個真理,生命就是一種抗爭,走過萬水千山,才配擁有一馬平川。
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面對生活的磨難,有堅強不屈的信念,才有浴火重生的破繭。
冬天的鳥鳴悅耳單薄,那天籟之音能否喚醒沉睡的大地,那動聽的旋律鳴奏出心中的夢想。鳥兒如精靈般輕盈飄逸,聲聲悠揚的啁啾為這個蕭瑟冬天帶來了生機和希望。
日湖冬景,天高云淡,那巍峨屹立的山巒,是你堅強臂膀與護岸。你如一顆明珠,耀眼璀璨,仰望著太華山。你在冬天的沉睡中默默的積蓄著能量,等待著在下一個春天爆發出生命的繁華!
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作者簡介:武可峰,男,漢族,1975年出生,華陰市羅敷鎮武旗營村五組。原華山“玉泉文學社”社員,愛好書法與詩歌創作,代表作有《西部頌歌》,《問王勃》,《六月述懷》,《呼侖貝爾草原》等詩歌作品。
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