不是完成的結果,而是持續發生的過程。
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撰文丨銳裘、yawen
編輯丨銳裘
近幾年,在城市更新的討論中,「社區」與「街區」被反復提及。圍繞它們展開的議題也愈發具體:社區營造、社區商業、居民參與,以及商業與日常生活之間的關系。
一個好的社區的標準是什么?
每個人或許都有自己的答案。但回到最本質,我們更愿意這樣理解——
它不是由開發者單方面交付的「產品」,而是需要長期扎根與反復經營,讓居民愿意認同、參與,并在時間中逐漸形成歸屬感的生活場域。
因此,社區不是一個完成后的結果,而是一種持續發生的過程。
今年 9 月,瑞安房地產煥新發布,將「新天地 XINTIANDI」從耳熟能詳的商業項目品牌正式升維為「社區品牌」。但事實上,從 2001 年上海新天地問世起,這家公司就始終在圍繞「社區」展開實踐,只是這種實踐往往先于概念出現。
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在 RQ 的長期觀察中,我們已經積累了近 20 篇與瑞安相關的深度內容。回看這些項目,不難發現其中反復出現的幾組核心命題:歷史保護如何與當代功能并存,商業效率如何與生活節奏取得平衡,標準化開發又如何讓位于在地獨特性。
如果將這些問題提煉為方法,它們指向了三種始終貫穿瑞安社區實踐的關鍵詞——
在地新生、超級復合、長期主義。
借著年尾這個節點,我們也希望以瑞安的實踐為線索,圍繞這三個關鍵字,重新討論「社區」的價值究竟從何而來,又該如何被真正地經營下去。
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在地新生
給城市「煙火氣」留個口子
回到世紀初,當上海還處于大拆大建、經濟發展和文化保育難以平衡的階段,瑞安就完成了上海新天地這一中國城市更新的經典之作——最大程度保留了石庫門里弄的建筑肌理,并以現代商業與文化內容,讓老建筑重新進入當代生活。
今天,歷史建筑保育早已是城市更新的主旋律之一,但很多項目的重點仍然落在“殼”上,對修復后如何更恰當地使用,關注不多。一個有特色的區域,如果只留下殼體和面向游客的商店,最后往往變成“好看但不好用”的打卡景點——建筑在,文化卻被抽走了。
歷史建筑的修復與保育,一直是瑞安的核心能力。面對歷史,瑞安所保護的并不只是建筑形態,而是建筑背后所承載的地域精神與生活方式。
走進上海新天地石庫門街區,再去到廣東佛山的嶺南新天地,你會發現,兩者雖然都保留了原有的建筑肌理,但街道氣質與城市文化完全不同——這是對地方性的尊重。歷史建筑如何被修復并不難,真正難的是:修復之后,如何讓生活重回其中。
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上海新天地
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嶺南新天地
與瑞安共同打造上海新天地的建筑師 Ben Wood 曾說過:
“不是要回顧文化,而是要創造新的文化。”
這句話,幾乎可以視作瑞安在歷史保護與活化利用上的核心原則,于 2023 年開業的蟠龍新天地便是這條原則的延伸。
在改造蟠龍古鎮時,瑞安一方面進行了系統的歷史梳理與文化研究,甚至出版了《蟠龍新志》;另一方面,他們并沒有把蟠龍做成一座「新古鎮」,而是從當代市民的消費與生活場景出發,將其轉譯為新一代的城市微度假目的地——既吸引游客,也服務于周邊工作和居住的人群,讓這里逐漸產生只有「社區」才會形成的日常使用與歸屬感。
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蟠龍新天地
類似的實踐,并不只發生在完整的大體量項目中,也體現在更細小、貼近日常的空間實驗里。
比如去年,瑞虹新天地開出了兩層樓的蔚冉生長花鳥市。當城市里的傳統花鳥市場陸續消失時,瑞安社區創新團隊從供應鏈與終端零售兩端重新梳理邏輯,把這一生活型內容重新帶回社區,開業當天便獲得了口碑與業績的雙重反饋。
這些現代商業空間,在一層層的設計與運營中,不斷挖掘每個社區獨有的文化基因,讓城市記憶在新建筑與當代生活方式里重新煥活——為城市保留了一個個「讓煙火氣回來」的口子。
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蔚冉生長花鳥市
