中國人進不去，中日關(guān)系這么糟，日本學(xué)校為什么還能辦下去？

前言

中日關(guān)系持續(xù)緊張，但各大城市的日本人學(xué)校卻高墻聳立，鐵門緊鎖。

這到底是“獨立王國”還是另有隱情？其實，高墻之內(nèi)，可能只是一些在異國為升學(xué)發(fā)愁的普通學(xué)生，以及嚴(yán)格監(jiān)管下的合規(guī)課堂。

我們?yōu)楹螘灸艿馗械讲话玻窟@種不安的背后是什么？這些學(xué)校的存在，又藏著怎樣的現(xiàn)實邏輯？

（編輯：口蘑）

15所神秘學(xué)校，高墻內(nèi)藏著什么秘密？

讓規(guī)則成為安全屏障，這或許才是看待日本學(xué)校最該有的視角。

有意思的是，這事兒完全不是網(wǎng)傳的那樣，日本文部科學(xué)省2023年的數(shù)據(jù)顯示，放眼全球49個國家，他們不過94所海外學(xué)校，咱們這里，滿打滿算15所，連個零頭都不到。

這些學(xué)校，也并非隨隨便便就開的，全扎堆在北京、上海這些日企扎堆的地方。

說白了，他們是跟著生意走的，服務(wù)那些在中國打拼的日本人，根本不是什么潛伏的秘密據(jù)點。

網(wǎng)上傳得沸沸揚揚的35所，更是與事實相差甚遠，這背后的真相，值得每個人深思。

走進這些學(xué)校，你首先看到的往往是身穿制服的安保人員，他們認(rèn)真站崗，神情嚴(yán)肅，攝像頭幾乎覆蓋了每一個角落。

這種戒備森嚴(yán)的景象，確實容易讓人浮想聯(lián)翩，仿佛里面藏著什么不可告人的秘密。

但換個角度想，如果我們的孩子遠在異國他鄉(xiāng)，我們難道不希望學(xué)校能給他們?nèi)f無一失的保護嗎？

這種近乎偏執(zhí)的安全感，或許恰恰源于一種最樸素的父母之心。

高墻之內(nèi)，可能只是一些在異國維持教育軌跡的普通學(xué)生，以及大國對于規(guī)則和開放的從容掌控。

而這份掌控，早在1995年就有跡可循，當(dāng)時教育部就出臺了詳盡的管理辦法，為這一切奠定了規(guī)矩。

想辦學(xué)？必須過省級教育部門審核，最終還要教育部點頭，想亂來？絕無可能。

這就導(dǎo)致了一個關(guān)鍵事實，我們所有的擔(dān)憂，可能都建立在一種想象之上。

真正的關(guān)鍵，是看清他們到底在教什么，以及，我們?yōu)楹稳绱瞬话病?/p>

從1884年到今天，日本學(xué)校的來龍去脈

這事兒，得從一百多年前說起，歷史的脈絡(luò)往往能給我們最深刻的啟示。

1884年8月7日，兩位日本人中江兆民和末廣重恭，在上海創(chuàng)辦了“東洋學(xué)館”。

但那會兒的創(chuàng)辦者，想的是讓學(xué)生掌握漢語和英語，培養(yǎng)懂亞洲貿(mào)易的商業(yè)人才，說白了，就是為了給日本爭取更多實實在在的利益。

那會兒的日本，覺得中國是個“遍地是財富”的大國，是做生意、撈好處最理想的地方，這所學(xué)校，就是他們撬動利益的杠桿。

可惜的是，這所最早的日本學(xué)校運氣不太好，上面得不到自己國家政府的支持，下面還被當(dāng)時在上海的日本僑民們說閑話。

結(jié)果，學(xué)校勉強維持了一年多，到1885年9月，就實在辦不下去，只好關(guān)門大吉了。

從功利性的商業(yè)工具，到今天服務(wù)普通員工子女的教育配套，這本身就是一種歷史的巨大進步。

我們真正該關(guān)心的，是今天這些學(xué)校的現(xiàn)實需求，日本實行的是一套雷打不動的“6-3制”義務(wù)教育體系。

這就像一條特制的軌道，孩子們從小就沿著它跑，一旦下來，回國后的人生就可能出現(xiàn)斷檔。

你讓一個豐田或松下的高管，把孩子送到中國的公立學(xué)校，先不說語言關(guān)，幾年后回國升學(xué)，這個教育履歷的斷裂是無法接受的。

所以，把一整套日本的教育模式原封不動地“搬運”到中國，建立一個從教材、課程到管理模式都保持“純正日本味”的封閉空間，就成了這些跨國企業(yè)留住人才的剛需配套。

