2005年,在泰山的世界詩人大會現(xiàn)場,我認識了魏新。大家爬泰山,打打撲克,然后分別拿了個獎,用魏新的話說——“和平開點”。那時我研究生剛畢業(yè),偶爾寫點詩歌,那時魏新還不太稱呼自己這個名字。大家都喊他“老了”。這是個很牛叉的筆名。一個年輕人,如果整天喊著“老了”,那么,他真“老了”怎么辦?當(dāng)時的魏新也許沒想這么多,我們也沒想。那時,我們都還年輕。
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2009年,東營黃河入海口,從左至右分別是:房偉、詩人嚴紀照、詩人林之云、詩人邵風(fēng)華、魏新。
魏新是我的朋友里,極具文學(xué)才華的一個。《歡迎來到我們縣》《一個俗人的賬目明細表》這些詩歌,語言是樸素的,但又是鮮活而震撼的,有一種松弛的苦難感,與極精粹凝練的表達之間形成的張力。他又寫了本小說《動物學(xué)》,更讓我大吃一驚,這本小說有股青春的暴力與憂傷的味道,讓人難忘。如果打個比方,我覺得他就是一個縣城里的“文學(xué)荊軻”,大濟南的“文字版周星馳”。他有一種與生俱來的,帶著點壞的幽默反諷,對有趣事物生機勃勃的好奇心。他有很多才能,給春晚寫小品,講評書和笑話,也能寫好玩的戲劇,還當(dāng)網(wǎng)紅賣酒。可我覺得,他最具才華的領(lǐng)域,還在于文學(xué)。他的詩歌、小說與散文,都有非常好的文學(xué)質(zhì)地。有段時間,我經(jīng)常勸魏新,專心致志搞文學(xué)。他當(dāng)然不肯聽我的,干了很多“雜七雜八”的事。后來我才想明白,所謂“專心致志”,也是我們這些大學(xué)里的理論學(xué)者一劑自以為是的“毒藥”。生命在于體驗,在體驗中升華,在體驗中損耗,在紅塵俗世中摸爬滾打,才能造就洞徹世俗的火眼金睛,冷觀世態(tài)炎涼后的大徹大悟。真正的作家,要從俗世之中來,到靈魂之中去。他有一顆體貼民間悲憫的心,也有冷眼旁觀的知識者反思。他發(fā)展出對一切體制性陳規(guī)陋習(xí)的蔑視,還有生機勃勃的藝術(shù)創(chuàng)造力。
這讓我想起《老殘游記》的作者劉鶚,也是個精力旺盛,喜歡干“雜七雜八事”的作家。他當(dāng)過官,辦企業(yè),搞甲骨文收藏,還是水利專家。就是傳世名作《老殘游記》,也不過是他混稿費的產(chǎn)物,小說前半部非常精彩,后半部為迎合世俗,寫起偵探小說,但這絲毫不影響這部作品成為中國小說走入現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型代表作。相比而言,現(xiàn)在很多作家,三十四歲,還“眼神清澈”得像在校大學(xué)生,沉浸在一股酸味小情調(diào)里,人生經(jīng)驗單薄得可憐,只能靠抄襲名人散碎句子裝點所謂才氣,或者受點小委屈,也要在朋友圈罵人解氣,每天靠記錄做夢內(nèi)容寫小說。我真不曉得,那些無根之木,無源之水的寫作能走到什么程度。人生的悲歡離合,人世的微妙曲折,哪怕不去經(jīng)歷,最少也要近距離的觀察和浸潤,才能寫出好東西。這方面,魏新沒讓大家失望。這本自傳色彩的《我的家鄉(xiāng)在宇宙中心》又讓我看到那個熟悉的魏新。這是一本屬于魏新童年和青少年記憶里的“朝花夕拾”。那個才華橫溢的“老了”,那個小縣城的“文學(xué)荊軻”,他又“殺”回來了,并再度奉獻給了大家優(yōu)秀之作。
“每個人的故鄉(xiāng),都有著獨特的氣味。”這句話非常打動人。讀到這本散文集,你能看到一個考上清華的學(xué)子,因為一輛散發(fā)著熟悉味道的馬車,跟著跑了半里地,也能看到曹縣這個“縣宇宙”里每一個為人忽視的空間角落,一個個野草般頑強地生生死死的生命,聽到一個個有意思的方言俚語,聞到麻辣豬肘、燒牛肉和羊羔肉的香味。
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曹縣汪三麻辣豬肘
這里有時代的記憶,我們看到了亞運會、摸獎、大集體工廠很多歷史詞匯,也能想起那些當(dāng)時熱鬧非凡,卻又疏忽而過的記憶,這也是一個屬于青春記憶的故鄉(xiāng),這里有酒吧,有搖滾樂隊,文學(xué)愛好者,也有電子游戲機和跳著交誼舞的縣城青年。
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書中寫到的劉大成后來登上《星光大道》,成為年度總冠軍
這里也展現(xiàn)出縣城底層人的思維方式。他們狡黠的生存智慧,他們驚人的苦難,他們的絕望和抗爭,他們苦澀的幽默和麻木,讀來格外動人。《天才少年》里被疾病擊垮的少年列子,《商醫(yī)生》里無畏生活磨難,始終對生命報以熱情的商醫(yī)生,讀后讓人覺得沉重,又在沉重之中生出了無窮的美好人心和人性的向往。
