“屋周果樹多不宜，地氣被奪家不利”，如何理解這句話？

在農村，人們在房屋的周圍，喜歡種果樹，春天開花，可以賞花，為住宅增添美景，夏秋果實成熟，可以品嘗果實。而果樹本身起到住宅環境的綠化作用。

然而，任何事情都講究一個度，如果超過了這個度，就會朝相反的方向發展。果樹雖然有諸多優點，也會給家里帶來一定的好處，但是，如果在房屋周圍種多了，又會對住宅帶來一些不利的影響。

農村有一句俗語，就是關于在房屋周圍種樹的講究，這句俗語是這樣說的：“屋周果樹多不宜，地氣被奪家不利”。

這句俗語中的所謂“地氣”，出自于民間風水習俗的術語，因此，這話又被民間稱之為風水俗語，或者風水順口溜。

這句話的“屋周”，通常理解為房屋的周圍。我國的庭院有兩種，一種是有圍墻的庭院，用圍墻圈起來，出入要經過院大門，是封閉的庭院。這種住宅一般種在庭院內的房屋周圍。

還有一種是沒有圍墻的庭院，可以從各個方向自由出入，為開放的庭院。這種住宅，通常種在房屋周圍的空坪隙地，果樹一般種在自己的地盤上，但樹枝可能會伸到別人的地盤上。

“果樹多不宜”，民間對這話的理解有爭議。一些人認為，房屋的周圍，特別是距房屋太近，不宜種果樹，“果樹多不宜”被理解為“果樹，多不宜”。

另一些人認為，房屋周圍可以種少量果樹，但不宜種得太多，“果樹多不宜”被理解為“果樹多，不宜”。

以上兩種不同的理解，就會出現兩種情況，一是房屋周圍不宜種果樹，另一種是房屋周圍可以種果樹，但不宜種得太多。

“地氣”，也就是地中之氣，也指氣候。《禮記·月令》中說：

“孟春之月天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動。”

后來，風水學在我國古代發展過程中，“地氣”指土地山川所賦的靈氣、風水。

俗語中所說的“地氣”，就是指民間認為住宅所具有的靈氣和風水。

如此，這句俗語的字面意思是，如果房屋周圍不宜種過多的果樹，或者房屋周圍種果樹大多不宜種果樹，否則，房屋的地氣會讓果樹奪走，這樣就對家庭的生活和發展不利，可能導致家庭運勢衰敗、生活不順。

那么，俗語的這種說法有沒有道理呢？

實際上，在我國民間，古人留下的一些禁忌，不僅僅是房屋周圍種果樹這么說，還有其他類似的一些說法。

比如，民間俗語中有“鮮花屋中放，花旺人不旺”，“門前種竹，竹旺人不旺”等，我們現在將這類的說法，一般視為一種民俗禁忌現象。

自古以來，人與人之間的競爭是非常激烈的，往往是優勝劣汰。古人通過聯想，認為植物開花、結果，與家庭的子嗣繁衍、家庭發展等，形成一種競爭。

古人還認為，住宅一般選擇在有生機之地，蘊含著一定的能量，而這種能量是有限的，如果讓果樹、花草奪走了，家里的人所得到的能量就少了。這樣就會對家庭不利。

這句俗語產生于科學不發達的古代，那時大多數人還處在蒙昧無知之中，由于對很多現象無法作出合理解釋，只能通過胡亂聯想來解釋，免不了陷入迷信之中。

因此，俗語中的字面說法是沒有科學依據的，也是沒有道理的。

但是，我們如果因此而完全否定這句俗語，也是不對的。

這句俗語實際上是古人生活經驗的總結。

古代的民居，大是低矮的房屋，通常為平房，如果果樹種得太多，有一些果樹比較高大，其樹枝必然伸到屋頂上，成熟的果實落到屋頂上，會砸壞屋頂。

如果果樹結果太多（住宅泥土肥沃，且都是有機肥，果樹掛果多，豐產期長），就會壓斷枝條，斷枝加上果實的重量，可能將屋頂壓垮，有可能造成財產損失和人員傷亡。特別是夏秋季節，總有風雨交加的天氣，吹倒果樹和吹斷枝條的可能性非常大。

還有，古代種果樹的技術水平有限，房屋周圍所種的果樹，大多是任其自由生長，沒有農藥防治病蟲害，也不疏果，容易出現未成熟就落果的現象。

這些落下的果實，在屋頂或地面腐爛后，不但散發臭味，還容易滋生細菌、病毒、蚊蟲等，污染住宅環境，對人的身體健康不利。

還有一些沒有庭院的住宅，家里種植的果樹，有可能遮蓋鄰居家的屋頂，如果砸壞別人家的屋頂，有可能發生意外事故，造成財產損失或人員傷亡，給家里帶來極大的麻煩。

另外，果樹的樹冠一般比較茂密，如果果樹種得過多，會遮擋陽光，使房屋采光不足，還會造成室內濕氣過重。會影響家人身體健康。而果樹開花時，對于花粉過敏的人來說，對身體很不利。

以上列舉的這些在房屋周圍種果樹弊端，才真正是俗語所說的“家不利”。

現在農村房屋多為新式建筑，且多為鋼筋混凝土結構的樓房，再加上現在果樹采用種植技術，如可以采取果樹矮化、病蟲害防治、疏果等措施，上面所說的弊端大多不存在，但有些弊端是無法消除的。

因此，現在農村住宅種果樹，同樣還得考慮不能種得過多過密帶來的住宅環境問題，可以適當種一些，但要把握一個度，既可美化環境，又能收獲果實。

總之，我們對古代俗語的解讀，要從科學和現實生活的角度來理解，不要過分迷信。在充分利用庭院空間搞活庭院經濟的同時，又能享受優美、舒適的庭院生活。