本輪《我和劉紅梅在車站》于上海話劇藝術中心演出期間,我們舉辦了一場分享會,從有關劉紅梅的故事開始,聊一聊有關戲劇創作對生活的照見。
另外,《我和劉紅梅在車站》今年最后兩場演出,將于12月15-16日在北京蜂巢劇場完成。我們和劉紅梅一起,在沒有公交到來的車站等你。
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我們將林溪兒主要的分享內容進行了一些整理,希望即便是沒有機會到現場的你,也能加入到這場交互中來。
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當我們面對死亡的時候,總是有很多延展性的話題,我們總是在說人該如何面對悲痛、如何面對逝去,但這更像是是在討論“結果”之后的情緒性的一個處理機制。但是在我成長的過程中,尤其是這幾年,我慢慢地意識到:
死亡并不是一個結果,面對死亡的議題也并非單純的“我們該如何去接受”,因為這是一個我們從出生就知道,一定會發生的既定結果,我們真正在討論的是該如何與這個“過程”共處。
首先,我想展開來講一講為什么會有這個想法。
其實這不是我第一個關于衰老、關于離開的戲。2019年我第一個商演作品叫做《王老先生決定去遠行》,講的就是一個年紀很大的老頭的故事。戲里有兩條線,其一是他跟自己家里的兒子、女兒有一些現實層面的沖突,另一條是這個平時都坐在輪椅上的老頭,偶爾會遇到一個年輕男孩,男孩16、17歲,會找他踢球、找他去打雪仗、找他出去玩,這些都是老頭年輕的時候回去做的事。
那是我第一次嘗試在創作中解構,或者說去定義我眼中的死亡到底是什么。
因為在我寫這部戲的那年,我爺爺走到了人生中的最后一程,而在這之前,我的人生中的第一次經歷死亡,是20歲那年姥姥去世。姥姥的去世非常突然,但那確實是我第一次意識到“原來死亡是這樣一件事”。
當爺爺走到生命盡頭的時候,家里人沒有什么避諱,會說起“這可能是我們一起過的最后一個春節”、“這可能是最后一段時間”,這些“最后讓我變得非常焦慮,總會想:
我該做點什么呢?這是個很大的事情,很重要啊,那我總得做點什么吧?我肯定是應該做點什么的。
但我發現我完全不知道該怎么做。于是我去觀察家里面的長輩,發現他們其實也很無措、很矛盾。
即便老人的生命旅程已經走到最后,和家人之間還是會有一些沖突出現。比如說他可能已經失禁了,需要穿尿不濕,但是他的尊嚴無法接受這個事實。可是如果站在兒女的立場上,這是對他的照顧,是一件對他負責任的事情……類似這種細小的爭吵時常會發生。
我發現那些比我更年長的家人,也不知道如何去處理。一方面他們覺得這是老人最后的時間,想要盡可能對他更好一點,另一方面又忍不住覺得挫敗甚至委屈,明明他們的出發點是更好地照顧老人,為什么老人不愿意聽從。
至少就我的觀察來說,大家都不知道該如何處理、如何面對。
所以那個時候我非常的困惑,很迷茫也很焦慮。也就是在那個時候,我突然開始想,這些老人到底在想些什么?
臨終前的他們已經沒有辦法如常地交流,沒有辦法說出自己的想法,自己的感受,說不定如果他們能夠直接說出來,沖突可以避免,問題可以解決,一點都會變得容易一點。可是到了這個階段的老人已經沒有這個表達能力了。
我禁不住在想:你到地想要什么呢?你在想什么呢?
想著想著就發現,其實我并不怎么了解他。
我跟爺爺奶奶、姥姥姥爺的感情都很好,但我認識他們的時候,他們就是既定的那個樣子,我認識到的他們就是作為孫女認識到的一個祖輩。但是我并不知道他們的人生到底是什么樣,所以我也就不知道他們到底需要些什么。
我不確定這是不是衰老的常態,但是我所見到的就是他們走到最后的時候,經常就那么坐著,也沒有什么反應,只是長時間地坐著,我就在想到底應該怎么陪著他們,最后的時間我應該如何對他們更好,可是如果他無法交流,我又該如何得知這一切呢?
我開始想想,他會不會突然陷入到一些屬于過去的畫面里,會不會突然回到一個其他的年齡段,比如小時候,比如他精力最旺盛的時候,比如他最無憂無慮,最意氣風發的時候。
那個時候我是真的很希望,自己能夠理解死亡對人來說到底意味著什么。
后來又過了幾年,爺爺去世后,奶奶也去世了。我在23年開始創作《我和劉紅梅在車站》這個本子。劇中另外一條故事線,是“我”對于人生的發展進入了迷茫期,我自己多少也是這個狀態,就想著不如把之前的構思拿出來寫完吧。
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我的人生很奇妙的一點在于,我創作的東西和我的生命實際總是有一些細微的照應。在我寫完劉紅梅第一稿之后兩周左右,我的老爺突發腦血栓,需要我趕回老家去。我發現自己又一次經歷這個歷程,又一次需要陪伴我的至親走過人生最后一段。
我發現自己又一次陷入了三年前的迷茫,只不過這一次相比觀察長輩如何應對,我和姥爺之間更加親密的感情,讓我成為了一個離他更近的人,我希望有一些更直接的方式來面對,而不是等待著有一個人告訴我應該做些什么。
或者說,我不再等待一個模板或者榜樣了。
我經常整個下午地陪在他身邊,什么也不做,就是陪著他。但還是會出現一些矛盾的心態,一方面覺得這是他最后的時間,我應該留下一點重要的會議,一方面又完全不知道該和她說點什么,于是就只能坐在那里。
我在想,我創作《我和劉紅梅在車站》的時候,是否是我冥冥之中,試圖給自己一種解法,一個答案呢?
