眼界，注定心的格局；格局，框定人生的命運(yùn)

有境界，看得遠(yuǎn)。

境界包括一個(gè)人的格局和眼界，境界越高，看得越遠(yuǎn)。

境界高，就好像一個(gè)人站的位置比別人高，自然能看得遠(yuǎn)！

看過(guò)這么一個(gè)寓言故事：

烏鴉站在樹(shù)上，整天無(wú)所事事，兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)：

我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎？

烏鴉說(shuō)：當(dāng)然，有什么不可以呢？

于是，兔子在樹(shù)下的空地上開(kāi)始休息，忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來(lái)抓住兔子，把它吞了下去。

故事雖然很老套，但很少有人問(wèn)：為什么兔子會(huì)被吃掉？難道就是因?yàn)樗镜牟桓撸?/p>

答案毋庸置疑，就是因?yàn)闉貘f比它站得高！這大概就是我們常說(shuō)的眼界和境界！

眼界決定境界，眼界是境界的前提。

“夜郎自大”，就是因?yàn)槌缟骄X阻礙了夜郎國(guó)君的視線，不知叢山之外漢之遼闊。井底之蛙，只能看到井口那么大的天空，自然而然無(wú)法體會(huì)到小鳥(niǎo)口渴的滋味。

英國(guó)劍橋大學(xué)赫赫有名的霍金教授，1963年被診斷患上肌萎縮性側(cè)索硬化癥，此后便長(zhǎng)期被禁錮在一把輪椅上。

然而，他眼界開(kāi)闊，心胸豁達(dá)，他的思想和視線遨游到廣袤的時(shí)空，致力于去解開(kāi)宇宙之謎，成為當(dāng)代最偉大的廣義相對(duì)論和宇宙論專家，成為享有國(guó)際盛譽(yù)的偉人之一。

他最欣賞《哈姆雷特》中的一句臺(tái)詞：

我可以關(guān)在核桃殼里，而還把自己當(dāng)作無(wú)限空間之王。

他以這句臺(tái)詞作為自己著作的書(shū)名，出版了《果殼里的宇宙》一書(shū)。這正體現(xiàn)了霍金教授無(wú)限深遠(yuǎn)、無(wú)限寬廣的時(shí)空大境界。

眼界，注定心的格局；格局，框定人生的命運(yùn)。眼界有多寬，境界有多寬。

一個(gè)人，不僅要有知識(shí)，還要有所見(jiàn)識(shí)；少見(jiàn)多怪者，常是煩惱的制造者。見(jiàn)得多，問(wèn)題看得透，心結(jié)打得開(kāi)，遇事善體諒，情緒能釋放。

有肚量，看得清。

古人說(shuō)：肚量如同藏金庫(kù)，量大福大不可量；天包萬(wàn)象天寬大，地藏萬(wàn)物地?zé)o疆。

一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍(lán)色的大海。為什么？因?yàn)閮烧叩亩橇坎灰粯印?/p>

如果有誰(shuí)痛罵我們，我們一定會(huì)怒火中燒?？晌鋭t天看到駱賓王討伐自己的檄文時(shí)，不但沒(méi)有發(fā)怒，反倒欣賞起他的文采來(lái)，她感慨道：

這樣有才能的人流落到那邊去了，這是宰相的過(guò)錯(cuò)呀！

換了別人，早打聽(tīng)好駱賓王家的地址，派人拿他的人頭去了。

我們常說(shuō)，宰相肚里能撐船，這個(gè)故事是這樣的：

三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。

蔣琬與他說(shuō)話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：

楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不象話了！

蔣琬坦然一笑，說(shuō)：

人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。

后來(lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。

有容有福，有大肚量就有大福氣。多一份寬容就會(huì)多一份信任，多一份幸福。

有鋒芒，看得穿。

鋒芒畢露，不好；鋒芒全無(wú)，也不好。人總得有一點(diǎn)鋒芒，一個(gè)人脾氣太好，不懂拒絕，怎么都行，別人就不會(huì)把他當(dāng)回事。

敢露鋒芒者一般都難得善終。劉邦問(wèn)韓信：“你看我能帶多少兵？”答曰：“十萬(wàn)?！痹賳?wèn)：“你能帶多少兵？”答曰：“多多益善?！鼻疲稽c(diǎn)也不客氣，絲毫不知收斂鋒芒，雖說(shuō)劉邦幾年后才收拾他，其實(shí)這會(huì)兒已經(jīng)對(duì)他起了戒心。

然而，劉邦身邊，有鋒芒，但又看得穿的人呢，非張良莫屬。張良為劉邦擊敗項(xiàng)羽以及漢朝的建立立下了不可磨滅的功勛。留侯張良韓國(guó)貴族后裔，秦末群雄并起，他也曾經(jīng)組織隊(duì)伍反抗暴秦，遇到劉邦后，兩人相談盛歡，劉邦對(duì)張良幾乎言聽(tīng)計(jì)從。這才有了“約法三章”入主咸陽(yáng)，鴻門(mén)宴有驚無(wú)險(xiǎn)，劉邦后來(lái)被封漢王，有聽(tīng)張良之計(jì)，火燒棧道，使項(xiàng)羽放松了警惕，為韓信“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”打下了基礎(chǔ)。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始前，張良從彭城再投劉邦，受封為“成信侯”，成為劉邦的軍師，幫助劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，平定天下。劉邦稱帝后封賞功臣時(shí)，功成名就的張良謝絕了“自擇齊三萬(wàn)戶”的封賞，選擇“留”這個(gè)地方。此后就過(guò)著幾乎是隱居的生活，除了在封賞功臣、建都問(wèn)題上提了些意見(jiàn)外，就是后來(lái)保護(hù)了太子。三杰中，張良精通黃老之學(xué)，深知“不伐其功，不矜其能”，的道理，功成身退，所以劉邦一直很尊重張良。

有鋒芒，看得穿的人，處處是生機(jī)?？床煌傅娜?，處處是困境！

有涵養(yǎng)，看得淡。

古人云：“涵養(yǎng)功夫深，君子貴自持?！?/p>

一個(gè)人有涵養(yǎng)的主要表現(xiàn)是有自持的能力，會(huì)適當(dāng)控制自己的情緒和行為，不會(huì)被焦慮和逆境、不適與差錯(cuò)所激怒，更不會(huì)遷怒于他人，導(dǎo)致人際關(guān)系惡化。

涵養(yǎng)是生活在心靈里的沉淀，也是精神自我修煉的成果。

只有凡事看得淡，才能自持、有度，成為一個(gè)有涵養(yǎng)的人。

看得淡，就不會(huì)強(qiáng)求別人理解，酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟，不必為五斗米而折腰。

看得淡，有所為，有所不為，花看半開(kāi)，酒飲微醉，以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。

看得淡，對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，遇飲酒時(shí)須飲酒，得高歌處且高歌。

不隨意苛求別人，不盲目要求自己，保持善良，做到真誠(chéng)，寬容待別人，嚴(yán)以律自己，上天很公平，我們得到的永遠(yuǎn)都和失去的一樣多。

得到的，未必開(kāi)心，失去的，未必是禍，看淡是幸，看開(kāi)是福。