文|幸福娃
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余華老師曾說:“一個人想要輕松度過一生,有一個秘訣,就是精神上不受力。”
我們活在這個世上,常常覺得累,覺得苦,覺得生活壓得人喘不過氣。但細(xì)想想,真正壓垮我們的,往往不是事情本身,而是我們對這些事情的反應(yīng)。
旁人一句無心的話,心里能翻騰好幾天;工作上一點(diǎn)小挫折,整夜輾轉(zhuǎn)反側(cè);別人一個不經(jīng)意的眼神,自己便生出無數(shù)猜測。
這般精神上處處“受力”,像是把心放在別人手中,任人揉捏,怎能不苦,怎能不累?
精神受力的模樣,你我都不陌生。那是對外界評價的過分在意,對得失的過分計較,對過往的過分糾纏,對未來的過分憂慮。
我們把太多不屬于自己的東西背在身上,把太多不必在意的聲響請進(jìn)心里。
日子久了,心靈就成了一個擁擠嘈雜的集市,再聽不見自己內(nèi)心的聲音,再尋不到片刻的安寧。
不是對世界漠不關(guān)心,而是知道什么該放在心上,什么該輕輕放下;不是沒有情感波動,而是不被這些波動牽著鼻子走。
精神不受力,其實(shí)是給自己的心劃一道溫柔的邊界。知道哪些聲音值得傾聽,哪些言語可以當(dāng)作過耳微風(fēng);明白哪些責(zé)任必須承擔(dān),哪些期待不必照單全收。
這邊界不是冰冷的墻,而是清醒的選擇——選擇讓什么進(jìn)入自己的心靈花園,選擇在何處投放有限的注意與情感。
王陽明有言:“心外無物,心外無理。”世間萬般煩惱,終須在心上解決。精神上受力不受力,全在一念之間。
同一件事,有人覺得是天塌地陷,有人卻能從容應(yīng)對。差別不在外境,而在內(nèi)心——前者把心靈的韁繩交給了外界,后者始終把韁繩握在自己手中。
修煉這份“不受力”的功夫,需要從覺察開始。覺察自己何時又在為不相干的人、不相干的事耗費(fèi)心神;覺察那些不必要的情緒從何而來,又將往何處去。
這種覺察本身,就是一種溫柔的抽離——看著情緒如云般飄過,卻不跟著它四處流浪。
精神不受力的人,往往有一種沉靜的力量。他們不是沒有遇到風(fēng)雨,而是學(xué)會了在風(fēng)雨中站穩(wěn)腳跟;不是沒有聽見嘈雜,而是學(xué)會了在嘈雜中保持內(nèi)心的清寧。
他們的輕松,不是逃避現(xiàn)實(shí)的天真,而是看透世相后的選擇——選擇把有限的精神,用在真正值得的地方。
這種境界,說到底,是對自己的一種慈悲。人生已經(jīng)足夠艱難,何必再讓自己成為自己最大的折磨者?何必用別人的尺子量自己的長短,用外界的標(biāo)準(zhǔn)判自己的對錯?
學(xué)會在精神上“不受力”,便是學(xué)會做自己最忠實(shí)的朋友,最溫柔的守護(hù)者。
試著想象一下:當(dāng)別人的評價來了,像風(fēng)吹過水面,起了漣漪,但水還是水;當(dāng)生活的挫折來了,像雨打在葉上,沙沙作響,但樹還是樹。
我們不必成為無動于衷的石頭,但可以學(xué)習(xí)水的包容、樹的堅韌——感受一切,卻不被一切所困。
做個精神不受力的人,不是要變得冷漠麻木,恰恰相反,是要騰出心靈的空間,去承載真正重要的東西。
當(dāng)我們不再為瑣事耗神,才有余力去愛人,去創(chuàng)造,去欣賞生命本身的美好。
當(dāng)我們不再被外界的聲音所左右,才能聽見內(nèi)心深處最真實(shí)的聲音,才能活出屬于自己的節(jié)奏與韻律。
生活終究是自己的。那些別人的眼光、世間的標(biāo)準(zhǔn)、無常的得失,若任由它們在我們心里安營扎寨,我們便成了自己生命的過客。
唯有學(xué)會在精神上“不受力”,把心靈的主權(quán)收歸己有,方能在喧囂的世界里,修得一方清靜,覓得一份自在。
愿你我都學(xué)著做這樣的智者——感受生活的一切饋贈,卻不被任何饋贈所困;經(jīng)歷人生的所有際遇,卻不被任何際遇所傷。
在精神的世界里,為自己留一片自由的天地,風(fēng)吹過,不留痕;雨打過,不留傷。如此,方能在紛繁人世,活得輕松,過得從容。
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