黃永年：南京訪書小記

此次赴寧，在七月廿八日，是與縵安兄同行的，因我不熟南京的路。縵安擅詩詞，為中央大學龍榆生先生高足。在車上，他說“到寧后如有馀暇，何不去看看澤存書庫之藏呢？”

至寧后，找了下榻的地方。晚上縵安同我上漢口路。榆師剛游了玄武湖回來。由縵安的介紹，認識了榆師與一位同游的呂茄盦先生。因晚了，沒有多坐，向榆師借了新出的《學海》創刊號，回去消磨了半夜。

明日，縵安伴我玩夫子廟，走朱雀路的舊書店，買了兩本《書目答問補正》，有“盋山精舍”白文印。回至漢口路榆師處，是一幢普通的西式房子，繞屋樹木多蔭，暑氣不侵。進去一間會客室兼餐廳，陳設樸素。四壁掛著書畫，多近時名筆鄭蘇戡、易大廠等。最注目者，即《彊村授硯圖》二幅：一為方君璧畫，一為俞平伯自畫并題，皆精絕。時窗外蟬鳴頻息，覺一種書卷之氣，未知即風雨龍吟室否？榆師喜獎掖后進。在昔以縵安之故，已知道了我，與我談談武進的學人。知我略懂版本，遂示所藏精品：其中榆師最珍愛者，為劉熙載《藝概》一冊，白紙初印，劉氏門人某君用朱黃筆校字圈點。《藝概》傳本頗寡，此為世間第一本矣。馀若江建霞手批本《宋元舊本書經眼錄》，汪氏初刊本《述學》四卷。復有明嘉靖郭云鵬本《分類補注李太白集》，白棉紙八冊。此書有元本，未見，我曾見明沸玉齋小字本，與藝風堂所藏同者，并此為二美。座間并見到呂茄盦先生，呂先生治《小戴記》《三國志》，諳版本目錄，尤熟乾嘉佳刊。取示榆師所藏徐樹穀箋《哀江南賦》一冊（康熙原刊，字體仿顏，時僅印百本，亦無重刻），言其如何如何之可貴，令后學俯首。

晚間縵安邀我并一位中大的朋友玩玄武湖，經過長長的柳堤，一片蟬聲，十里荷塘。我不會劃船，到五洲公園，找了一處臨水的座位。泡了三杯茶，閱盡暮色蒼黃之景。茶間，縵安送給我從前為我做的幾首絕句，有二首是：“離離花影舊湖塘，燕子春箋極斷腸。難尋伊人清夢遠，兩當軒下淚千行。”“水閣紅橋入斷煙，江南曲弄奈何天！蓬門更說侯公子，無賴生涯又幾年？”使我重憶一年前在鄉間湖鎮同學的情形，有無限的感懷了。

我這次來寧，本非專為看書的，中大需去考一考。卅一日，翊君也來了。同到外面去，經過文物保管委員會，他伴我去轉了一下。委員會的主任委員就是榆師。進門，前面立著“博物館”。進去草草的看了二樓的化石，三樓的動物標本，再到后面的文華館去。館中保存有歷史上的遺物：一部分是石器、古陶，惜甲骨不多見。一部分是古瓷、古玉及清朝的美術品，如玉璽、御墨、內府的寫經等。其中我最注意的，即為唐宋墓志、六朝造像諸品，墓志約三方，并有拓片，惜匆匆不暇多看了。

