長期以來,我們把獨來獨往、不合群的人,理解成如猛虎,獅子之類的人。
他們很強大,完全依靠自己,就能好好過日子,能夠捕獵,而野狗、螻蟻等,要團隊作業,否則就會有生存困難。
人們也以不合群為驕傲,能更好地享受獨處的時光,不被群體左右。
而心理學家卻發現,很多獨來獨往、不想合群的人,其實是創傷幸存者。
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很多人獨來獨往、不想合群,其實是被傷害之后的一種人生選擇。
我小時候的一個王同學,總是耷拉著頭,衣服也特別破舊。連女同學都嘲笑他。
他還會做出一些異想天開的行為,讓人越發厭惡。
有一段時間,語文老師讓大家尋找“自己出彩的時刻”,也鼓勵大家,做一個出彩的人。
連續很多天,老師都講解一些很出彩的人。
一天下午,太陽火辣辣的,從窗戶照進來。村小的教室沒有空調,也沒有窗簾,教室里很熱。
老師說得起勁,同學也克制高溫,努力聽。
忽然,王同學舉手,說:“我要上廁所。”
老師覺得被打斷了,不高興,但還是點頭,表示同意。
奇怪的是,王同學沒有出教室,而是站了一會。
有同學就告狀了:“老師,他不是想上廁所。”
老師輕輕走過來,王同學面紅耳赤。
王同學小心翼翼地從桌子里,拿出自己的水杯,用蓋子倒了一小蓋水:“老師,我是想給你一杯水,我覺得你說那么久,嗓子冒煙了......”
老師大為感動,表揚了王同學:“今天,你最出彩。”
后來,王同學受歡迎多了,也陽光多了。
如果那一次,老師批評王同學,而不是表揚,那么王同學會繼續獨來獨往,不想合群。但老師做對了,一次表揚,讓王同學回歸了群體——這也符合王同學的本意。
多數受過創傷的人,就沒有王同學那么幸運了。他們長期承受群體的傷害。
1.群體拉圈子,他被孤立。
2.來自群體的惡意,從來沒有消停。
3.被貼一個“古怪、沒用”之類的社交標簽。
如果一直都得不到群體的喜歡,只受到群體的傷害,那很多人就索性朝著相反的方向去做:我不要合群了,我就一個人,蠻好的。
索性就一個人努力奮斗,一枝獨秀也是春。這就是妥妥的創傷幸存者行為。
就算以后有機會合群,也不會了。因為他已經強大到一定程度,不需要借助合群。他知道,周圍的人靠近自己,其實是一種利益之交。
沖著利益來的人,也會因為利益得到、得不到,而結束,不當社交關系是一回事。
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很多人獨來獨往、不想合群,是受到創傷之后的人間通透。
唐伯虎有句很有名的詩:若將花酒比車馬,他得驅馳我得閑。別人笑我忒風騷,我笑他人看不穿。
可以說,這句詩,是他用人生的經歷寫出來的。契合他在各種遭遇后的心態。
年紀輕輕就才華橫溢,就多次科考第一。
但是到京城參與進士科考試,卷入舞弊案。他失去了科考的資格,還差點在牢獄中,出不來了。
命運給他狠狠一擊,并且一生都沒有改變的機會。
好不容易,寧王愿意招納唐伯虎去做幕僚。可是寧王要叛亂,這是殺頭的死罪。唐伯虎再次悲觀到極致,裝瘋賣傻,逃出寧王府。
他還經歷了一年里,妻子死活都要離婚,妹妹、父母過世。
后半生,他都窮困潦倒。
一系列創傷之后,唐伯虎交往的人越來越少,也有往日的朋友可憐他,給他住的地方。但真心的朋友,極少。
他也終于看透了命運,社會,但還是選擇了“活下去”,瘋瘋癲癲,無懼無畏,無欲無求,順其自然。
1.反正靠什么,都會失望,那就什么都不靠了。
2.反正做什么,都不會有好的結果,那就隨便做,不指望結果。
3.反正群體認為自己是一個怪人,那就怪吧,不必改變,不要迎合群體,自己懂就行。
創傷過后的人生,是通透的,也是格格不入的。外人覺得奇怪,但自己卻釋然,心中并沒有掛礙。
“硅谷天使教父”納瓦爾·拉維坎特曾說:“我砍掉了99%的社交,因為它們從未給我帶來任何心流。”
一個超級成功的人,肯定有邀約,聚會,甚至去演講。但是他這些都不在乎,在乎的是,收回屬于自己的能量場,繼續過好自己。可以在群體里活動,但不屬于任何一類人。不得不說,人間清醒。
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有人受傷之后,反復掘開傷疤給人看,希望博得同情。結果被人傷口上撒鹽。如祥林嫂之類的人。
有人受傷之后,默默療傷,然后本能地拒絕一切傷害。就是原生家庭,也可以非常淡然地離開,對父母也淡漠。
創傷出現之后,并不會徹底消失。而是被埋藏在身體里,看不到的地方。
羞辱、孤立、排擠、故意的惡、長期的打壓......經歷一次,就不必經歷第二次了。當然,也會給世人一種云淡風輕的表情,連說自己的過往,都顯得多余。
赫拉克利特說過:“人不能兩次踏進同一條河流。”
說得太對了,人不能反復把自己送到群體中,一次次被傷害。
勇敢地做自己,哪怕需要獨自療傷。
作者:布衣粗食。
配圖來源網絡。
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