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2011年魏新和商醫(yī)生喝茶(攝影:吳文峰)
那是一個屬于“人人都有故鄉(xiāng)”的年代,而如今的互聯(lián)網(wǎng)時代,在虛擬幻境與現(xiàn)實的混合之中,人們之間的情感聯(lián)系變得淡漠,歐洲理論家夏瓦說,這是媒介社會的“弱聯(lián)系性”,它讓每個人都變得更為獨立,但也更為孤獨。在我看來,魏新的寫作,他的縣城故事,比起很多矯揉造作,心口不一的很多所謂“成名作家”而言,更具真誠動人的文學(xué)力量,也更具才華。只不過,魏新不屑于裝那些假模假式的“假把式”。當(dāng)下文學(xué)圈,要塑造“文學(xué)人設(shè)”才能混得開。他不屑于如此,但偏偏又能寫得非常好。
這本散文集也多次寫到各種酒場,老鄉(xiāng)局,同學(xué)局和朋友局,還有“仁兄弟”的拜把子儀式,這也讓我想起在濟南和魏新等朋友相聚的美好時光。我到南方后,基本不太喝酒。在蘇州的日子,大家偶爾聚會,喝酒也是客客氣氣,“一兩瓶啤酒一醉方休”的做派。但魏新的故事,又將我?guī)Щ貙儆谏綎|的記憶歲月。酒大傷身,還容易誤事,但朋友間的聚會,如果沒有酒,情感濃度也會淡很多。人有時不能活得太理性,沒有友誼,親情和愛情,這個世界將多么無聊且冷酷?而喝酒就是中國人,特別是北方小縣城表達情感的重要方式。這些熟悉的感覺,讓我陷入了回憶的甜蜜。回憶總是甜蜜的,哪怕當(dāng)時它不那么甜蜜,時過境遷,那些往事也像“泡在蜜里的石塊”,泛起些甜甜的殘渣。
美國學(xué)者段義孚曾在《戀地情結(jié)》《恐懼景觀》等一系列的作品,以“怕與愛”總結(jié)人類對地理空間的文化審美心理。一方水土一方人,山川大河,荒原孤島,造就不同自然景觀,也在人類社會參與中,形成有辨識度的“人間風(fēng)物”。“曹縣”這個北中國小縣城,不僅有羊肉湯和武術(shù),還有魏新這樣一個熱愛家鄉(xiāng)的作家,為之記錄風(fēng)物,也是一份別樣的地緣。話又說回來了,不是所有作家都熱愛自己的家鄉(xiāng)。挪威作家易卜生,出生于挪威希恩小鎮(zhèn)。根據(jù)《易卜傳》的記載,他當(dāng)過醫(yī)師學(xué)徒,直到二十多歲,才去了奧斯陸。易卜生在家鄉(xiāng)并不愉快,他公開詛咒家鄉(xiāng)保守沉悶的生活,聲稱“西恩不配擁有我這樣優(yōu)秀的頭腦”。他的筆下,也極少出現(xiàn)家鄉(xiāng)背景。這樣說來,中國作家對家鄉(xiāng)的態(tài)度,其實從根本而言,更是一種人類面對時間的態(tài)度。中國人珍視時間的永恒,就是在似水流年之中,為內(nèi)心深處最本源的一點東西所深深羈絆。正如魏新在這本書中的序言所說:“或許,我從未真正離開故鄉(xiāng),也無法真正離開故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)就是我的宇宙,我永遠也無法走出它的中心。”鄭重給讀者推薦《我的家鄉(xiāng)在宇宙中心》,在這個“縣宇宙”里,藏著命運和生命的秘密。
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作者簡介:房偉,男,1976年出生于山東濱州,文學(xué)博士,特聘教授,博士生導(dǎo)師,中國作協(xié)會員,中國現(xiàn)代文學(xué)館客座研究員,“青藍工程”中青年學(xué)術(shù)帶頭人,紫金文藝英才,于《文學(xué)評論》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文一百四十余篇,主持國家社科基金項目和省部級項目多項,獲國家優(yōu)秀博士學(xué)位論文提名獎,劉勰文藝理論獎,歐陽山文學(xué)獎等,同時在《收獲》《當(dāng)代》《十月》《花城》等發(fā)表長中短篇小說數(shù)十篇,有學(xué)術(shù)著作《王小波傳》等7部,另有長篇小說《英雄時代》《血色莫扎特》《石頭城》,中短篇小說集《獵舌師》《杭州魯迅先生》巜小陶然》,長篇非虛構(gòu)《太湖萬物生》,曾獲茅盾文學(xué)新人獎,百花文學(xué)獎,《當(dāng)代》文學(xué)獎,紫金山文學(xué)獎,汪曾祺文學(xué)獎,中華寶石文學(xué)獎等,現(xiàn)執(zhí)教于蘇州大學(xué)文學(xué)院。
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