一三五四年冬天,高郵城外那叫一個冷,大雪封山。
這個時候,城外密密麻麻圍了一百萬大軍——你沒聽錯,就是一百萬,這數字擱現在都嚇人,更別說那會兒了。
這幫人是元朝最精銳的鐵騎,正準備把城里的張士誠給一口氣吞了。
城里的張士誠這會兒估計已經在寫遺書了,畢竟這就是個死局。
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可誰能想到呢,就在城破的前一秒,一匹快馬跟瘋了一樣沖進大營,帶來的不是援軍的消息,而是大都皇宮里的一道圣旨。
接旨的那位統帥,看完圣旨后的反應,讓所有人都傻眼了。
按理說,手握百萬重兵,將在外君命有所不受,直接反了才是正常操作。
可這哥們兒呢,一臉平靜地解下腰里的相印,脫下沾著血的鎧甲,乖乖跟著押送的人走了。
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也就是再他交出兵權的那一刻,元朝的脊梁骨算是徹底斷了。
這百萬大軍當場就散了伙,后來大都投奔了朱元璋,成了埋葬大元帝國的掘墓人。
這個寧愿自己死也不造反的“傻子”,就是咱們今天要聊的主角——脫脫。
很多人對脫脫這個名字,要么覺得陌生,要么就記得他是《倚天屠龍記》里的大反派。
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但朋友們,要是你翻開那些發黃的檔案,你會發現這人簡直就是個矛盾的集合體:明明流著蒙古黃金家族的血,骨子里卻是個比漢人還漢人的書呆子;為了救國不惜變成“屠夫”,最后卻死在了他發誓要保護的皇帝手里。
在這個比爛的時代,英雄往往不是死于敵人之手,而是死于太能干。
這事兒吧,得從他那個令人窒息的原生家庭說起。
脫脫這命是真好,含著金湯匙出生,他伯父是當時權傾朝野的太師伯顏,那是真正的一人之下萬人之上。
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在那個漢人地位不如驢的年代,脫脫本該是個遛鷹斗狗的紈绔子弟。
可偏偏這孩子是個異類,簡直就是基因突變。
后來還拜了江南名儒吳直方為師,天天抱著《左傳》、《孟子》啃,整個人被儒家思想“腌入味”了。
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這種錯位,在他長大后直接演變成了一場血腥的家庭倫理劇。
當時他伯父伯顏狂到了什么程度?
這老頭竟然腦洞大開,提議要殺光張、王、劉、李、趙這五大姓的漢人。
這簡直是瘋了,真要這么干,不用等起義軍,大元朝當場就得原地爆炸。
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這時候脫脫面臨著人生最大的選擇題:一邊是把自己養大的親伯父,一邊是自己信仰的“仁義道德”。
要是換了你,你怎么選?
脫脫選了“大義滅親”。
就在那個大雪紛飛的夜晚,他站在崇天門上,親手策劃了一場政變,把自己那個不可一世的伯父流放致死。
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很多人只看到了這一幕的權謀和冷血,卻沒看懂脫脫心里的撕裂——他是在用最蒙古的方式(暴力奪權),去維護最漢化的理想。
掌權后的脫脫,干活猛得像個剛入職的00后,簡直就是個理想主義的“瘋子”。
他想用儒家那一套來給這個病入膏肓的帝國做心肺復蘇。
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甚至為了治理黃河,這位當朝丞相竟然跑到大堤上,抓起一把混著冰碴的泥土塞進嘴里嚼,滿嘴是血地告訴民夫:“我吃得下,堤就筑得牢!”
但這歷史最吊詭的地方就在這兒:好人不一定能辦成好事。
脫脫太急了,他想在五年內干完五十年的KPI。
為了救災,他印發“至正交鈔”,這玩意兒說白了就是古代版的濫發貨幣,結果引發了惡性通脹,老百姓拉著一車錢買不到一斗米;為了絕后患強行治理黃河,結果十五萬民夫聚在一起,恰恰給了韓山童、劉福通造反的機會。
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那個埋在黃河底下的獨眼石人,與其說是天意,不如說是脫脫新政的副作用。
等到紅巾軍起義的火燒遍大江南北時,脫脫又一次展現了他的分裂人格。
在徐州,他下令屠城,用三萬降卒的尸骨筑成了駭人的“京觀”。
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你很難想象,這個看著尸山血海面無表情的統帥,會在深夜的殘垣斷壁中,借著月光在《資治通鑒》上批注諸葛亮的那句“雖千萬人吾往矣”。
他大概也知道,自己早就成了千夫所指的罪人,但他沒得選,在他心里,大元朝的社稷高于一切,哪怕要用千萬人的血去祭。
最后,讓我們回到開頭那個絕望的高郵之夜。
當時的脫脫眼看就要剿滅張士誠,平定江南,給大元朝再續命個幾十年完全沒問題。
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可是大都皇宮里的元順帝怕了。
這個皇帝想起當年脫脫干掉權臣伯顏的雷霆手段,心里直犯嘀咕:你今天能擁兵百萬滅了張士誠,明天會不會順手把我也給滅了?
于是,奸臣哈麻趁機進了一句讒言,就換來了一道解職的詔書。
接旨那一刻,脫脫的副將哈剌答直接拔刀自刎,血濺帥旗,哭喊著“丞相走了,我們都得死!”
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那一刻,只要脫脫稍微動一動念頭,稍微有一點點像曹操那樣的野心,這百萬大軍就能掉轉槍頭殺回大都,歷史就得重寫。
但他終究是吳直方教出來的學生,是被儒家思想徹底洗腦的君子。
他不僅乖乖交了權,還在流放云南的路上,面對哈麻派來送毒酒的使者,平靜地喝下了那杯鴆酒。
死前,他在囚衣上寫下了絕筆:“臣有三恨:一恨未能肅清朝綱,二恨未平江淮烽火,三恨...”墨跡未干,人已斷腸。
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脫脫用一生證明了:在錯誤的時代,做一個絕對的忠臣,本身就是一種最大的殘忍。
這一年,他才四十二歲。
脫脫一死,就像推倒了多米諾骨牌的最后一塊。
前線的百萬大軍瞬間崩潰,原來被打得奄奄一息的起義軍絕處逢生。
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僅僅十幾年后,朱元璋的大軍就攻破了大都。
元順帝北逃的時候,看著身后的火光,不知道會不會后悔那個發出一紙詔書的冬天。
參考資料:
[明] 宋濂 等撰,《元史·脫脫傳》,中華書局,1976年。
柯劭忞,《新元史》,中國書店,1984年。
[明] 權衡,《庚申外史》,上海古籍出版社,1991年。
邱樹森,《元朝史話》,中國青年出版社,1980年。
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