2023 年,鴻壽坊開業。盡管體量不大,但其本身所處的地段,天然具有強烈的附近性與日常屬性。瑞安并未將其包裝成目的地,而是把重點放在日常生活場景的重構上,讓“精致煙火氣”自然融入空間。
結果是,這個總面積 8.8 萬方,商業僅 1.5 萬方的項目,卻成為市民日常的新去處,也成為市區里一處真實發生生活的空間。
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鴻壽坊
開業兩年間,鴻壽坊吸引了大量行業關注,各地也陸續出現相似形態的項目。 但它真正難以被復制的,是背后的那層洞見
——對在地精神的把握,對市民情感需求的體察,以及基于此所完成的精準商業轉譯。
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超級復合
空間、內容、人群的多重疊加
縱觀每一個瑞安打造的社區產品,它們幾乎都是不同的,不是模板化的。但我并不太想用「非標」去簡單概括它們。
更準確地說,在「非標」成為行業流行詞之前,新天地體系里的項目,無論是“長相”還是“氣質”,就已經彼此不同了。這并不是為了標新立異,而是來自一個非常樸素的判斷:楊浦、虹口的社區,怎么可能和上海新天地一樣呢?人首先就不一樣。
當這種差異意識從單一商業項目,放大到“整個社區”的尺度時,難度會成倍增加,但想象空間也隨之打開——這不僅關乎城市規劃與設計,更直接影響市民的日常生活方式,是被裝進盒子里,還是重新回到街頭上。
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上海新天地
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武漢新天地
在這層意義上,瑞安所做的“超級復合”,不僅停留在商業空間的業態和功能的疊加,更是從一開始就把空間、場景與人群作為一個整體來思考。
以楊浦區的創智天地及大學路街區為例,這個已經 20 歲的社區,表面上看是熱鬧的馬路式商業,但它真正的高階之處在于認識到在地人群復合性的潛力:高校學生、科技白領和創業者,還有本地居民和社區商業主理人,是可以在這里長期共存的。
以“校區、園區、社區”三區聯動為理念,大學路構建了立體混合的生態系統:知識創新的辦公產業空間搭配 700 米的步行友好街區來釋放公共活力;同時通過知識型內容 IP,將街區轉化為一個持續的社群共創平臺。
這不僅幫助在地企業與社區商業實現破圈,更激活了多元人群之間的社會關系,創智天地街區生長為高度融合、具有內生性,自我滋養能力的社區。
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大學路
瑞虹的產品邏輯則完全不同,但出發點同樣是:從人群的復合需求出發。
作為一個擁有幾萬住戶、十余期住宅和多組團商業的大型社區,瑞虹服務的是新一代高凈值家庭。他們需要的不止是“高品質住宅”,還包括育兒、寵物、興趣、社交等一系列細分需求。
在 2012 年,瑞安將項目里長約一公里的黃金地塊,規劃出 55 萬平方米的瑞虹新天地,通過復合功能的系統布局,社區內部逐漸形成一個覆蓋不同時段、不同年齡層與不同生活需求的 15 分鐘生活網絡:
太陽宮打造一站式消費場,包攬全客層、全天候的消費場景;
月亮灣扮演“夜”的文娛場所,年輕人晚飯后的社交客廳;
星星堂與瑞虹坊作為兒童成長中心與生活驛站,回應社區日常。
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瑞虹新天地
對生活在這里的人來說,從家門走出去的每一步,都有被生活回應。這便是瑞虹成為“超級復合”社區的意義。
一塊地方能形成社區性,并不是因為做對了某一種業態,而是因為它們都建立在同一種理解上:
人的生活從來不是單一的,人群也不是單一的。
社區的生命力不來自功能疊加,而來自多重生活在同一片土地上的互相成就。好的社區,需要容納不同人群的節奏,創造能夠被多種生活方式共同使用的空間結構;讓居住與消費、日常與社交,在同一片土地上自然交織。
而當社區的復合結構被搭好后,
接下來決定它能持續成長的,便是:時間。
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長期主義
因人而沉淀社區的時間魅力
