拳承薪火 德潤匠心 ——記武術名家孫繼偉的武道人生

清晨六點半的濟南，護城河兩岸晨霧未散，垂柳依依。在黑虎泉畔的一片空地上，一位身形挺拔的中年男子正帶領著二十余名弟子演練形意拳。他動作剛勁舒展，眼神專注深邃，一招“劈拳”如驚雷破寂，一式“崩拳”似猛虎出林，丹田發力時氣沉腳底，身形轉換間行云流水。這位領拳人，便是孫繼偉（字大偉） ——濟南本土成長起來的武術名家，教授、中美雙碩士、武術八段，集國際注冊高級工商管理師、國際注冊高級武術教練、全國百強武館館長、中國武術文化遺產保護傳承人物等諸多頭銜于一身，更是中國好功夫全國百強、武術進社區與武術進校園發起人、公益傳承（形意拳）形象大使。作為宋氏形意拳第三代傳承人、一代宗師宋鐵麟先生再傳弟子、山東省心意拳形意拳研究會主席孫福元先生的關門弟子，他還是非物質文化遺產繼承人、濟南市武源體育俱樂部董事長兼總教練、濟南市地域性體育品牌《華山論劍》發起人及《散打組合拳》創始人，在四十余載武道生涯中，始終踐行著“和平年代強身健體，戰爭年代保家衛國”的初心宗旨。

“立身須中正，發力要下沉，形意拳講究‘內外合一、形神兼備’，既要練筋骨皮，更要修精氣神。”一套拳畢，孫繼偉抹了把額頭的薄汗，聲音洪亮地對弟子們叮囑道。從年少時癡迷武術，到拜入兩位武術名家門下系統學藝，再到如今扛起傳承形意拳的大旗，他在拳腳起落間書寫著對中華武術的赤誠與堅守，更以多元身份搭建起傳統武術與現代社會的溝通橋梁。

少年意氣 結緣武道

孫繼偉的武術夢，始于上世紀八十年代的濟南。那時，武俠電影風靡街巷，年少的他被銀幕上俠客們飛檐走壁、鋤強扶弱的身影深深吸引，總愛模仿著招式揮舞拳腳。“小時候家住經十路附近，放學路上總能看到公園里有人練拳，我就趴在欄桿外看，一看就是大半天。”回憶起兒時的習武初心，孫繼偉臉上露出了童真的笑容。?

1982年，孫繼偉終于得償所愿，拜入著名武術家、散手實戰代表性人物田林峰先生門下，系統學習武術散手、中國跤、螳螂拳等技藝。“田師父對徒弟要求極嚴，基本功必須練扎實，扎馬步一站就是半小時，踢腿要夠高夠直，出拳要有力夠快。”孫繼偉記得，寒冬臘月里，師父帶著他們在露天場地訓練，手腳凍得通紅也不能停歇；盛夏酷暑時，汗水浸透衣衫，地上的影子都隨著拳腳晃動。?

“那時候練得苦，但心里樂呵。”孫繼偉說，武術不僅讓他擁有了強健的體魄，更磨練了他的意志。有一次練習側空翻，他連續摔倒了十幾次，膝蓋和手肘都磨破了皮，師父卻只是在一旁說：“習武之人，哪有不受傷的？怕疼就別練了。”這句話深深刺痛了他，也激發了他不服輸的韌勁。他咬著牙一遍遍練習，直到成功完成動作，那一刻的喜悅，讓他更加堅定了習武的信念。

上世紀九十年代末，已在武術界嶄露頭角的孫繼偉，有幸拜入山東省心意拳、形意拳研究會主席孫福元先生門下，開始系統學習武術散手、形意拳、五行棍、麟角刀等更深奧的技藝。剛柔并濟的招式、蘊含哲理的拳理讓他著迷，他潛心鉆研，將前期所學的散打剛勁與太極柔勁、形意勁道相結合，逐漸形成了自己獨特的練習風格。此時的他，已不再是單純的武術愛好者，而是朝著專業武術傳承者的方向穩步邁進，而多元的學藝經歷，也為他日后開創《散打組合拳》、推廣武術文化奠定了堅實基礎。?

三生之緣 拜師名門?

