再見了陳佩斯，再見了趙本山，再見了馮鞏，央視春晚迎來流量時代

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每年都有春節(jié)聯(lián)歡晚會，但觀眾的感受卻逐年下滑。

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2026年央視春晚已正式啟動籌備工作，并對外發(fā)布了節(jié)目征集公告。

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各大流量藝人的粉絲群體迅速行動起來，紛紛在社交平臺為自家偶像發(fā)聲，呼吁其登上這一國家級舞臺。

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盡管這種“全民推薦”形式看似拉近了觀眾與節(jié)目的距離，但從真正守候春晚多年的觀眾視角來看，此舉反而令人感到失望和無奈。

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畢竟，春晚曾是莊重而富有文化意義的文藝盛宴，如今卻似乎成了各路人氣偶像爭搶曝光的競技場，早已不復當年純粹的模樣。

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難怪越來越多的人對春晚失去興趣——那些曾經(jīng)撐起節(jié)日氛圍的老面孔，已經(jīng)多年未再出現(xiàn)在這個舞臺上。

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流量粉絲率先“入場狂歡”

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作為全國收視率最高、影響力最廣的年度文藝演出，每一年春晚的籌備動態(tài)都牽動人心。

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當2026年春晚建組消息公布后，最先沸騰的并非普通觀眾對于高質(zhì)量內(nèi)容的期待，而是來自流量明星后援會的集體動員。

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社交媒體上，粉絲們自發(fā)組織話題挑戰(zhàn)、制造熱搜詞條，全力推廣自己支持的藝人。有人甚至整理出詳盡資料包，包括偶像的表演經(jīng)歷、才藝特長以及適配春晚的節(jié)目構(gòu)想，力求被節(jié)目組關(guān)注到。

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這類現(xiàn)象近年來屢見不鮮，每逢春晚臨近，總能看到一批批流量藝人名字被高調(diào)推上輿論前臺。

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或許節(jié)目組希望通過引入年輕化元素吸引Z世代目光，畢竟有調(diào)研顯示，青少年群體更關(guān)注明星陣容與視覺呈現(xiàn)的新潮感。

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可問題在于，春晚的服務(wù)對象從來不是單一人群，它面向的是億萬家庭中的每一個成員。

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一項針對春晚觀眾結(jié)構(gòu)的研究指出，中老年群體才是持續(xù)觀看的核心力量，他們的收視完成度和情感投入遠超其他年齡段。

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更重要的是，許多被粉絲熱捧的流量藝人，普遍缺乏駕馭春晚舞臺的專業(yè)素養(yǎng)。

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其中一部分通過選秀節(jié)目走紅，擅長唱跳但風格偏向圈層化；另一些憑借偶像劇積累人氣，卻從未接受過系統(tǒng)性的舞臺訓練；還有一些僅靠短視頻短時間躥紅，根本沒有參與大型文藝創(chuàng)作的經(jīng)驗。

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若將此類藝人強行安排進春晚節(jié)目單，不僅難以保障演出質(zhì)量，還可能削弱整臺晚會的藝術(shù)格調(diào)。

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小品時代的巔峰代表

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當下很多人抱怨春晚越來越不好看，其實是因為他們親身經(jīng)歷過那個群星璀璨的黃金年代。

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昔日的春晚舞臺上，陳佩斯、趙本山、馮鞏等一批實力派藝術(shù)家，用扎實的作品構(gòu)筑起整臺晚會的精神內(nèi)核，留下無數(shù)經(jīng)久傳誦的經(jīng)典瞬間。

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談及語言類節(jié)目，不得不提陳佩斯。

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1984年，他與朱時茂合作的小品《吃面條》首次亮相春晚，成為中國電視史上第一個真正意義上的小品作品，也由此開啟了小品藝術(shù)的輝煌篇章。

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此后，《主角與配角》《警察與小偷》《羊肉串》等系列佳作接連登場，每一個橋段都能引發(fā)全場爆笑，至今仍是網(wǎng)絡(luò)回放的熱門素材。

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陳佩斯的作品從不依賴低俗笑料，而是以敏銳的生活洞察和精準的角色塑造見長，傳遞出樸素卻深刻的人生哲理，這正是其作品歷久彌新的根本原因。

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后來因版權(quán)糾紛退出春晚舞臺，自此，這位真正的小品巨匠淡出了公眾視野。

