1952年12月,河南洛陽的刑場外頭,寒風(fēng)刮在臉上跟刀割似的,可這絲毫沒擋住老百姓的熱情。
那場面,真的是人山人海,大家伙兒把脖子伸得老長,就為了看一眼那個(gè)即將被槍決的死囚。
這人可不簡單,五年前他還是蔣介石嘴里的“抗日鐵軍”軍長,八年前就在這洛陽城頭跟日本人死磕,被不少人當(dāng)成看家護(hù)院的英雄。
可這時(shí)候,當(dāng)黑洞洞的槍口頂在他后腦勺上時(shí),臺底下幾萬張嘴里喊出來的只有三個(gè)字:“槍斃他!”
他叫武庭麟,一個(gè)讓河南老鄉(xiāng)既豎過大拇指、又恨得咬碎后槽牙的“雙面人”。
他的死,不光是一個(gè)舊軍閥玩完了,更是給那個(gè)混亂年代算了一筆總賬。
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很多人到現(xiàn)在都沒想明白,咋一個(gè)敢拿命跟日本鬼子硬剛的硬漢,最后能混成連老家土都沒法埋的“活閻王”?
這事兒吧,得從武庭麟的“出身”說起。
不少朋友只知道他是國民黨第十五軍的中將,卻不知道他這支部隊(duì)有個(gè)更野的路子——鎮(zhèn)嵩軍。
這支隊(duì)伍說白了就是被朝廷招安的土匪,打從娘胎里出來就帶著一股子江湖草莽氣。
武庭麟在這堆人里摸爬滾打,骨子里早就刻上了兩樣?xùn)|西:一樣是土匪那種“為了搶地盤敢玩命”的狠勁,另一樣就是“占山為王、魚肉百姓”的劣根性。
這種極度分裂的性格,在后來的日子里,簡直成了他命運(yùn)的詛咒。
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時(shí)間倒回到1944年,那是武庭麟人生的高光時(shí)刻,也是最慘烈的一幕。
日本人發(fā)動了“一號作戰(zhàn)”,調(diào)了五萬精銳要把洛陽這顆釘子拔了。
留給武庭麟的,只有一萬八千個(gè)被正規(guī)軍看不起的“土匪部隊(duì)”,還有蔣介石那句冷冰冰的“固守待援”。
大家都懂,“待援”這兩個(gè)字在那個(gè)年頭,基本等于“送死”。
但武庭麟這人有股子順毛驢的倔勁,加上守的是自個(gè)兒老家河南,他當(dāng)時(shí)眼珠子都紅了,給手底下人下了死命令:“咱們是家鄉(xiāng)子弟兵,死也要死在自家門口,誰敢退一步,老子先崩了他!”
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那一仗打得,真叫一個(gè)昏天黑地。
整整21天,洛陽城幾乎被炸成了平地。
這一萬八千個(gè)平時(shí)吊兒郎當(dāng)?shù)摹巴练恕保彩怯醚庵|扛住了日軍的飛機(jī)大炮。
陣地上尸體堆得都沒處下腳,最后撤出來的時(shí)候,全軍只剩下兩千來人。
你說他是英雄嗎?
