以前看西游記白蛇傳這類影視作品時,除了欣喜于那些神志怪談的奇思妙想之外,
對于前人筆下的玄幻神話,我總有一種說不出的驚嘆感,
但驚嘆之余,我也對那些故事之中描繪的市井滋味,以及作為劇情推進(jìn)的重要節(jié)點,
表現(xiàn)出了明確的好奇心,以及好奇心之外的疑惑,
目的是成為人形,而當(dāng)他們真的化妖為人之后,
卻又做出一些傷天害理,導(dǎo)致他們最終被正道再度打回原形,
這就相當(dāng)于修煉千年,到頭來竹籃打水一場空:
除了劇情化渲染的必要性之外,
我的疑惑就在于,
為什么那么努力想要得到的東西,在得到之后,
卻不懂的如何珍惜,甚至草率破壞,
最終落得個可惜又活該的下場呢?
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通常而言,神話故事里塑造反派形象的過程,
往往會與人間煙火的各處所及有所沾染,
通俗的說就是,神話里無論妖魔鬼怪,
如果“不像人”反而會變得不好看。
所以,妖魔鬼怪修煉千年,變成了人,
卻又要以“妖魔化”的方式,去經(jīng)營自己的人生。
這反而符合“人與魔之間只有一念之差”的設(shè)定。
剛變成人之后的妖魔,對于人所需求的七情六欲,
往往呈現(xiàn)出一種亟待實現(xiàn)的沖動感,
當(dāng)“它們”變成“他們”之后,
往往也不會真的按照人世間的種種拘束,
教條化認(rèn)知,以規(guī)范的想法,行規(guī)定的意圖,
而依然以妖魔這一具備更高力量的載體,
去讓自己的人生,如同“開掛”一般的存在。
比如我小時候看白素貞的故事就有類似的情節(jié),
白素貞從蛇妖修煉成人之后,他的很多舉動,
實際上看似是人的言行投射,
實際上還是需要借助妖魔的力量,
去扭轉(zhuǎn)人世間看似不可變通的存在,
而西游記之中,這種能化為人形的妖魔,
則是在這方面的表現(xiàn),
更甚于“以絕對力量來壓制蕓蕓眾生”的表現(xiàn)需要以及行為邏輯,
這就使得在故事情節(jié)上,必須要有更高一級的力量,
來遏制這些“似人非人,似畜更畜”的存在。
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其實寫到這里,不少讀者朋友相比看出端倪,
妖魔在神話故事里如此強(qiáng)大,
那么為何還要做他們眼中“渺小的人”呢,
其實,這是一個很能體現(xiàn)意識需求的地方,
妖魔再強(qiáng)大,在神話體系里有一種名不正言不順的錯位認(rèn)知,
人為正位,成神是人的向往,
而妖與魔,則更像是人性本惡的意識形體,
這就導(dǎo)致了在這一體系下,妖魔修行千年,
以修煉成人為目的的核心需求,就是要為自己的存在“正名”,
而修煉成人之后,雖然是正了名,
但卻沒有正形,
名是人的名,形則是要在人間給自己明確的,基于人的定位,
人有七情六欲,禍福相依,
有階與階的問題,有命運(yùn)無常的代價,
而這些,便是人的形,生而為人的形,
妖魔修煉千年,到頭來還要為了人的“形”而妥協(xié),
這對于千年修煉而言,無異于是一種莫大的諷刺,
因此,才有了“雖似人形,實為妖性”的表現(xiàn):
當(dāng)妖魔的力量,無法壓制成人之后所遭受的那些委屈和羞辱,
那些不公不正,不清不楚的問題開始泛濫成災(zāi)時,
妖魔的力量,自然而然就成了所謂“破局”的關(guān)鍵。
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神話故事總能讓人心生向往,尤其是當(dāng)正義的力量,
把那些妖魔打的無處遁形的過程,
更是讓人拍手稱快,連連叫好,
但俗話說的好,長江后浪推前浪,
神話故事里,那些層出不窮的妖魔鬼怪們,
始終“擺脫”不了修煉成人的渴望,
而對于它們而言,
修煉成人只不過是一個開始,
修煉成人之后的喜怒哀樂愁,
才是屬于它們的“九九八十一難”。
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