2008年深秋的一個夜晚，注定成為孫繼偉武道人生的重要轉折點。經好友柳云引見，他在濟南大觀園的一家魯菜館參加聚會，席間，一位身高一米八以上、戴著眼鏡、文質彬彬的老者引起了他的注意。“那位老者就是孫福元先生，當時他已是全國著名的武術家、形意拳權威性研究家，德高望重。”孫繼偉回憶道，能成為這位武術大家的關門弟子，是他此生莫大的榮幸。

因兩人到場最晚，孫繼偉恰好坐在孫福元先生身旁。三句話不離武學，孫繼偉主動向先生介紹了自己的習武經歷，言語間難掩年少得志的傲氣。“我當時覺得自己練了十幾年拳，也算有些功底，就滔滔不絕地講起了散打技巧。”讓他沒想到的是，孫福元先生只是淡淡一笑，拿起兩根交叉的筷子，輕聲問道：“太極拳怎么練？”?

這個看似簡單的問題，讓孫繼偉一時語塞。他憑著多年銷售管理培訓的經驗，試圖繞開話題，轉而談論自己更擅長的散打，孫福元先生又追問：“遇到比你高大的人怎么打？遇到比你矮小的人怎么打？”孫繼偉使出渾身解數，詳細闡述了自己的應對策略，得到了先生的肯定：“小伙子這幾年沒白練，能留個聯系方式嗎？過幾天我請你再談談。”?

第二天上午，孫繼偉正準備講授自己拿手的《太極管理》課程時，接到了孫福元先生的電話，邀請他上門一聚。因課程繁忙，他只好婉拒。第三天上午，先生的電話再次打來，這份誠意讓孫繼偉深受感動，當即答應前往師范路赴約。

見面時，孫福元先生已穿著老式中山裝在餐館等候，手里拿著菜譜。“我點了三個菜，不知可口吧？”先生的親切讓孫繼偉倍感溫暖，他連忙提議再加一道魚圖個吉利。剛坐下，先生便提出：“你練一下太極拳我看看。”孫繼偉有些意外，但還是在餐館的空地上認真演練起來。剛練到第十三式，先生便開口：“好，收吧，上菜了。”?

席間，孫繼偉恭敬地向先生敬酒請教，先生喝了一小口酒，直言不諱：“你練的不是太極拳，是太極操。”這句話如同一盆冷水，讓孫繼偉的臉瞬間紅了。正當他羞愧難當之際，孫福元先生伸出手：“你主要干什么工作？時間怎么樣？從明天起早上7點前來找我，我教你練太極拳。”?

這份突如其來的厚愛，讓孫繼偉激動不已。從那天起，他每天清晨準時趕到孫福元先生家中，跟隨先生系統學習太極拳和形意拳。“師父教學極為嚴謹，每一個動作都要求精準到位，每一個發力點都要講清原理。”孫繼偉說，先生常告訴他，“內家拳是以丹田為核心的運動體系，發力要下沉，通過站樁通氣血、養五臟、利關節。”?

一年多的朝夕相處，讓孫繼偉對孫福元先生的武學造詣和人格魅力愈發敬佩，而先生也看中了他的悟性和韌勁。2009年，孫福元先生七十一周歲誕辰之際，提出讓孫繼偉拜師入門。“要拜師，這是我這輩子最榮幸的事！”孫繼偉欣喜若狂，當即著手籌備拜師儀式。?

2009年9月3日，敬賀孫福元先生七十一周歲誕辰及收徒儀式在濟南大觀園匯都大酒店舉行。來自省內外的十幾位師兄和三十多位各界朋友齊聚一堂，見證這一武林盛事。儀式上，孫繼偉按武術界傳統向師父拜首、獻禮，聆聽師父訓導和門規。“牢記師父教誨，刻苦訓練，誓把形意拳發揚光大！”孫繼偉的誓言鏗鏘有力，也成為了他此后堅守的信念。?

