
上個月,第74屆“環球小姐”選美大賽在泰國曼谷落下帷幕,這場被譽為“選美界奧林匹克”的盛會,既貢獻了“三文魚裝”這樣刷屏全網的名場面,也上演了冠軍逆襲的爽文劇情,更卷入了“內定黑幕”的輿論漩渦。
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如果說上世紀的選美賽事還停留在“比基尼與晚禮服”的視覺狂歡,那么第74屆環球小姐大賽最動人的突破,在于讓每個選手都成為了自己國家的“文化代言人”。
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在全球總決賽的“國家特色展示”環節,沒有千篇一律的性感裙擺,只有各美其美的文化表達,其中最出圈的當屬挪威小姐的“三文魚禮服”,她穿著閃亮的銀粉色服裝,戴著有鱗片、魚鰭和造型精美的魚頭,一條三文魚就這樣在舞臺上行走。
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更讓人意想不到的是,掀開這層外衣,里面也是三文魚肉的顏色。
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委內瑞拉小姐雖然也選擇了海洋生物,但她的裝扮更優雅。
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而愛沙尼亞小姐穿上了“國獸”狼,盡顯狼的氣勢。
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美國小姐選擇了白頭鷹。
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阿根廷小姐的裝扮與上述幾位不同,她選擇向已故的民謠歌手、阿根廷文化象征之一的阿塔瓦爾帕·尤潘基致敬。
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巴西小姐的民族服裝,是對祖國守護者阿帕雷西達圣母(圣母瑪利亞)的致敬。
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保加利亞小姐從頭到腳都被花團簇擁,畢竟保加利亞有“玫瑰之國”之稱。
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智利小姐則把國家最著名的百內國家公園“穿”上了舞臺,服飾融合了山脈與冰川元素。
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埃及小姐的服裝靈感則來自夜之女神、守護女神奈芙蒂斯。
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韓國小姐把傳統元素與“K-Pop惡魔獵人”結合在一起,混搭得意外和諧。
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中國小姐趙娜化身成鳳凰,涅槃重生,這套禮服完美詮釋了中國美從不在追隨中失去自我,而在創新中重釋經典。
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最終,來自墨西哥的法蒂瑪·博世在眾人中脫穎而出,成為冠軍。
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或許這些造型或許不符合傳統審美中的“精致”,卻讓選美舞臺變成了一場流動的世界文明展,證明美的第一重境界,是對自身文化的認同與自豪。
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如果說文化表達是美的外在延伸,那么敢于堅守自我的品格,則是美的內核所在。本屆大賽最具戲劇性的故事,當屬墨西哥小姐法蒂瑪·博世,從被主辦方當眾羞辱為“傻瓜”,到最終戴上冠軍皇冠,她用行動證明:女性的美,從來藏在不屈的風骨里。
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故事始于賽前的一場直播見面會,泰國主辦方高管突然在鏡頭前點名法蒂瑪,指責她“不配合宣傳工作”,當法蒂瑪試圖解釋時,對方直接打斷并辱罵她是“dumbhead(傻瓜)”,甚至指示保安將她驅離現場。
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令人動容的是,在場的數十位選手見狀集體起身離場,用沉默的抗議表達對不公的反對,這段“集體退賽”的視頻迅速沖上全球熱搜,讓法蒂瑪從一位默默無聞的選手,變成了“女性互助”的象征。
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法蒂瑪的奪冠,讓更多人開始關注選美賽事中“人的價值”,本屆大賽中,這樣的“非典型美女”不在少數:博內爾群島小姐以珊瑚為靈感設計禮服,呼吁關注海洋污染。
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科特迪瓦小姐穿著阿坎族傳統服飾,講述西非母系社會的女性智慧。
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巴拉圭小姐則用螢火蟲元素的服裝,警示生物多樣性減少的危機。
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她們或許沒有統一的“網紅臉”,卻用各自的故事證明:真正的美,是對社會的關懷,是對使命的堅守。
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法蒂瑪的逆襲本是一段鼓舞人心的爽文,但隨著兩位評委的突然辭職,“內定黑幕”的質疑讓這場勝利蒙上陰影。作曲家奧馬爾·哈爾福什在辭職聲明中爆料,組委會存在“秘密投票”機制,甚至提前內定前30名選手,他還聲稱環球小姐新老板曾要求他“投票給墨西哥小姐,因為這對生意有好處”。
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盡管賽事組織方緊急發表聲明否認指控,但巧合的時間點與模糊的回應,讓輿論陷入“是正義逆襲還是資本劇本”的爭論。
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這場爭議并非環球小姐首次面臨信任危機,近年來,隨著女性意識的覺醒,傳統選美賽事一直處于“存廢之爭”中:有人認為它本質上仍是對女性身體的物化,將多元的女性價值簡化為外貌評判;也有人認為,在時代的改造下,選美賽事已成為女性展示自我的平臺。
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而第74屆大賽的意義在于,它用實際行動回應了這種爭議,當賽事將更多權重交給文化表達與社會貢獻,當選手們不再沉默于不公,選美就已經完成了從“被審視的客體”到“主動表達的主體”的轉變。
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這種轉變在中國區賽事中體現得尤為明顯,第74屆環球小姐中國區大賽自2025年7月啟動以來,就打破了“城市代理”的傳統模式,通過線上報名讓更多普通女性獲得機會。
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環球小姐中國區總決賽冠軍 趙娜
第74屆環球小姐大賽落幕了,但它留下的關于“美”的討論才剛剛開始,當我們學會欣賞不同的美,尊重每個個體的價值,這或許就是選美賽事給我們最好的啟示。
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