是不是還是因為我不夠了解他呢?如果我足夠了解他,是否就不會再把他當做一個固有觀念的老人,一個身份既定的“姥爺”,是不是就會和他有更多的話可以聊了?
我開始反思,是不是因為自己對于“姥爺”這個身份太過習以為常,而未能去思考他是不是有其他身份和角色的時候,我也開始慢慢改動劇本,仔細思考里面的每一句臺詞、每一個細節。
在這個過程中,我漸漸意識到,可能我們面對這一件 必將降臨在我們的親人和我們自己身上的事情的時候,如果我們能更多層面的認知到這個人的具體需求,也許就能找到一個更好的陪伴方式。這是我自己的意識,落在戲里自然會有很多夢幻的成分,因為故事中的劉紅梅出現了認知障礙,而這對于“我”來說反而成為了一種機緣,可以認識到不同年齡階段的她,了解甚至經歷她的故事。現實生活中不見得會有這么美滿的事情發生,進入這個階段后,往往是一些更細碎的,更令人疲累的狀況。
但是如果我能夠更清楚地知道“他是誰”的話,我們的交流也好、陪伴也好,也許會有更高的質量。
舉個例子吧。我不知道大家有沒有觀察過,壽衣的款式非常固定,殯儀館化妝的妝容也是既定的,所以參考我的生活經驗,很多人都表達過,覺得最后在殯儀館看到的那個人,完全不是自己認識的人,我以前會想是不是因為人過世了,長得就是會不一樣。后來通過我自己的經歷,我意識到,那些不一樣是因為他們穿著的不是他們自己喜歡的衣服,畫的就不是自己會畫的妝,那個人在那個時刻已經不是他了。
但是我姥姥過世的時候,她穿的是我媽媽給她選的衣服。,因為我媽媽完全知道,她最喜歡的衣服是什么樣的,她的臉上應該是什么樣的,所以我姥姥走的時候,我看著她,覺得她跟平時是一模一樣,這就是同一個人。
我想說的是,我們談到老人的時候,總有一個固定的印象。但是如果我們知道他年輕的時候什么樣,知道他的一切喜好,哪怕他變老了,生命中有一些東西、性格里的一些東西也是不變的。我們可以用他更喜歡的方式去跟他相處。
對于有的人來說,尊嚴是比一切都重要的;
對于有的人來說,生命質量是重于一切的;
對于有的人來說,寧可最后不要任何介入式的搶救,只想要一個舒服、體面的離開。
每個人想要的東西是不一樣的。
如果我們在前半生,從來沒有花時間去了解過這個人,那也許最后你就沒有機會以一個他喜歡的方式,陪伴他幫助他走過最后這一程。
我所有的思考,和目前得出的結論,并不是基于我生命中遇到的事情,因為人在遇到這樣的離別的時候,其實除了悲痛之外,很難跳脫出來進行體系化的思考。對我來說,把這些龐大的、暫時還無法厘清的困惑,還有這些沒有辦法消解的傷感放到創作里,我就會得到一種新的視角。
這個新的視角,在很大程度上幫助我去以一個新的角度審視這一切。有一點像我們做心理咨詢的時候會做的一個游戲。咨詢師幫助你回到一個引發創傷的場景,但是進行身份的互換,比如說一次和母親的爭吵,那么你就會扮演母親,咨詢師來扮演你,重新將這個場景復現。你就會知道自己想聽到的是什么,究竟是因為哪一句話受到傷害。
對我來說,在進行創作的時候,我好像也在重新梳理這一切。我知道了對我來講最遺憾的到底是什么,知道了那些讓我感到困惑的東西,本質是什么、內核是什么,根源在哪里。
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而當一部作品完成,開始演出面對觀眾的時候,也不是說我想要告訴大家一個什么道理,或者我思考的結論,它更像是一個問句,我把問題拋出去,觀眾將自己的想法拋回來。我們就有可能圍繞衰老、死亡、我們如何面對人生最后一程這些沉重話題,進行一次相對輕盈的探討。
這對我來說是很重要的。
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我為什么喜歡劇場,為什么喜歡戲劇,為什么喜歡這個題材,因為它給了我們空間,去將一些沉重的東西輕輕提起,去引發一次無聲的共鳴。它不需要面對面激烈地爭論,不需要找到一個準確的答案,它可能只是給了我們一個角度,你可以關照到我,我也可以關照到你,但是我們都可以從彼此身上,獲得一個新的思考方式。
因此,對我而言,戲劇可以成為一種面對死亡的方式,它不是一個結論,而是一種新的認知。
我覺得這樣很好。
以上是林溪兒想要與我們分享的內容。我們可以在劉紅梅身上看到親人的影子,他們走在你身前,跟在你背后,他們的存在本身牽引出童年的回憶,也讓你在回憶、思索、感受的過程中,找到一些有關生命本身的痕跡。
告別仍舊很不容易。
但是他們在你身上留下的,會如恣意生長的枝椏一樣,在下個春天光彩熠熠。
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