拜師后，孫繼偉與師父的關系愈發親密，幾乎天天跟隨師父練功，無話不談。2009年中秋節，他去看望師父，師父笑著說：“你會炒菜吧，咱在家吃。”孫繼偉當即露了一手，二十分鐘便做好了四道菜。席間，師父遞給他一封邀請函——2010年香港國際中華武術節聘請先生擔任首席顧問。“我想帶你出去開開眼界，這是我的愿望。”師父說，“我還想寫一本書，把對形意拳的理解留下來，文字由你整理；另外，要準備再組織一次全國形意拳比賽。”孫繼偉當即答應，開始精心籌備師父交代的事宜。?

然而天有不測風云，2010年，孫福元先生身體出現不適，住進了醫院。“師父住院期間，每天要打四瓶吊針，大約兩個小時。”孫繼偉說，這兩個小時成為了他向師父求學的寶貴時光，“師父躺在病床上，還不忘給我講形意門的故事、濟南武術界的軼事，反復強調‘下沉發力’的要訣，我從聽不懂到漸漸領悟，每一次聆聽都有新的收獲。”有一次，師父指著孫繼偉對女兒孫元英說：“繼偉是我最得意的門徒之一，要是早認識能做很多事。”這句話讓孫繼偉既感動又愧疚，他暗下決心，一定要完成師父的遺愿。遺憾的是，經過幾次住院治療，孫福元先生還是于2010年11月29日因病去世，享年七十二歲。師父的離去，讓孫繼偉悲痛萬分，但他知道，傳承師父的武學精神，完成師父未竟的事業，才是對師父最好的告慰。而作為宋氏形意拳第三代傳承人、一代宗師宋鐵麟先生的再傳弟子，這份傳承的重任，也自然落在了他的肩上。為紀念師父孫福元先生，孫繼偉于2023年申報武術非物質文化遺產項目《孫傳宋氏形意拳》，2025年申報武術非物質文化遺產《麟角刀技法》，并注冊成立《濟南市歷下區內家拳協會》（全省唯一），以系統性的傳承舉措延續師父的武道薪火。?

深耕不輟 武道精進?

“師父常說，形意拳是中華武術的瑰寶，不僅有強身健體之效，更有保家衛國之用。”繼承師父的衣缽后，孫繼偉始終牢記“和平年代強身健體，戰爭年代保家衛國”的宗旨，在武學之路上不斷精進。?

作為形意拳第八代傳人、宋氏形意拳第三代傳人，孫繼偉深知，傳承武術不僅要練好招式，更要領悟其文化內涵和精神實質。他潛心鉆研師父留下的武學資料，結合自己多年的習武經驗，對形意拳的發力技巧、招式組合進行系統梳理，更開創性地創立了《散打組合拳》，將傳統散手與現代搏擊理念相結合，讓傳統武術在實戰應用中煥發新活力。“形意拳講究‘五行拳為母，十二形為子’，劈、崩、鉆、炮、橫五拳對應金木水火土，十二形則模仿十二種動物的習性和特長。”孫繼偉說，練習形意拳，不僅要形似，更要神似，要將動物的靈性融入招式之中，而他創立的散打組合拳，則更注重實用性與靈活性，讓武術真正服務于自衛防身的本質需求。?

與此同時，孫繼偉還深耕非遺傳承，成為非遺項目《孫傳宋氏形意拳》《散手連環拳》《麟角刀技法》三大項目的代表性人物。他將師父傳授的五行棍、麟角刀等器械技法悉心整理，形成系統的教學體系，讓這些瀕臨失傳的傳統技藝得以保護和傳承。“每一項非遺技藝都是中華文化的活化石，不能在我們這一代斷了根。”孫繼偉說，他不僅自己勤練不輟，更注重將這些技藝完整地傳授給弟子，讓非遺之光代代相傳。?

為了更好地傳承形意拳，孫繼偉將師父的教學方法與現代教育理念、工商管理專業知識相結合，總結出一套通俗易懂、循序漸進的教學模式。“初學者先練站樁，培養氣感；再練基礎招式，規范動作；最后學習套路和實戰技巧。”他注重因材施教，根據不同學員的年齡、體質和悟性制定個性化的教學方案。對于青少年，他側重基本功訓練，培養他們的毅力和專注力；對于中老年人，他則注重養生保健，教他們通過形意拳調理身體。?