在那個(gè)大家都忙著逃命的節(jié)骨眼上,他確實(shí)像個(gè)爺們。
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這種骨氣,在那個(gè)兵敗如山倒的時(shí)刻,比什么金銀財(cái)寶都稀罕。
可是,歷史這玩意兒有時(shí)候特諷刺,人性的惡并不會因?yàn)槟惝?dāng)了一次英雄就被洗白。
等到抗戰(zhàn)勝利,硝煙一散,武庭麟骨子里那個(gè)“鎮(zhèn)嵩軍”的匪氣立馬反彈,甚至變本加厲。
他在洛陽保衛(wèi)戰(zhàn)里有多英勇,在對待河南老百姓和革命群眾時(shí)就有多殘忍。
這人有個(gè)綽號叫“五閻王”,這可不是瞎叫的,那是用人頭堆出來的。
他在安陽剿匪的時(shí)候,手段黑得讓人發(fā)指。
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明明對方已經(jīng)投降了,他假模假樣地答應(yīng)收編,轉(zhuǎn)頭就把人集中起來集體砍頭。
他甚至在大庭廣眾之下說過,自己“最喜歡看殺人的場景”。
這種嗜血的變態(tài)心理,哪里像個(gè)保家衛(wèi)國的將軍,分明就是個(gè)披著這身皮的悍匪。
更讓人不寒而栗的,是他在內(nèi)戰(zhàn)里的手段。
早在1933年圍剿紅軍那會兒,他就給手底下人灌輸一種極端的殺人邏輯:“殺一個(gè)人,就等于毀掉共匪一部電話機(jī),不管是瞎子還是瘸子,只要沾邊就不能放過。”
這就是把人命當(dāng)成數(shù)字在算,完全沒把人當(dāng)人看。
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到了解放戰(zhàn)爭時(shí)期,這種殘暴簡直升級到了頂峰。
在登封,他的部隊(duì)抓到了八路軍豫西支隊(duì)留下的二百多名傷病員。
大家想啊,這些戰(zhàn)士大多是在抗日戰(zhàn)場上流過血的,沒死在日本人手里,結(jié)果卻慘死在所謂的“友軍”屠刀下。
武庭麟為了制造恐怖氣氛,甚至以“通匪”的罪名,活埋了一百多名無辜的老百姓。
一邊在城頭高喊保衛(wèi)家鄉(xiāng)父老,一邊在鄉(xiāng)下把父老鄉(xiāng)親往土坑里推,這種巨大的反差,才是人性最恐怖的黑洞。
除了殺人,這哥們在撈錢上也是典型的“吃人不吐骨頭”。
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武庭麟雖然混到了中將,但腦子里的思維模式還停留在舊社會的地主惡霸階段。
他利用手里的槍桿子,把安陽的縣長、稅務(wù)局長全換成了自己的親信,把整個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)命脈變成了他的私人提款機(jī)。
特別是在他的老家伊川,他和那個(gè)侄子武良耕簡直就是當(dāng)?shù)氐摹巴粱实邸薄?/p>
只要是他看上的良田,不管原主是誰,必須低價(jià)賣給他。
誰敢說個(gè)不字?
輕則家破人亡,重則直接消失。
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你說諷刺不諷刺?
他當(dāng)年在洛陽拼命守護(hù)的“家鄉(xiāng)”,轉(zhuǎn)頭就成了他肆意掠奪的“私產(chǎn)”。
那時(shí)候的老百姓提起“武家軍”,比提日本鬼子還哆嗦,這也注定了他在老百姓心里的份量。
1947年,這筆賬終于到了該算的時(shí)候。
解放軍發(fā)起攻勢,武庭麟兵敗被俘。
按理說,像他這樣在抗戰(zhàn)中有過硬仗表現(xiàn)的將領(lǐng),如果認(rèn)罪態(tài)度好,還是有可能得到寬大處理的,畢竟咱們黨的政策一直是“懲前毖后,治病救人”。
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但武庭麟這塊“硬骨頭”,直到進(jìn)了戰(zhàn)犯管理所,依然死抱著那套反動邏輯不撒手。
他拒絕思想改造,更不認(rèn)為自己屠殺百姓、活埋傷員是罪行。
在他那套舊軍閥的價(jià)值觀里,這就叫“成王敗寇”,輸了就是輸了,跟道義沒關(guān)系。
這種頑固不化的態(tài)度,加上河南百姓對他恨之入骨的控訴信像雪片一樣飛向政府,最后也沒人能救得了他。
1952年的那聲槍響,其實(shí)是給那個(gè)混亂的舊時(shí)代畫上了一個(gè)句號。
武庭麟的死告訴咱們,歷史的賬本算得精著呢。
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抗戰(zhàn)的功勞是功勞,那是對民族的;殘害百姓的罪過是罪過,那是對人民的。
功過從來就不能相抵,特別是當(dāng)這種“過”是建立在無數(shù)無辜生命的血淚之上時(shí)。
武庭麟到死估計(jì)都沒想明白,為啥他守住了洛陽城,卻守不住自個(gè)兒的命。
其實(shí)答案特簡單,因?yàn)樗耍婈?duì)存在的意義是保護(hù)人民,而不是把人民當(dāng)成可以隨意收割的韭菜。
當(dāng)他把槍口對準(zhǔn)自己同胞的那一刻起,當(dāng)年那個(gè)在洛陽城頭誓死不退的英雄,就己經(jīng)死了。
參考資料:
洛陽市志編纂委員會,《洛陽市志》,中州古籍出版社,1995年。
中國第二歷史檔案館,《中華民國史檔案資料匯編》,江蘇古籍出版社。
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