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      瀟湘八景的這一景,藏著長沙最極致的浪漫?

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      江水,是大地蜿蜒的詩行;帆影,是歷史浮沉的標(biāo)點。

      沿著湘江行走的這些日子,總會在某個轉(zhuǎn)彎處恍惚看見一片白帆,若即若離,從宋人的畫軸里駛來。尋找“遠(yuǎn)浦歸帆”,不為了找某個確切的地點,而是在確認(rèn)這種深藏于水脈與時間里的情感。人在奔走途中,總有一個方向能讓心輕輕靠岸,也有一個地點能讓人大膽起航。

      帆的最初意象,是歸家。靜止的畫卷,展開了無數(shù)生動的黃昏:望見帆影時孩童奔向渡口的雀躍,婦人在屋內(nèi)靜靜守候的側(cè)耳傾聽。帆,是懸在天地間最溫柔的指針,丈量著漂泊與守望的距離。它讓每一次奔赴江湖的出發(fā)都充滿勇氣,因為知道總有一縷炊煙,在水的盡頭等候。帆影出現(xiàn),漂泊便有了落點。

      帆所象征的,也遠(yuǎn)不止歸來。更大的風(fēng),把它吹向世界。湘江匯洞庭、洞庭連長江、長江通四海,城市的胸懷,順著這條水脈延展。

      把長沙的歷史比作一條河,那么“遠(yuǎn)浦歸帆”就是其中一次次被風(fēng)吹起的回望。它是一幅畫,也是一個時代的注腳;它是古代水域的浪漫,也是現(xiàn)代航運的邏輯;它是船從遠(yuǎn)方歸來的瞬間,也是城市走向世界的方向。

      我們在“遠(yuǎn)浦歸帆”里,看見了一座城駕著它的航船,不斷重新定義遠(yuǎn)方與故鄉(xiāng),在無盡的航行中完成對歷史與命運最磅礴的書寫。

      一千年前,宋迪站在湘江江畔,看著天邊淡去的光,把遠(yuǎn)方歸來的帆船寫成詩、畫成畫,留下“遠(yuǎn)浦歸帆”這一浪漫到極致的景象。江水瀲滟,云影低回,風(fēng)帆點點,載著整個瀟湘的故事,歸向煙火人間。


      牧溪《遠(yuǎn)浦歸帆圖》

      瀟湘八景里,“遠(yuǎn)浦歸帆”最柔美。等待歸船的漁婦,佇立在晚風(fēng)斜陽中的背影,惆悵或溫馨。“遠(yuǎn)浦歸帆”也最浩大,“帆”能讓人想到遠(yuǎn)方、希望與未來,帆船往來,決定著物資的流通、人群的遷徙,城市的故事,也在這種來來往往里寫成。


      古人講“瀟湘八景”,是在記錄一種在山水之間反復(fù)出現(xiàn)的心境。也有一種說法,除“洞庭秋月”確指洞庭湖以外,其他七景都不限于某個具體地點。所以“遠(yuǎn)浦歸帆”所指向的,或許不只是瀟湘大地某一處的美,整個湘江流域、洞庭湖流域都有相似的景觀與共通的生活方式:江水接納四方,船只往來為城鎮(zhèn)帶來消息與貨物、希望與遠(yuǎn)方。水是道路,船是命脈,帆影蘊含著人們通江達(dá)海的向往,成為城市連接世界的最初線索。


      長沙丁字灣,貨船林立。攝影@袁召輝

      長沙,是這種意象的生動注腳。從長沙沿湘江而下,抵達(dá)臨資口,往西,溯資水可進(jìn)入雪峰山區(qū),在甘溪港,溯沅水可達(dá)湘西腹地,往北,船只可以從洞庭入長江,下漢口、去上海。湘江上游的帆船、竹排,在長沙這一節(jié)點匯流,再繼續(xù)北去。


      望城喬口附近,遠(yuǎn)浦歸帆。(資料圖)

      秦漢時長沙就有樓船;三國東吳在此駐有舟師;唐朝,湖南漕糧集中在長沙發(fā)運。晚唐五代,中國經(jīng)濟重心南移,長沙農(nóng)工商業(yè)蓬勃發(fā)展,航海技術(shù)進(jìn)步,交通運輸空前繁忙。宋朝,黃河、淮河、長江、珠江諸水系都已貫通,大型運輸主要依靠水路,可以想象,從那時起,曾有過無數(shù)只張著風(fēng)帆的船舶,借著風(fēng)聲水勢,在湘江長沙段的遼闊的水域里,歸去來兮,日夜不息。


      清末聚集在長沙湘江港口的帆船。(資料圖)

      湖南的稻米、絲綢、茶葉、木材、桐油與山貨乘著風(fēng)帆,順江而下進(jìn)入大江大海,參與到龐大貿(mào)易體系中,長沙窯的陶器也得以遠(yuǎn)航,成為海上絲綢之路上閃著釉光的文明碎片。遠(yuǎn)洋駛來的貨舶,于長沙停靠,帶來新貨物、新技術(shù),比如辣椒,就這樣隨著船帆,融入了長沙人的日常。


      銅官窯古鎮(zhèn)和遠(yuǎn)處的湘江。攝影@梁山


      20世紀(jì)60年代銅官陶瓷碼頭。(資料圖)

      貨物的流動,也讓思想的潮水在此交會。杜甫晚年乘一葉孤舟逆流而下,在湘水之上留下“湖南清絕地,萬古一長嗟”的詠嘆;南宋時朱熹、張栻二人渡江而來,在岳麓書院設(shè)壇會講,舟楫所至,思想交鋒,“朱張渡”由此成為湖湘學(xué)脈的象征;近代,西南聯(lián)大“湘黔滇旅行團”自此啟程,溯江而上,在戰(zhàn)亂中輾轉(zhuǎn)千里,賡續(xù)思想星火,把學(xué)術(shù)火種帶向更廣闊的天地。江面漫天的帆影,深刻影響著長沙的城市氣質(zhì),開放而宏闊,流動又堅韌。