無論是上海新天地、創智、瑞虹、虹橋,還是蟠龍、鴻壽坊,瑞安在上海的每一個社區項目,幾乎都不是短線行為,所有這些社區的形成,靠的都是時間沉淀。
如果說「在地新生」與「超級復合」更多是開發者的主動選擇,那么社區能否真正走向長期可持續,決定權并不只在瑞安手中,而在于社區里的使用者——居民、商戶、租戶,是否愿意在這里留下來,持續投入時間,參與并共同塑造這里的日常。
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上海新天地
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鴻壽坊
生活在上海,工作在這個行業,很難不結交與瑞安社區有關的朋友。在這些年的觀察中,我看到了更多非瑞安主導的,生活在其中的個體故事浮現出來,這些看似微小的個體選擇,構成了社區真正的韌性。
在創智天地,有一家“小喜田新疆米粉”。十多年前,店主把家鄉味帶到剛開街的大學路;十年過去,這家小店依然是周邊居民最常光顧的選擇。他后來干脆把家也搬到這里,讓生活與創業一同扎根在社區之中。
又比如瑞虹的一位業主,最初只是一個業主。因為自身的專業背景與社區意識,他主動參與垃圾投遞動線的優化,后來更深度加入志愿營造的工作。沒有報酬,卻收獲了來自鄰里的信任、善意,以及持續發生的關系。
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互助感、參與感、歸屬感——這些聽起來抽象的詞,最終在每個具體的人,在一次次投入時間、反復參與中,被建立起來。
只有當開發者愿意給社區足夠長的時間,讓人可以慢慢扎根、慢慢參與,一個地方才有可能在二十年后,被市民自然地稱為“有城市精神的、獨一無二的存在”。
所以,當行業為瑞安的商業項目獲得口碑與收益雙豐收而喝彩時,背后是更為厚重的社區投入,如何愿意花上十年、二十年的時間,建立一個有個性、有韌性、讓人有歸屬感的社區。
無論是微度假里的“生活的另一種寫法”,還是小空間內“精致煙火氣”,都能在未來的某一天真正發生。
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需要警惕的是,盡管「長期主義」在今天已成為一種行業共識,但卻很容易淪為一種漂亮卻空洞的口號。
我更愿意把瑞安的長期主義理解為一種現實的價值選擇:不追求每個項目的快速復制,而是把更多精力投入到不可替代的體驗與情感聯結之中—— 讓人愿意反復來、留下來,愿意把這里當作生活的一部分。
這樣的選擇必然意味著取舍:慢、難、回報周期長,很多成果無法用短期數據證明。
但回看瑞安在上海二十余年的路徑,它最具說服力的地方恰恰在于——這些社區大多能夠跑過周期,可以被市民持續使用、持續喜愛,不斷煥發新的活力,也能獲得資產的長期增值和品牌的溢價能力。
時間并不會自動帶來結果。只有把價值觀落到每一次規劃、每一次運營、每一次細節里,時間才會產生復利。
這就是我們理解的,更務實的長期主義。
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年底,瑞安在今年的標桿項目新天地東臺里,在經歷數月的試營業后迎來了正式開幕。
東臺里凝聚了瑞安的一貫思路:百年馬路被完整保留后用現代商業煥新;地下「東臺食集」將歷史線索轉譯為當代的飲食場景;一旁創建于 1935 年的喇格納小學也被保留下來,成為這片區域記憶的錨點。
它既是瑞安在「在地新生」與「場景復合」上的新一輪實踐,也標志著上海新天地在 25 歲之際,仍在不斷拓展社區的邊界與容量——太平橋的生命力,從未止步。
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新天地東臺里
這篇年終復盤不只是一份行業答卷,RQ 第一次將瑞安在上海的多個項目放在同一條時間軸上,以「社區」為線索,去理解這家公司在不同階段所做的選擇與堅持。在快速變化的城市里,一家公司愿意為社區留下生長的時間,為生活留下發生的空間,這何嘗不是一種幸運。
當商業不再只追問“怎樣更大更快”,
而是開始認真思考“怎樣讓人愿意一再回到這里”,
社區,才真正成為城市中最值得被反復討論、持續經營的單元。
畢竟,生活,總有新天地。
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