都說(shuō)雅俗共賞,可偏偏德云社班主郭德綱,幾十年來(lái)常因相聲里的“俗”與“雅”陷入爭(zhēng)議。
從早年被批“市井氣太重”,到如今因新作品引發(fā)監(jiān)管約談,他似乎始終走在藝術(shù)表達(dá)的爭(zhēng)議風(fēng)口,而前不久的一場(chǎng)約談風(fēng)波,更是將郭德綱和德云社推上了輿論的風(fēng)口浪尖。
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就連業(yè)內(nèi)都在猜測(cè)這場(chǎng)風(fēng)波會(huì)如何收?qǐng)觯l(shuí)也沒(méi)料到,僅過(guò)了5天時(shí)間,郭德綱就因一個(gè)的舉動(dòng)就實(shí)現(xiàn)了口碑逆轉(zhuǎn)。
一場(chǎng)相聲引發(fā)的約談風(fēng)波
這場(chǎng)風(fēng)波的起點(diǎn),是11月底德云社北展劇場(chǎng)的一場(chǎng)常規(guī)演出。郭德綱與老搭檔于謙合演的新段子《藝高人膽小》,現(xiàn)場(chǎng)效果火爆,觀眾的笑聲幾乎貫穿全場(chǎng)。段子里延續(xù)了郭德綱標(biāo)志性的砸掛與諧音梗,原本是熟悉的“郭氏風(fēng)格”,卻在演出結(jié)束幾天后掀起波瀾。
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12月2日,一名網(wǎng)友通過(guò)北京12345市民服務(wù)平臺(tái)實(shí)名舉報(bào),稱(chēng)該作品中部分內(nèi)容涉嫌低俗,且存在隱晦映射的意味。為了佐證自己的觀點(diǎn),該網(wǎng)友還附上了詳細(xì)的臺(tái)詞時(shí)間軸,將爭(zhēng)議內(nèi)容逐句標(biāo)注,證據(jù)鏈的完整程度讓事件迅速引發(fā)關(guān)注。
西城區(qū)文旅局很快介入調(diào)查,在初步核實(shí)后對(duì)演出方進(jìn)行了嚴(yán)肅批評(píng)教育,明確指出部分臺(tái)詞的不妥之處,要求對(duì)臺(tái)本進(jìn)行重新編排,刪除爭(zhēng)議內(nèi)容。
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12月5日,文旅部門(mén)正式約談德云社主辦方,這場(chǎng)“約談”被網(wǎng)友曝光后,#郭德綱被約談#的話(huà)題迅速?zèng)_上熱搜,短短三小時(shí)內(nèi)閱讀量突破千萬(wàn)。
不同立場(chǎng)的網(wǎng)友迅速形成對(duì)立陣營(yíng),支持舉報(bào)者的一方認(rèn)為,相聲作為傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守底線(xiàn),低俗內(nèi)容不應(yīng)出現(xiàn)在正規(guī)劇場(chǎng);反對(duì)者則表示,相聲本就發(fā)源于市井,諷刺與“冒犯”是其核心魅力,郭德綱的風(fēng)格正是靠這份真實(shí)才打動(dòng)觀眾,此次舉報(bào)有“上綱上線(xiàn)”之嫌。
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而西城區(qū)文旅局在回應(yīng)媒體問(wèn)詢(xún)時(shí),并未直接確認(rèn)或否認(rèn)約談細(xì)節(jié),僅表示“相關(guān)情況需等待后續(xù)官方通報(bào)”。這種模糊的表態(tài)不僅沒(méi)有平息爭(zhēng)議,反而讓“相聲該雅還是該俗”的討論熱度再升一級(jí)。
就在輿論爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí),郭德綱在個(gè)人社交平臺(tái)發(fā)布了一條動(dòng)態(tài):“無(wú)錫演出,人心雅靜,素質(zhì)極高”。這條簡(jiǎn)短的文字被網(wǎng)友反復(fù)解讀,有人認(rèn)為是暗諷舉報(bào)者“素質(zhì)不高”,也有人覺(jué)得只是單純感謝無(wú)錫觀眾的包容,真假難辨間,爭(zhēng)議再度發(fā)酵。
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對(duì)于熟悉德云社的人來(lái)說(shuō),這樣的舉報(bào)風(fēng)波并非首次。從早年分社因衛(wèi)生問(wèn)題被罰,到綱絲節(jié)演出被指“段子不雅”,再到郭德綱個(gè)人因別墅綠化問(wèn)題引發(fā)的爭(zhēng)議,德云社似乎一直帶著“爭(zhēng)議體質(zhì)”。面對(duì)這些紛擾,郭德綱向來(lái)極少正面回應(yīng),這次的約談風(fēng)波,他同樣選擇了沉默。
父子同心
郭德綱的沉默,并未讓德云社陷入混亂,這背后離不開(kāi)父子同心的支撐。作為郭德綱的長(zhǎng)子,郭麒麟如今在影視綜藝領(lǐng)域的發(fā)展勢(shì)頭迅猛,但始終沒(méi)有脫離德云社的根基。每年德云社最重要的封箱演出,他無(wú)論多忙都會(huì)趕回參與,與父親同臺(tái)表演的片段,總能成為觀眾最期待的環(huán)節(jié)。
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這種默契并非一蹴而就。郭麒麟剛?cè)胄袝r(shí),并未因“少班主”的身份享受特殊待遇。他和其他徒弟一樣,每天天不亮就起床練基本功,繞口令、太平歌詞反復(fù)打磨,上臺(tái)前要把段子背得滾瓜爛熟。
