四川
上中學的時候，有篇課文“病梅館記”，是龔自珍在得罪上司決意辭官往返京浙時寫的小雜文，寫的很有意思。
龔自珍發現江浙一帶的文人畫士有個怪癖，“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態。”賣梅花的人投其所好，“斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價”，這導致了一個嚴重的后果:“江浙之梅皆病。”
龔自珍“購三百盆，皆病者，無一完者。”他大哭了三天，給自己立了一個誓言:“窮予生之光陰以療梅也！”
龔自珍的這篇小文章，有寓意之光芒，百年后的事情也照的透亮。就說小說家莫言吧，喜歡寫魔幻小說，深得西方喜愛，以大獎褒之。于是有莫言研究人士彈冠相慶，欲以莫言為“文學坐標”。就是把莫言樹為標桿的意思，要寫小說的人以莫言為表率，向莫言學習怎么寫小說。
把莫言的小說做為“文學坐標”，像不像江浙的文人畫士以夭梅病梅為美的隱癖？
好在今天的老百姓審美眼光整體很正常，“文人畫士”的隱癖成不了氣候，老百姓對文人畫士的隱癖進行著持續不斷的批判，莫言成為文學坐標的企圖不太容易實現。
今天的老百姓堪稱百年前的龔自珍，多虧他們的“療梅”，否則到處都是“病梅”了。
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