在教學過程中，孫繼偉始終強調“武德為先”。“習武之人，首先要學會做人。”他常對弟子們說，“武術的本質是自衛防身、強身健體，而不是恃強凌弱、爭強好勝。要做到尊師重道、謙和有禮、見義勇為，這才是真正的武德。”他以身作則，用自己的言行感染著每一位弟子。有一次，一位弟子在街頭遇到有人欺負老人，便挺身而出，用所學的武術技巧制服了施暴者，事后向孫繼偉匯報時，得到了他的大力贊揚：“這才是習武之人該有的擔當！”?

除了日常教學，孫繼偉還積極參與各類武術交流活動，取長補短，提升自己的武學造詣。他多次赴北京、山西、香港、臺灣等地，與海內外武術名家切磋技藝、交流心得。在交流中，他不僅學到了不同流派的武術精華，更將山東形意拳的魅力傳播到了更廣闊的天地。“每一次交流都是一次成長，不同的流派有不同的特點，只有相互學習、相互借鑒，才能讓中華武術不斷發展壯大。”孫繼偉說。

作為國家級武術裁判，孫繼偉還多次參與國內外武術比賽的裁判工作。在賽場上，他堅持公平、公正、公開的原則，嚴格執法，認真評判每一個動作、每一場比賽。“裁判工作不僅是對選手的考驗，也是對自己專業能力的檢驗。”他說，通過擔任裁判，他能更直觀地了解當前武術發展的趨勢，發現教學中存在的問題，從而不斷改進自己的教學方法。?

多年的深耕不輟，讓孫繼偉的武學造詣日益深厚，他所執掌的濟南市武源體育俱樂部也獲評“全國百強武館”，他本人更是斬獲“中國好功夫全國百強”等諸多榮譽。但他始終保持著謙遜低調的態度：“學無止境，武道無邊，我只是在傳承師父的衣缽，做了自己該做的事。”

薪火相傳 弘揚武道?

“師父生前最大的愿望，就是讓形意拳發揚光大，讓更多的人了解中華武術的魅力。”為了完成師父的遺愿，孫繼偉肩負起了弘揚形意拳、傳承中華武術的重任，而作為武術進社區、武術進校園發起人及公益傳承（形意拳）形象大使，他更是將這份責任融入日常，用實際行動推廣武術文化。?

從上世紀九十年代起，孫繼偉便追隨師父的腳步，開始開班教學。他先后在濟南經九路小學、八一禮堂、濟南第二工人文化宮等地開設武術培訓班上百期，學員達三千余人。“那時候條件比較艱苦，沒有專門的訓練場地，就在露天場地或者簡陋的禮堂里教學。”孫繼偉回憶道，“但學員們的熱情很高，不管是寒冬還是酷暑，都準時來上課。”

隨著時代的發展，孫繼偉的教學場地和教學條件有了很大改善，他創立的濟南市武源體育俱樂部成為集教學、訓練、交流于一體的專業平臺，而他發起的濟南市地域性體育品牌《華山論劍》，則為武術愛好者搭建了切磋交流的重要舞臺，讓傳統武術在競技中煥發活力。但他傳承武術的初心始終未變，二十多年來，他先后深入黃臺社區、甸柳社區、清河新居社區、泉城公園、山東大學、銀座廣場等地開展公益培訓，受益人數超千人，用實際行動踐行公益傳承的使命。?

為了讓形意拳更好地適應現代社會的發展，孫繼偉不斷創新傳播方式。他利用互聯網平臺，開設線上教學課程，制作形意拳教學視頻，讓更多無法到場學習的武術愛好者能夠隨時隨地學習形意拳。“線上教學打破了時間和空間的限制，擴大了形意拳的傳播范圍。”他說，“現在每天都有來自全國各地的學員通過線上平臺向我請教，我都會耐心地為他們解答疑問、指導動作。”

在傳承的道路上，孫繼偉始終重視青少年培養，積極推動武術進校園、進社區。他多次走進中小學，為孩子們講解形意拳的歷史與文化，親自示范動作要領，激發青少年對武術的興趣與熱愛。2025年8月29日（陰歷七月初七），一場特殊的收徒儀式在濟南市歷城區隆重舉行，孫繼偉迎來了自己的第七十七位弟子——年僅4歲的楊一黌。楊一黌小小的身影在拜師儀式上一絲不茍地完成呈拜師貼、三叩首、敬茶等環節，眼神中滿是對武術的好奇與向往。

