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李先生發來視頻說他在廈門老家,我知道,他是祖籍廈門的臺灣同胞,便問他可是返鄉走親探友?
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“是,也不是。”他說這次回來是要在大陸定居,還說把太太和小孩都接來了……臺灣腔的普通話已標準了許多,語氣中透著興奮。
李先生曾是我的房客,后來退租回了臺北,但我們一直沒有斷聯系。他說他回來還是在上海張江原先工作過的那家公司任職,得閑又可以一起品茶喝酒了,我很高興。
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那時候,節假日如果閑著,我們常會一起喝酒、飲茶。酒大多是我浙江老家山里燒制的金剛刺土酒,釅洌度高,他很喜歡,說像金門高粱,來勁。茶則一般都是泡他的,有阿里山紅茶、凍頂烏龍、文山包種等。他總是夸臺灣茶色靚、湯厚、味正,讓我品評。茶的確是好茶,但我每每都會提一句“別忘了,臺灣茶源自你的老家福建”。確實,臺灣栽種的茶樹品種,大抵是距今兩百多年前由福建人帶去的,其茶的產制技術幾乎皆來自福建。但說實話,好多茶知識我還是從他那學來的。見我偶有寫茶的文章發表或者獲獎,他總會開玩笑說要分一半稿酬。
他對上海的人文景觀、歷史遺址尤其感興趣。天潼路上的郵政博物館里,光緒皇帝批準開辦大清郵政官局的奏折、印有大清郵政字樣的郵筒,他能看上半天。“家書抵萬金”,在這里,他給我講了上世紀八十年代兩岸通郵后,捧著大陸老家親人寄來的書信,他父親老淚縱橫的情景。他說父親是個抗日老兵,曾經也是一個熱血青年。我們一起去過光復路上的四行倉庫抗戰紀念館,關押、審判和處決日本戰犯的提籃橋監獄舊址,當然也去過魯迅故居、內山書店舊址等。
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有一次他要去下海廟,我在上海住了小二十年,雖聽說過下海廟,可當真不曉得具體在哪里。他顯得有些不理解。上海的下海廟始建于清代乾隆年間,抗日戰爭初期,被日軍炮火嚴重損毀。后經重新修建,廟中供奉著天妃娘娘像等。天妃娘娘就是媽祖,他是信的。“媽祖信俗”不僅流傳于中國沿海地區,在內陸地區如湖南、四川、山西等地也能見到天后宮、媽祖廟。他說上海的下海廟是漁民、居民為祈佑平安、奉祀海神的一座神廟。而在臺灣,無論都邑集市、山海聚落,多可見到媽祖廟。如今,“媽祖信俗”已被聯合國教科文組織列入《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。
“乘11:42的G414復興號智能動車,16:45到虹橋站”,視頻中,他嘿嘿地笑著,說帶了阿里山的高山茶要來換我的金剛刺酒喝。我說要去接站,他說不用,熟門熟路的,他找得到。
“那好”,我說,我在家里溫好了酒等你。
原標題:《夜讀 | 夏明:溫好了酒等你》
欄目編輯:郭影
文字編輯:蔡瑾
本文作者:夏明
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