有師兄弟回憶,早年小劇場(chǎng)演出時(shí),臺(tái)下有時(shí)只有十幾個(gè)觀眾,郭麒麟依舊穿著正式的大褂,全情投入表演,結(jié)束后還會(huì)站在門(mén)口送觀眾離場(chǎng),挨個(gè)說(shuō)“謝謝您的支持”。
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生活中的郭麒麟,更是將“家教”二字刻進(jìn)了細(xì)節(jié)里。在綜藝《向往的生活》中,他主動(dòng)承擔(dān)起最累的農(nóng)活,幫著劈柴、做飯,從不因“星二代”身份擺架子;與人交流時(shí),總是身體微微前傾,遞話(huà)筒時(shí)會(huì)彎腰送到對(duì)方手中;聚餐時(shí)必然等長(zhǎng)輩動(dòng)筷后才開(kāi)始用餐,簽名時(shí)會(huì)雙手接過(guò)筆具。
這些細(xì)節(jié)被網(wǎng)友捕捉后廣泛傳播,央視曾專(zhuān)門(mén)點(diǎn)評(píng)“郭麒麟的教養(yǎng),是娛樂(lè)圈的范本”,師父于謙也在家書(shū)中寫(xiě)道:“大林為人誠(chéng)懇,做藝踏實(shí),心高志廣,是塊好料”。
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父子二人的互相支撐,讓德云社的發(fā)展愈發(fā)穩(wěn)健。郭德綱堅(jiān)守相聲舞臺(tái),將傳統(tǒng)段子重新整理改編,帶著徒弟們完成全球巡演,從韓國(guó)仁川到英國(guó)倫敦,把相聲變成了“中國(guó)文化輸出的硬通貨”;郭麒麟則跨界影視領(lǐng)域,憑借《慶余年》《贅婿》等作品積累人氣,用個(gè)人影響力為相聲藝術(shù)吸引了更多年輕觀眾。
這種“一個(gè)守根,一個(gè)拓界”的模式,讓德云社在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中始終占據(jù)優(yōu)勢(shì)。就在外界猜測(cè)約談風(fēng)波會(huì)讓德云社元?dú)獯髠麜r(shí),局勢(shì)悄然發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。12月8日,也就是約談風(fēng)波后的第五天,郭德綱在個(gè)人社交平臺(tái)發(fā)布了一篇長(zhǎng)文,標(biāo)題為《煙火里的家教,訓(xùn)子札記》。這篇沒(méi)有提及任何風(fēng)波的文章,卻成了口碑逆轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。
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一篇家訓(xùn)
《煙火里的家教,訓(xùn)子札記》全文沒(méi)有華麗的辭藻,通篇都是一位父親對(duì)子女的叮囑與期許。文中提到:“小孩要管,小樹(shù)要砍,若想成才,先學(xué)做人”,還回憶了郭麒麟和弟弟郭汾陽(yáng)成長(zhǎng)中的小事,比如兄弟倆主動(dòng)幫家里老人做家務(wù),出門(mén)時(shí)會(huì)記得給樓下保安帶水果。最打動(dòng)網(wǎng)友的是其中一句:“好在家里那兩個(gè)小子還算懂事,沒(méi)讓我在人前丟了臉面”。
這句樸實(shí)的話(huà),瞬間讓網(wǎng)友聯(lián)想到郭麒麟平日的得體表現(xiàn),也讓大家看到了德云社家風(fēng)的連貫性。有細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),文中“先成人再成才”的理念,與2014年郭麒麟18歲生日時(shí),郭德綱寫(xiě)下的家訓(xùn)一脈相承。
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當(dāng)時(shí)那篇《十八歲寄語(yǔ)》中,郭德綱寫(xiě)道:“一入江湖深似海,從此節(jié)操是路人。有人夸你別信,有人罵你別聽(tīng)”“但行好事,莫問(wèn)前程”,這些叮囑多年來(lái)一直是郭麒麟的行事準(zhǔn)則。
這篇長(zhǎng)文發(fā)布后,短短兩小時(shí)內(nèi)轉(zhuǎn)發(fā)量就突破數(shù)千,評(píng)論區(qū)里的輿論風(fēng)向徹底轉(zhuǎn)變。原本批評(píng)的聲音逐漸消失,取而代之的是對(duì)家風(fēng)的認(rèn)可:“看郭麒麟就知道郭德綱的教育有多成功,這樣的人能教出低俗的段子?”“先學(xué)做人再學(xué)做藝,德云社的根基從來(lái)都在這里”“比起爭(zhēng)論段子雅俗,這種刻在骨子里的教養(yǎng)更值得關(guān)注”。
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就連之前質(zhì)疑的網(wǎng)友也表示,從家訓(xùn)中能看到郭德綱對(duì)“德”的重視,愿意相信他對(duì)作品的把控。郭麒麟本人或許也沒(méi)料到,父親會(huì)用這樣一種方式扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。沒(méi)有辯解,沒(méi)有反駁,僅僅通過(guò)一篇講述家教的長(zhǎng)文,就讓外界看到了德云社的精神內(nèi)核。這種“不戰(zhàn)而屈人之兵”的智慧,遠(yuǎn)比正面回應(yīng)更有力量。
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