大刀斬鬼！東部戰區對日本發出警告，這次用了一個極為罕見的稱呼

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Hello，大家好呀！歡迎來到老墨聊時事，12月13日，南京，上午10點整，全市拉響防空警報，響徹云霄，這一天，是南京大屠殺死難者國家公祭日。

行人駐足、車輛停駛、校園肅立，在這片曾經血流成河的土地上，87年前的慘劇，再次被集體記起。

而就在同一時間，東部戰區發布了一張海報，標題為《大刀·祭》，最引人注目的，是為海報配的一句詩：“東倭為禍近千年”。

“東倭”這個稱呼，已經多年不曾出現在中國官方語言中。

那么中國為什么在這個時刻重提“東倭”？又釋放了怎樣的信號？

一首詩背后的鋒芒

在東部戰區發布的海報正中央，是一把寒光逼人的大刀，另外還配上了一首七絕：

這首詩在網絡平臺上迅速傳開，評論區里一片熱血澎湃，“東倭”這個詞，一下子點燃了人們對歷史的記憶，也釋放了中國強烈的警示信號。

為什么用“東倭”？這不是簡單的修辭，而是對日本右翼復活的真實回應。

“東倭”為禍，可追溯至元、明、清時期的倭寇擾華，直至近代的侵華戰爭，這不是一時之禍，而是延續至今的地緣威脅。

“血海仇深尤眼前”，指向的就是南京大屠殺、731部隊、慰安婦制度等等罪行、且日本至今拒不認錯，但一代代中國人從未忘記這些債，但至今這筆賬也沒有一筆被清算。

“無義畏威心歹斗”，說的是敵方既無正義，又懼怕強者，內心險惡，野心不死。

今天日本政壇右翼勢力的表現，正好印證了這八個字，在歷史面前毫無悔意，卻又在現實中對中國的崛起心懷忌憚。

“長刀所向靖狼煙”，是態度，更是決心，這把“長刀”，不是復仇的兵器，而是捍衛和平的利器。

如今的中國，已經擁有空海天一體化的戰略能力，三艘航母列陣海天，東部戰區聯合演訓頻繁，隨時可以應對各種突發挑戰，刀鋒所指，是為了壓制挑釁，是為了化解戰火于無形。

從高市早苗的言論，到日本國內右翼勢力的高漲，再到日本不斷突破和平憲法的種種動作，這首詩的出現，正是對這些現實的集中回應。

那么，日本會繼續賭這場危險的政治游戲嗎？還是會在這首詩背后，讀懂真正的底線？

記憶未遠，傷口猶在

現在的一些年輕人，對南京大屠殺的記憶，只是歷史課本上的一段插圖，但實際上，那段歷史的余震，至今仍在回響。

1937年12月13日，日軍進入南京，短短六周之內，屠戮無辜多達30萬人，相當于每12秒就會有一人倒下。

當時日軍的指揮官松井石根、谷壽夫下達的命令冷酷至極，“無論男女老幼，一概殺光，”甚至有日軍士兵在南京舉行“殺人比賽”，比誰先砍死100人。

如今，88年過去了，南京大屠殺的幸存者僅剩24位，平均年齡超過95歲，他們的記憶是活的檔案，是無法涂改的證據。

但在日本，歷史卻正在被悄悄篡改，日本的教科書中，“南京大屠殺”正逐漸被模糊為“南京事件”，甚至有教材干脆不提。

更諷刺的是，日本政府每年還要對外花費大量資金，向世界宣傳自己是“戰爭受害者”。

在歐美許多國家的媒體和學術環境中，日本被包裝成“和平憲法的典范”，而對中國的侵略歷史卻輕描淡寫。

這種操作，不僅令人憤怒，也令人警醒，更令人警惕的是，時至今日，日本仍在挑釁。

日本挑釁接連不斷

11月7日，日本首相高市早苗在國會上，公然拋出涉臺挑釁言論，她聲稱，如果大陸采取軍事行動，日本將直接面臨“國家存亡級的危機”。

高市早苗并非普通政客，她不光是日本首相，也是日本政壇中，少數敢于公開參拜靖國神社、倡導修憲、主張攻擊性武裝的右翼旗手，她的執政路線，就是一條重走軍國主義老路的路線。

更令人擔憂的是，有消息稱，高市的涉臺言論并非出自內閣集體決策，而是其個人意志。

據日本立憲民主黨議員辻元清美后來披露，內閣秘書處原本擬定了更為謹慎的表態方案，提醒首相避免刺激中國情緒，但高市不但不采納，反而堅持將“臺灣=日本國家安全”擺在第一位。

這相當于繞過日本戰后外交的底線，單方面向外界釋放強烈敵意。

中國方面對此高度警惕，12月12日，也就是公祭日前夕，外交部發言人郭嘉昆在新聞發布會上明確回應：

在此之前，中國還向聯合國遞交正式信函，引用聯合國憲章中的“敵國條款”，表明中國將保留行使自衛權的權利，明確指出日本正試圖通過臺灣問題突破和平憲法的限制。

一位國家元首繞過集體流程，以個人身份挑動區域局勢，其背后的政治野心顯而易見，她不是失言，而是試探中國的底線。

而從日本國內輿情來看，令人更感不安，高市早苗的支持率一路飆升，這說明，右翼思想并不是孤立點火，而是有著廣泛的民意基礎。

但日本真的準備好承擔這種后果了嗎？

歷史不是塵封的檔案，而是照見現實的鏡子，中國以一首詩表達了國家立場，也釋放了戰略信號。

公祭不僅是對逝者的紀念，更是對和平的堅守，面對挑釁，中國不會沉默，也不會退讓，和平不是祈求來的，而是準備出來的。

老墨就給大家聊到這了，下期內容我們不見不散～