一日、二日，忙忙的考了二天。其中由縵安之介，熟識了一位朝于兄。朝于家學淵源，精研文字聲韻，為一誠樸之學人。復提起看書之事，遂相約共訪澤存之藏。請榆師寫了張介紹片。二日午后，我們三人同去。澤存離中大不遠，一座高大的西式建筑物，寫著“澤存書庫”四個大字。在會客室中見到了管理藏書的周子美先生，周先生人很謙和，知我們來意，是想看善本部分的，遂導我們上樓。樓上善本書庫二大間，其中滿列木制大書架，每架三層，二面放書，二室共三十馀只。我們自經部看起，遇有精本或未見的書，抽下略翻看。庫中之貯，大部為明本（清初本偶有一二）。宋元本、鈔校本較少，精品亦不多。宋本僅見二：一為宋十行本《注疏》之一種（似是《毛詩》），多修補鈔配。一為宋刊元明遞修之《真西山讀書記》。元本約數十種，不甚記憶，惟記有元本《玉海》一部，尚非后印。鈔本多竹紙鈔。《絳云樓書目》二冊，有王芑孫跋者，似為佳品。惜影宋鈔，名鈔為少也。校本則有何義門批集部書一二種。然中特色，以我陋見，則有二：一有宋本《藏經》，一則其明本也。《藏經》約十馀冊（其目不甚記憶），宋刊梵夾本，折疊如今之請帖狀。字畫漸方，絕似傅沅叔所藏《大唐西域記》（印入《四部叢刊》者），紙質黃舊，墨色明朗，真宋本初印。傅氏本為宋理宗嘉熙三年安吉州資福寺刊。而宋刊《藏經》共五六種之多，此本未能定其何屬也。至庫中明本，蔚然大觀，為藏書之大宗。其中嘉靖本、萬歷本最多，多棉紙印本。明代有名刊本，如司禮監經廠本、慎獨齋本、郭云鵬本、世德堂本、東雅堂本等，無不具備，尤稱特色，此皆表表者也。至其經史二部明本，頗多通常書目罕見者。集部詞曲中之明末精刊，亦為名貴。庫中多復本，若郭本《李太白集》、嘉靖小字本《唐詩紀事》等，無不重至再三。 語其書籍裝訂，則所貯雖多，無不完美。多金鑲玉大本，綾角，寫書根，琳瑯插架，洵非尋常藏家所及矣。匆匆瀏覽一過后，至隔壁辦公的地方休息。看到一堆堆高高的書籍，新書亦極多，皆為未編目入庫者。周先生說：“本書庫是陳省長私人創設的，但完全公開，歡迎外人來庫借閱。庫中書籍，多陳省長在京購置者。至省長在蘇州在上海所得，不在其中。現出有鉛字報紙印的《書目》，分善本、普通本兩種，不久即將有續出。”談話時，我記得剛才在庫中看到一種丁氏八千卷樓的藏書，因此就請問周先生丁氏善本的現況。周先生說：“自龍蟠里國學圖書館因事變破壞后，館中書籍，頗多散失。但八千卷樓的善本，尚大部分存在，由文物保管委員會的圖書專門委員會保管著。如要去看，請龍先生介紹，不會有問題的。”丁氏八千卷樓，為清同光間海內四大藏書家之一。光緒三十三年（1907）丁氏經商失敗，端午橋制軍以七萬五千之價，載其書歸南京，因惜蔭書院舊址，成立江南圖書館。民初易名江蘇第一圖書館，最后終定名為國學圖書館。我如今聽到周先生這話，知“雙丁”善本種子尚留天壤，怎不眉飛色舞，動一探瑯嬛之興呢？當時時候不早，我們即告辭回去。晚上，伴翊君、朝于等許多人玩玄武湖，深領略“螢火出深碧，池荷聞暗香”之旨（王漁洋詩）。