“和平年代強身健體，戰爭年代保家衛國！”在對楊一黌的訓話中，孫繼偉再次重申了自己堅守一生的武道宗旨，向這個最小的徒弟介紹了形意拳的發展由來與師承脈絡，期望他能在習武中磨練意志、傳承武德。儀式上，孫繼偉還親自帶領楊一黌表演了武術五行棍，小小的身影跟著師父一招一式比劃，雖顯稚嫩卻透著認真，贏得了現場陣陣掌聲。?

孫繼偉的弟子涵蓋了各個年齡段，其中不少弟子已在國際、國內武術比賽中斬獲金獎，成為形意拳傳承的中堅力量。“看到弟子們取得的成績，我感到非常驕傲和自豪。”孫繼偉說，“傳承武術不是一個人的事，需要一代又一代人的努力。我希望我的弟子們能夠接過傳承的大旗，把形意拳發揚光大，把中華武術發揚光大。”?

此外，孫繼偉還發起成立了“山東形意拳傳承發展中心”，整合各方資源推動形意拳的傳承與發展，組織了一系列武術交流活動、培訓班和比賽，讓更多人有機會接觸和了解這門古老的技藝。

初心不改 砥礪前行

如今，已過知天命之年的孫繼偉，依然保持著每天清晨練功的習慣。“一天不練，就覺得渾身不自在。”他說，“形意拳已經融入了我的血液，成為了我生命中不可或缺的一部分。作為非遺傳承人，他悉心守護著形意拳、麟角刀技法等珍貴文化遺產；作為公益大使，他無私奉獻，讓武術文化惠及更多群眾。?

回首四十余載武道人生，孫繼偉的足跡清晰而堅定：上世紀八十年代跟隨田林峰先生習得散手、螳螂拳、中國跤的扎實功底；九十年代末師從孫福元先生深耕形意拳、五行棍、麟角刀等技藝；如今，他以多重身份踐行著“和平年代強身健體，戰爭年代保家衛國”的誓言，在傳承與創新中讓傳統武術煥發新生。“中華武術是中華民族的瑰寶，是中華文化的重要組成部分。”他說，“傳承和弘揚中華武術，是我們每一位習武之人的責任和義務。”

談及未來的規劃，孫繼偉表示，他將繼續深耕形意拳的傳承與發展，一方面加強人才培養，尤其是青少年傳承人的發掘與培育，讓像楊一黌這樣的孩子在武術滋養中成長；另一方面，加大形意拳的推廣力度，通過《華山論劍》等品牌活動、線上線下結合的教學模式，讓形意拳走出山東、走向全國、走向世界。“我還想完成師父未竟的心愿，整理出版一本關于形意拳的著作，把師父的武學思想和自己的實踐經驗傳承下去。”?

夕陽西下，黑虎泉畔的余暉灑在孫繼偉的身上，勾勒出他挺拔的身影。他又開始了新一輪的演練，招式依舊剛勁有力，眼神依舊堅定執著。在他的心中，武道之路沒有終點，只有不斷前行的腳步。他用自己的一生詮釋著中華武術的魅力與精神，用自己的行動踐行著傳承者的責任與擔當——以拳術強體魄，以武德潤人心，讓“和平年代強身健體，戰爭年代保家衛國”的武道宗旨，在新時代綻放出更加耀眼的光芒。?

?孫繼偉說：“中華武術源遠流長、博大精深，它不僅是一種技藝，更是一種文化、一種精神。我希望通過自己的努力，讓更多的人了解中華武術，愛上中華武術，讓這門古老的藝術在新時代綻放出更加絢麗的光彩，為弘揚中華文化、增強民族自信貢獻自己的一份力量。”?

這份對武術的赤誠，這份對傳承的堅守，讓孫繼偉的武道人生愈發精彩。在未來的歲月里，他必將繼續帶著這份初心，砥礪前行，在傳承中華武術的道路上書寫更加輝煌的篇章。