      朱張渡文津牌坊。

      進(jìn)入近代,盡管河面有了現(xiàn)代的蒸汽船和輪船,陸上京廣鐵路穿湖南而過,但木帆船依舊很多。直到上世紀(jì)五六十年代,隨著交通方式的變遷發(fā)展,風(fēng)帆林立的場景才漸漸遠(yuǎn)去。


      帆影遠(yuǎn)去,但江流不息。沒有帆船的時代,我們該去何處尋覓“遠(yuǎn)浦歸帆”的意境?或許是等待歸船靠岸的霞凝與銅官。

      抵達(dá)霞凝老鎮(zhèn)時,正是傍晚。霞凝以前叫下泥,曾是湘江邊一座繁華的小鎮(zhèn),現(xiàn)在很安靜了。霞凝保存著上世紀(jì)的景觀,舊時的食品站、公館、商鋪散落在街巷兩側(cè),斑駁的墻面上掛著褪色的招牌。


      霞凝老街。攝影@袁召輝

      沿著老街一直往前,走到湘江邊,十幾輛貨船正在江面等待靠岸,小鎮(zhèn)南邊就是長沙港霞凝港區(qū)。

      要是只盯著江面,水色空濛,商船來往,還是像《遠(yuǎn)浦歸帆圖》那般詩意,但把視野延伸到湘江兩岸,這邊是港口上堆疊的多巴胺色系集裝箱,對岸是高樓硬朗的天際線,香爐洲大橋的“鉆石”懸浮在江面。一幅孟菲斯派后現(xiàn)代畫作。


      長沙港霞凝港區(qū),貨船歸岸。攝影@肖克


      長沙港霞凝港區(qū),堆疊的集裝箱像多巴胺色塊。攝影@曹宇旋

      2003年,長沙港霞凝港區(qū)投產(chǎn)試運營,開啟了長沙內(nèi)河航運的現(xiàn)代化新篇章,2018年,長沙港銅官港區(qū)投入運營,長沙邁入“雙港驅(qū)動”的航運新時代。湘江過銅官港區(qū)后,在喬口拐過近九十度的大彎,江面豁然開闊,沒有橋梁遮擋,也沒有城市的密集輪廓,船只兀自飄蕩。銅官港區(qū)不遠(yuǎn),是古樸的銅官窯古鎮(zhèn),千年前,瓷器從這里裝船啟程,千年后,現(xiàn)代貨輪繼續(xù)沿著同一條水路走向世界,續(xù)寫不曾斷絕的詩意。


      在銅官窯附近的灘涂上,夕陽西下,霞光灑進(jìn)湘江,水天一色。攝影@盧七星

      霞凝港區(qū)的大門兩側(cè),掛著藍(lán)色大字,“通江達(dá)海,物流全球”。這兩個現(xiàn)代化港區(qū),已成為長沙通江達(dá)海的門戶,高效的物流網(wǎng)絡(luò)連接著長江黃金水道與海上絲綢之路,延續(xù)著這片土地自古以來的開放基因。長沙港作為全國36個主要內(nèi)河港口之一和國家綜合運輸體系的重要樞紐,是服務(wù)中部地區(qū)崛起、促進(jìn)湖南省及長沙市經(jīng)濟社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源。2024年,長沙港貨物吞吐量已超3200萬噸,同比增速10%以上。


      長沙港霞凝港區(qū)正在繁忙作業(yè)。攝影@肖克

      浩蕩湘江之上,千年的夢影,一次次啟程,一次次歸航,古今意象交疊,是文明不息的回響。從宋迪筆下的點點歸帆,到今日銅官、霞凝的巨輪往來,長沙依托一江碧水,連接更遠(yuǎn)的海域,連接更廣的世界。


      長沙港。攝影@肖克

      根據(jù)《長沙市國土空間總體規(guī)劃(2021-2035)》,未來長沙將打造“霞凝+銅官港區(qū)”“虞公+銅官港區(qū)”雙主港區(qū)航運格局,長沙港將成為現(xiàn)代化綜合性樞紐型港口。

      湘江長沙至城陵磯一級航道建設(shè)項目關(guān)鍵控制性工程——湘江長沙綜合樞紐的三線船閘工程正在緊張施工,項目建成后,從霞凝一直到城陵磯口,可通航超3000噸級船舶。作為全國高等級航道網(wǎng)“四縱四橫兩網(wǎng)”中一縱的重要組成部分,湘江長沙至城陵磯一級航道建成后,將有效破解湘江高等級航道瓶頸,進(jìn)一步強化長沙作為長江中游地區(qū)中心城市的功能,更好支撐長江經(jīng)濟帶高質(zhì)量發(fā)展,進(jìn)一步拓展江海聯(lián)運格局,全面塑造面向長江、通達(dá)海洋的戰(zhàn)略通道優(yōu)勢。


      貨船駛?cè)胂娼L沙綜合樞紐船閘。攝影@辜鵬博

      在宋迪等人的理解里,“遠(yuǎn)浦”也許就是不算太遠(yuǎn)的河對岸,是漁火點點的溫柔鄉(xiāng),但現(xiàn)在的“遠(yuǎn)”,早已延伸到非洲、歐洲、美洲。湘江之上,歸來的,是全世界的貨物與商機;駛出的,是“長沙智造”的嶄新名牌;通往的,是全球的星辰大海。

      瀟湘晨報記者曹宇旋

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