三日清晨，縵安伴呂茄盦先生離寧。我因渴望一訪八千卷樓之遺，與朝于去見榆師。榆師寫了張給圖書專委會主管人的片子，大意說我懂一些版本目錄，來特訪丁氏善本書的，并告訴我們地址。午后，朝于因故未得去，我一個人走在長長的珠江路上，天正是熱，衣全濕透了。好容易到了竺橋，踏進專委會圖書館的大門，里面一片草地，正中一座西式的大建筑，是貯藏圖書與辦公的地方。我走進最先的閱覽室，把名片遞給辦事人員，等了一小會，我所欲見的楊委員出來了，在里面會客室里見客。我恭敬的說明來意。楊先生說：“本會所保管的圖書，是由多方面匯集的，善本的部分承有前國學圖書館之遺，多丁氏八千卷樓故物。大部的明本、鈔本貯在樓上，樓下一室是藏宋元本的地方。至于本會普通的書籍，可來館借閱。善本部分，本是不公開的，但此次是龍先生的介紹，故已特為打開樓下宋元本的一室。”我連說謝謝。略坐一刻，楊先生即同我到隔壁宋元本書庫看書。此室頗小，平時鎖閉，兩壁列櫥共六，分上下層，每層又板隔為兩層，櫥門亦加鎖。打開后，里面滿貯一冊冊的古書。櫥門內面，貼著紙單，寫明櫥中書名冊數。書上滿蓋著某種樹葉，蓋為避蠹之用。但因室不通風，仍頗生蠹魚。我得楊先生的允許，一面瀏覽，一面抽看。其中書籍皆丁氏八千卷樓所藏，著錄于《善本書室藏書志》（丁丙撰，光緒二十七年刊）者。《藏書志》載宋本四十種，元本九十三種。此室所存，我當日匆匆，不暇細記。返里后，始案《江蘇第一圖書館覆校善本書目》（此目民國三年撰，大體同《藏書志》）就記憶者鈔出之：約得宋本二十六，元本十一，校本十三，鈔本一，明本二，然遺忘者多。此室所存元明本、校本，實不止此數也。至其中精刊名刻，耳稔其名，今日始得一睹真面者，得略記焉：《詩集傳》六冊，宋槧大字，吳兔床故物。《纂圖春秋經傳集解》三十冊，宋本，字仿顏體。《春秋左傳注疏》四十冊，宋刊十行本。《詳注東萊左傳博議》十冊，元刊巾箱本，董思翁舊物。《九經白文》二十冊，宋刊巾箱本，密行細字，白紙印精絕，朱竹垞、吳兔床遞藏，王漁洋借觀者。《漢書》殘本十四卷，十四冊，宋嘉定建安蔡琪刊本，拜經樓吳氏（兔床）所藏之最有名者，大字顏體，神采逼人，名跋如林，書中異寶。《晉書》五十冊，宋本，密行細字，王弇州鈔配闕葉，毛子晉宋漫堂遞藏，即《百衲本廿四史》底本。《新唐書》三十冊，北宋嘉祐本，行款類上列《晉書》，亦《百衲本》所據。《咸淳臨安志》，影宋寫本，覆校《善本書目》載有三部，此未知何屬。《新序》二冊，明覆宋本，何義門校，《四部叢刊》據之，而何校未存。《楚辭辨證》二卷、《后語》四卷，四冊，宋本精絕。《韋蘇州集》四冊，宋本配元刊點校本，國學圖書館已影印過，柳翼謀先生加簽尚存書中。《范忠宣集》二冊，宋嘉定本，白紙大字，世不經見。《唐文粹》四十冊，元刊本。《樂府新編陽春白雪前集》五卷、《后集》五卷，元刊，蝴蝶裝二冊，錢牧齋、黃蕘圃故物，有“惜玉憐香”印，柳如是儒裝小像。又殘本二卷，蝴蝶裝一冊，蕘翁手跋。凡此諸物，皆海內瑰寶也。不圖于一旦親為摩挲，眼福不淺矣。校本十九為抱經堂故物，盧文弨手校者，朱筆細書于竹紙萬歷本、清刻本上，精神絕倫。若據以錄出為札記，匯刊行世，有裨學人多矣。

此外嘉慶初刊初印《全唐文》一部（非丁氏書），殘存百馀冊，亦列櫥中。丁氏書裝訂，多極精美。宋元舊本，多金鑲玉襯裝，歷久無少損。宋本書面，有用綾裱者，右上角朱筆篆書“經部”等字樣。惜覆校《善本書目》所載有匣者，今匣均失去矣。各書一律寫書根，首冊書面頁內，粘竹紙簽條一張，詳載各書版本、行款，收藏源流，墨筆細書，字跡草率，其中有《晉書》一部四十冊，一看知為宋槧大字本，而書中簽條題為元刊，心竊疑之。及后觀《覆校善本書目》，載《晉書》四十冊，“宋刊大字本，卷首丁氏題記定為元刊本。”然后始知此各書中簽條，皆昔日丁氏手筆也。但未知即《藏書志》所本否？未得對校，不可知矣。我當時匆匆把室中所存，大略看了一遍。因時候不早，天又苦熱，不及再看樓上之大部善本。即退出，向楊先生道謝告辭。回至中大，看到朝于兄，同去望榆師。從榆師處知道專委會樓上所貯的善本中，亦略有宋元本。我所閱之室，是另一批發見的書，因多精本，故另扃一室也。

四日午后，與翊君等武進同鄉同回。事前去榆師處告辭，承榆師好意，向他借了一冊清初鈔本的《幸存錄》（葉廷琯舊藏，與刊本多異同），翊君答應代我照寫一本。臨行時，朝于送我上馬車。轆轆塵起，走向歸途了。

一九四四年八月下旬記于武進貞和堂

本文經山西人民出版社授權，節選自黃永年《黃永年古籍序跋述論集》，山西人民出版社2025年11月版，注釋從略。