這事兒的核心，其實就是經(jīng)濟活動的一個齒輪，轉(zhuǎn)動著人才的流動，也轉(zhuǎn)動著合作的深化。

一個國家的教育主權(quán)是底線，這一點毋庸置疑，任何外國學(xué)校都不能觸碰這條紅線。

但與此同時，一個國家的開放和自信，也體現(xiàn)在它是否有能力在規(guī)則之內(nèi)，管理好這些“外來者”。

允許這些學(xué)校存在，不是因為軟弱，恰恰是因為我們有底氣，有智慧，能確保它們在我們的規(guī)則下運行。

這才是真正的文化自信，是超越了簡單排斥的更高層次的從容。

我們?yōu)楹稳绱瞬话玻亢Ｍ馊A文學(xué)校也是這么辦的

等等，我們是不是得先問問自己，為何一看到高墻鐵網(wǎng)，心里就發(fā)毛？

這種不安，其實是一種深植于我們集體記憶中的反映，源于對歷史的警惕和對未知的恐懼。

但有意思的是，這種恐懼，可能恰恰是我們自己也渴望“文化傳承”的一種心理投射。

我們在害怕他們讓孩子忘了中文的時候，是不是也因為我們害怕海外的下一代忘了自己的根？

這事兒，得換個位置看看，全球各地遍布著超過2800所華文學(xué)校，在日本的神戶、橫濱等地，同樣矗立著歷史悠久的“中華學(xué)校”。

那里一樣書聲瑯瑯，孩子們讀的是中文，學(xué)的是中國歷史，穿著改良式的中式校服，努力保持著與故土的聯(lián)系。

我們希望中華文脈能在海外延續(xù)，他們也希望自己的孩子不忘本國文化，這種心情，天下父母都一樣。

這是一種對等的文化權(quán)利，不是單方面的特權(quán)，更不是什么文化入侵。

將對方的“文化堅守”視為“滲透”，而將自己的“文化堅守”視為“傳承”，這是一種典型的雙重標(biāo)準(zhǔn)。

而理解，往往就從打破這種雙重標(biāo)準(zhǔn)開始，從承認(rèn)對方和我們一樣，有著最樸素的父母心開始。

高墻與鐵網(wǎng)，不再是陰謀的象征，而被重新詮釋為一座保護孩子求學(xué)夢的“圍城”，一座保護父母心的“堡壘”。

這種認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，比任何辯解都更有力，因為它觸動了我們內(nèi)心最柔軟、最共通的那一部分。

這種先跟后帶的溝通方式，承認(rèn)了情緒的合理性，然后再引導(dǎo)理性認(rèn)知，效果遠勝于空洞的說教。

其實不單是日本人學(xué)校這么做，其他國家為外籍人員子女開辦的學(xué)校，基本也都采取類似的封閉管理，這算是國際上普遍的安全管理方式。

出發(fā)點都是為了保障校園安全，并非日本獨有的做法，這才是國際視野下最客觀的看待方式。

讓規(guī)則成為安全屏障，才是大國智慧

說到底，我們國家的對外開放，從來都是有原則、有底線的，既要歡迎外資來發(fā)展，也要守住教育主權(quán)和文化安全的底線。

而這些日本人學(xué)校的存在，正是在這條底線上，最考驗智慧和定力的平衡藝術(shù)。

真正的安全，不是把門關(guān)死，而是有能力在規(guī)則的框架內(nèi)，讓一切事物都在掌控之中。

教育部1995年的管理辦法，以及之后持續(xù)的監(jiān)管，就像一張細(xì)密而堅固的網(wǎng)，確保了任何風(fēng)吹草動都在監(jiān)控之下。

所有教學(xué)材料必須提前報送審查，所有師資背景都要調(diào)查，所有學(xué)生活動都得備案。

這種全方位的監(jiān)管，遠比我們想象的要嚴(yán)格得多，也有效得多。

因此，把一所受到如此嚴(yán)密盯防的學(xué)校想象成“間諜基地”，其實是對我們自身治理能力和執(zhí)法體系的一種嚴(yán)重低估。

大國的自信，恰恰體現(xiàn)在這種“按規(guī)矩辦”的從容里，體現(xiàn)在“我允許你存在，但你必須遵守我的規(guī)則”的底氣里。

我們正在高水平對外開放的關(guān)鍵時期，需要高端制造、新能源、精密化工等領(lǐng)域的持續(xù)投入，豐田、本田這些企業(yè)繼續(xù)深耕中國市場，帶來的就業(yè)和稅收是實實在在的。

為這些企業(yè)員工提供安心的生活和教育環(huán)境，這本身就是國家發(fā)展戰(zhàn)略的一部分。

嚴(yán)格監(jiān)管下運行的日本學(xué)校，滿足了這些需求，同時又保證了國家安全，實現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展與國家安全的兼顧。

這份讓規(guī)則成為安全屏障的智慧，才是真正值得我們驕傲的“大國智慧”。

理解了這一點，我們再回頭看那些高墻，或許心中便不再是猜忌，而是一種了然于胸的平靜。

結(jié)語

高墻之內(nèi)，沒有陰謀，只有一群孩子和一套規(guī)則，我們的不安，源于對未知的恐懼和對歷史的記憶。

未來，處理類似的文化“誤會”，我們能否用更從容的理性和智慧去化解偏見，贏得尊重，這考驗的不僅是智慧，更是一個民族的心胸。

面對下一個類似的文化“誤會”，你還會選擇本能的警惕，還是理性的理解？