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趙本山則被譽為“小品王”，自1990年憑借《相親》首登春晚以來，連續(xù)二十多年堅守除夕夜舞臺，貢獻了《賣拐》《賣車》《不差錢》等一系列深入人心的代表作。

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他的作品多取材于東北鄉(xiāng)土生活，語言生動詼諧，人物個性鮮明。無論是“白云黑土”的夫妻日常，還是小沈陽飾演的服務(wù)員角色，都讓人記憶猶新。

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不少觀眾坦言，過去一到除夕就等著看趙本山出場，只要他一站上臺，年的味道立刻變得濃厚起來。

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馮鞏則是春晚歷史上最具持久力的演員之一，自1986年以相聲《虎年談虎》初登舞臺起，連續(xù)三十多年未曾缺席。

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那句熟悉的開場白“我想死你們了”，早已成為一代人關(guān)于春節(jié)的共同記憶。

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他的相聲與小品風格平實親切，善于從百姓生活中提煉幽默與溫情，《點子公司》《馬路情歌》等作品既接地氣又有深意，深受各年齡層喜愛。

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除了這三位標志性人物，過往春晚還匯聚了郭達、蔡明、黃宏等諸多優(yōu)秀表演者，他們以專業(yè)精神和敬業(yè)態(tài)度，為全國人民奉獻了一場又一場精彩絕倫的演出。

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那個年代的春晚，沒有炫目的舞美特效，也沒有頂流明星助陣，卻能讓一家人圍坐電視機前，笑聲不斷，其樂融融。

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原因無他，那些節(jié)目根植于現(xiàn)實生活，能引發(fā)廣泛共鳴，同時承載著積極健康的價值導向。

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反觀今日的部分節(jié)目，卻逐漸脫離大眾語境。

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一些語言類節(jié)目為了博取笑聲，刻意煽情或堆砌網(wǎng)絡(luò)熱詞，結(jié)果非但不好笑，反而顯得生硬尷尬。

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部分歌舞類節(jié)目雖包裝華麗，燈光絢麗奪目，但內(nèi)容空泛，缺乏情感支撐，看完之后留不下任何印象。

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更值得警惕的是，某些藝人將登上春晚視為提升熱度的捷徑，心思不在作品打磨上，而在于曝光數(shù)據(jù)的增長。

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這樣的態(tài)度，顯然背離了春晚應(yīng)有的藝術(shù)追求。

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流量浪潮中的春晚，莫忘初心使命

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必須承認，在當前流量主導市場的環(huán)境下，春晚適度吸納流行文化元素，有助于增強對年輕群體的吸引力。

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但這絕不意味著要放棄自身的文化定位，更不能讓流量成為選角的唯一依據(jù)。

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春晚的本質(zhì)，是中華民族辭舊迎新的重要文化符號，承載著團圓喜慶的情感寄托，肩負著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。

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近年來，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)深度介入春晚運作，從早期的紅包營銷，發(fā)展到如今的技術(shù)融合與互動升級，使得春晚的流量屬性日益凸顯。

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數(shù)據(jù)顯示，2025年春晚在新媒體端的直播及點播觀看次數(shù)達到28.17億次，社交平臺相關(guān)話題閱讀總量突破166億次。單從傳播數(shù)據(jù)看，影響力不可謂不大。

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然而，高流量并不代表高認可度。許多人只是偶然刷到某個片段便匆匆劃過，并未完整觀看整臺晚會，真正能留在腦海中的精品節(jié)目屈指可數(shù)。

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即便流量藝人的呼聲再高漲，也不能成為節(jié)目篩選的決定性標準。

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節(jié)目組應(yīng)當清醒認識到：春晚作為除夕夜的“精神年夜飯”，不需要過多流量加持，也不依賴浮夸的視覺沖擊，最需要的是誠意與匠心。

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這份誠意體現(xiàn)在對節(jié)目品質(zhì)的嚴格把控中，體現(xiàn)在對多元觀眾需求的尊重中，更體現(xiàn)在對民族文化的自覺傳承中。

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唯有堅持這些原則，春晚才能重新贏得億萬家庭的信任與喜愛，繼續(xù)履行“全民共慶”的社會功能。

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2026年的春晚仍在緊張籌備之中，愿主創(chuàng)團隊能夠傾聽廣大普通觀眾的真實心聲，不讓喧囂的流量淹沒最初的堅守。

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