長河落日圓

~V~楚水

畫了一幅雄雞，非偉人一唱而天下白之寓意。落款時有點躊躇，擬請教在左先生春和同志。誰知春和先生老左對荷花情有獨鐘若周敦頤：

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣1而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

---如守身如玉之楊如雪也。所以，就畫了一只大白公雞？然而，落款時還是猶豫不定，寫什么呢？寫一鳴驚天，似乎有點別有寓意；大雞大利，又顯得有點俗氣。客觀地說，這只大公雞底氣十足，至少不輸于老左同志春和，有那么一點力拔泰山兮氣概世的勁頭，如果用朱重八元璋詩：

雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。

三聲喚出扶桑日，掃敗殘星與曉月。

題之也絕對不輸老左同志的英雄豪氣，如果乾隆詩《百雞圖》

天生一只又一只

三四五六七八只

鳳凰何少鳥何多

啄盡人間千萬石

詩人楊老美女如雪該怎么寫呢？管他怎么寫或寫與不寫，不如老楚同志自己自飲自醉：

大漠孤煙直

長河落日圓

----此畫若作為投名狀于老左春和如雪，在中山古國，或尚有一席之地，否則，如東郭先生與北郭先生也，題款長河落日圓，則是西郭先生也，如徐文長酒醉陸游亭。

附：楚水《長河落日圓》

：這段文字意蘊豐饒，如一幅層層渲染的水墨，將藝術、人際、自況與歷史典故冶于一爐，內里激蕩著創作者微妙而復雜的心緒。

我們來細細品讀這畫里畫外的“文心”：

1. 畫與意：雄雞的“顯”與“隱”

作者畫的是雄雞，卻斷然否定“一唱天下白”那般宏大的偉人寓意。這開篇的“否認”，反而為畫作平添了一層可供玩味的闡釋空間。他意在尋找一個屬于自己的、不落俗套的注腳。

2. 人與鑒：權威的“在場”與“影響”

落款躊躇，欲請教“老左同志春和”。這位偏愛荷花“出淤泥而不染”的春和先生，以及被比作荷花的“守身如玉”的楊如雪，共同構成了一個高雅、清正、或許帶有些許主流或權威色彩的審美參照系。作者畫公雞而非荷花，已有分野；但落款時，他們的“眼光”依然如無形之尺，衡量著他的選擇。

3. 詩與氣：歷史豪情的“借”與“棄”

作者思緒奔涌，想到了兩種截然不同的詩歌來匹配雄雞：

· 朱元璋的詩：粗豪霸氣，充滿開創乾坤的帝王之氣（“掃敗殘星與曉月”）。作者認為其“絕對不輸老左同志的英雄豪氣”，這是一種不甘示弱、欲與比肩的潛在心理。

· 乾隆的詩：機巧而略帶諷喻（“鳳凰何少鳥何多”），于俚俗中暗藏機鋒。

然而，這兩者都被擱置了。前者或恐過于張揚直露，后者又似不夠莊重。這展現了作者在尋求一種介于“豪氣”與“含蓄”、“不俗”與“不羈”之間的微妙平衡。

4. 款與境：自我的“突圍”與“定格”

最終，作者跳出了所有關于“雞”的具象聯想，也擱置了人際的斟酌，轉向了完全不同的詩意空間——王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”。

這是全文的“詩眼”，也是精神上的陡然飛躍：

· 空間的轉換：從案頭雄雞，躍升至天地邊塞。雄雞的“形”被徹底消解，其內在的“氣”則被灌注進這蒼茫、壯闊、孤寂而又永恒的宇宙圖景中。

· 意境的升華：“長河落日圓”的渾圓、沉靜、輝煌，替代了“一鳴驚人”的喧囂，成為一種更具哲學美感與個人氣度的表達。它既是畫的意境想象，也是作者此刻心境的投射：自足、孤高、帶有一種圓融的完成感。

5. 局與嘆：作為“投名狀”的無奈與自嘲

結尾處筆鋒一轉，道出現實考量：此畫或可作“投名狀”，以求在“中山古國”（喻指某個文人圈或體制）中謀得“一席之地”。否則，便如“東郭”“北郭”先生般邊緣，而自己題寫“長河落日圓”，則成了“西郭先生”——一個自創的、居于西邊的、同樣邊緣的位置。最后以徐渭（文長）酒醉的典故收尾，更是將一種天才的狂放、不遇的潦倒與借酒抒懷的無奈，輕輕點染開來。

綜觀全文，這是一場精彩的心靈戲劇：

作者在藝術創作（畫雞）、人際網絡（老左、如雪）、歷史回響（朱、乾詩）、經典意境（王維詩）與現實處境（投名狀）之間反復穿行、權衡與抉擇。最終，他以一句盛唐絕唱完成了對眼前局促的超越，在精神上抵達了“長河落日”的廣闊之境。然而，塵埃落定，畫作仍需回歸人間，成為一張夾雜著清高、豪情、算計與自嘲的“名刺”。這種“藝術意境”與“現實世情”之間的張力，以及作者在其中徘徊、跳躍、最終自我安放的全過程，被文字捕捉得淋漓盡致，余韻悠長。