文|顏小二述哲文
出門在外,我們難免會遇到需要人幫忙的時候,同樣,我們也會遇到他人向我們尋求幫忙的時候。與人為善、伸出援手本來是好事情,但是,如果無原則幫助他人,反而會給自己埋下莫大的隱患和麻煩。
關于上述觀點,我們老祖宗留了一句俗語給我們,“借米不借柴,借衣不借鞋”,老祖宗在告訴我們,不要當無原則的老好人,并且遇到找我們借下文提到的兩樣東西的人時,一定原遠離。
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一、遇到借這兩樣東西的,要遠離
關于幫人,聰明人有聰明人的講究,有些事情,他們樂意幫,但有些事情,即便對方再可憐,他們可能都不理會對方。關于這一點,在俗語“借米不借柴,借衣不借鞋”中體現得淋漓盡致。
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我們細致分析一下上面這句俗語。大米和衣服,是生活的必需品,如果對方確實是急需,那么適當伸出援手也是功德一件,但是柴和鞋就不一樣了。
柴,生火所需,但是要得到它并不困難,只要有手有腳,付出勞動,就能獲得。所以,借柴在這里其實暗喻著懶惰。懶惰的人,是絕對不可以幫的。
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關于為什么不能借“鞋”呢?一方面,“鞋”代表著腳踏實地,在俗語中有“自己的路要自己走”的意思。如果不愿意為自己的抉擇負責,這類人,往往心術不正,身帶“邪”氣。于此,這里的“鞋”其實也是暗示“邪”的意思。意思就是,幫人不能幫“心術不正”的人。
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二、聰明人不僅會幫人,更懂保護自己
越是年紀增長,我們可能對人性復雜體會得就越深刻一些。過去我們可能單純認為,樂于助人、與人為善,是好事情,但實際上,就如無原則的孝順是愚孝一樣,無原則幫人,也是愚“善”,很有可能會害了無辜的自己。
懶惰的人向我們伸出援手,他不是在尋求幫助,而是在物色誰給自己的懶惰買單。這樣的人一旦扯上關系,輕則被糾纏不休,重則會被道德綁架、甚至被記恨,不勝其煩。
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而心術不正、不自己腳踏實地的人,他們需要幫助的時候,往往都是自己自食其果的時候,這種時候,我們幫忙,很容易把我們自己拖下水,甚至還會收到迫害。因此,心術不正的人是危險的,絕對不能靠近,即便你是帶著善意去幫忙。
三、學會保護自己,行善也有得有節制
寫在最后,我在這里簡單進行總結。樂于助人是好事情,但是第一前提是,我們幫助的那個人值得幫,也確實需要幫。雪中送炭的義舉可以多做,但是絕對不能養成對方懶惰、依賴的性格。而面對心術不正的人,不論對方表現得多么可憐,那也是對方應該承擔的后果,擅自介入,只會暴露我們善良可欺的一面,從而給自己惹到不必要的麻煩。
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因此,在這里,顏小二想要強調的是,我們要在生活中保持善良,但是我們的善良,也得有可以保護自己的鋒芒。
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