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愛哲按:
大家好,我是愛哲。關(guān)注我們的聽眾應該已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,從今年4月開始,我們推出了全新的視頻播客欄目「降噪?yún)^(qū)」。
在每一期節(jié)目里,我會和嘉賓聊一個值得深入探討的話題。第一期是,他以外國人的視角,定格了改革開放初期的生活和景象。最新一期嘉賓是清華大學歷史系教授宋念申老師,他和我聊了中國朝鮮邊境、邊疆民族,特別是朝鮮族的故事,為我們看待自己的身份提供了更豐富的視角。
「降噪?yún)^(qū)」視頻播客會在視頻平臺獨立更新,歡迎大家多多關(guān)注 故事FM 的視頻號!
下面是最新一期視頻播客節(jié)目:
中朝越境者與真實的東北邊境
宋念申老師是 清華大學歷史系教授,他一直以來的研究方向是邊疆、邊疆民族,尤其是朝鮮族。
在田野過程中,宋老師沿著圖們江走訪,曾遇到中朝邊境的越境者,他們因為采集「野生藍莓」跨過國界;在邊境城市丹東,鴨綠江鐵橋?qū)Π妒菫榱苏故痉睒s的工廠,跨境的朝鮮人卻指著煙囪說「因為缺少能源,已經(jīng)很久沒開工了」;東北大米的推廣種植,則與三國移民有關(guān), 是一個 跨東北亞 現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的故事。幾百年來,一條邊境線似乎從未真正阻止當?shù)厝丝谂c經(jīng)濟的流動。
東北這片土地在講述中國故事時不可或缺 —— 它既是地理意義上的 「邊緣」,卻又因與朝鮮半島、日本乃至俄羅斯的復雜關(guān)聯(lián),成為觀照整個東北亞的「核心」,這種雙重屬性讓這里的故事獨具魅力。
朝鮮族的身份認同與百年遷徙
因為我是東北人,是和朝鮮族作為鄰居、作為發(fā)小一起長大的,所以看到宋老師的研究,我覺得特別有共鳴。我曾經(jīng)問韓國留學生,朝鮮族是韓國人語境里的同胞嗎?他們認為是中國的朝鮮族。
在朝鮮語里面,朝鮮族是一個專有名詞「??? 朝鮮族」,不是韓國語境里的「?? 同胞」。縱觀朝鮮半島的百年移民史,有超過1/6的后代離散在全世界各地,這些離散群體在「文化母國」語境中又有著不同的社會身份地位。
祖輩跨越圖們江的遷徙印記,是墓碑上的咸鏡道、平安道;車奶奶從日據(jù)時期的朝鮮逃亡,改革開放后賣泡菜撐起家庭;首爾加里峰洞的灰色產(chǎn)業(yè),延邊小城因中韓勞動力流動而起落的經(jīng)濟……這些故事里,藏著個體與家國、邊界與融合的深層聯(lián)結(jié)。
本期節(jié)目,我們跟著宋念申老師,回溯朝鮮族的百年遷徙史,聊聊跨國流動如何影響他們的身份認同與選擇。
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