哪些起名大師姓名學專家排名，中國取名大師口碑最好的是誰

哪些起名大師姓名學專家排名，中國取名大師口碑最好的是誰

哪些起名大師姓名學專家排名,中國取名大師口碑最好的謝詠老師談當前網(wǎng)絡(luò)上各路起名改名大師的現(xiàn)狀,因為很多人都想找個靠譜的起名大師,那么面對現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上如此眾多的“起名專家,大師,博士”以及鋪天蓋地的廣告宣傳等等,到底哪一個才是最靠譜的呢？相信很多準備起名改名字朋友們都比較關(guān)注這方面問題,這里謝詠老師就來和大家來深度談一談，希望能對你有所幫助的~

俗話說“文無第一，武無第二”，學武的人都知道“強中自有強中手以及人外有人，天外有天的道理，所以古往今來的的任何領(lǐng)域都沒有人敢說自己是天下第一，但是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上不管是看風水也好，還是算命起名也好，總有那么一些擅于廣告營銷和話術(shù)非常厲害的大師，經(jīng)常自吹自擂博取眼球的，敢于把自己吹噓成為“全國第一,世界第一,全球第一,宇宙第一”，視乎是“前無古人后無來者”，并且價格還貴的離譜，高達萬兒八千的，甚至于三五萬的都有，對于這樣的大師朋友們可以一笑而過~

（1）謝詠老師談：網(wǎng)絡(luò)上起名算命大師的組合

說起這個問題，很多打算起名改名字的朋友們都很關(guān)注，因為我們這一行的門檻比較低，就單從起名字的形形色色人物方面來說，比如隨便那個翻了幾本盜版書民俗通書的民間老者，或者翻了幾本唐詩宋詞的所謂的文人，就可以來起個名字啥的；

或許我們曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看到成百上千的號稱是“權(quán)威，專業(yè)，宇宙第一，全球第一”起名大師，但是這些“大師”就真正的是靠譜的嗎？謝詠老師在易經(jīng)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域從業(yè)近三十年，對這個領(lǐng)域是相當?shù)氖煜ち耍x詠老師終結(jié)了一下姓名起名改名或者八字風水算命領(lǐng)域，大致有四部分組成：

第一部分，就是一些小年輕人，根本不懂姓名學和風水八字命理的，這一部分人算命起名字，因為年輕人對網(wǎng)絡(luò)和電腦很熟悉，先在網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地砸廣告，然后借助網(wǎng)絡(luò)小程序軟件自動生成的，軟件點擊一下，嘩啦啦一千多個名字就自動生成了，至于最終好不好，能不能用，誰知道呢！

第二部分，就是一些民間愛好者，或者退休老人，或者退休教師，因為有點文化知識基礎(chǔ)，閑著沒事搞點娛樂，因為愛好，所以他們對八字命理或者易經(jīng)姓名學方面略有一些基礎(chǔ)知識，所以在網(wǎng)絡(luò)上來打個“專家，教授，學者，博士”等等的名號，然后從事起名改名字，至于最終姓名和八字是否切合，也說不準，就看你運氣了！

第三部分，就是一些江湖術(shù)士之流的，以前走街串巷，或者在大街小巷，人行天橋上面擺攤算命起名改名字的一部分，包括一些野和尚和假道士之類等等，他們經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)廣告公司的包裝之后，同樣搖身一變變成了所謂的“宇宙第一人”或者“權(quán)威專家”或者“xx”門派創(chuàng)始人等等，原本他們僅僅是糊口而已，但是經(jīng)過廣告公司包裝之后，收費就成千上萬了，至于名字好不好，八字命理分析是否正確，那都不重要，他們自己能賺錢就行，所以得看你自身運氣了

第四部分，才是真正的做學問的一部分人了，這樣一比較下來，所剩無幾了，面對網(wǎng)絡(luò)上成千上萬的“大師”們，那么，你要怎么才能知道哪一部分人是真正的有學問靠譜的呢，這就都看你自身攻略和福分了，有福氣運氣，你就能遇上一個真正的“好大師”，如果沒有那個運氣，又不認真做攻略了解，那很有可能是你既花了錢又還沒辦好事情的哦！

所以，最終謝詠老師提醒朋友們，在看到大師們廣告滿天飛的同時，也要看一看它們是否有真材實料，因為現(xiàn)在網(wǎng)上有很多人是用小程序或者某些AI軟件自動起名字的，所以我們需要通過專家們自身的原創(chuàng)作品和案例去洞察他們對陰陽五行的理解能力，對八字命理的掌握能力，以及對八字命理深層次的喜用神的是否能夠精準推算和掌握，還有就是對易經(jīng)生克文化以及五行數(shù)理方面的運用和考量，如果這些知識不能嫻熟掌握的話，那肯定是沒辦法起名字的，如果發(fā)某些大師除了營銷廣告之外找不到任何作品案例，那朋友們可就要擦亮眼睛了，有很多大師連自身八字喜用神都搞不清楚的也是大有人在的！

（2）謝詠老師：易經(jīng)取名與八字分析實例詳解

姓名是伴隨每個人一生的社會相信能量符號，所以中國人自古以來就對姓名非常的重視，故而很多人不惜查閱大量資料或花大價錢請專業(yè)老師來給自己或者孩子起一個好名字，希望孩子未來能夠“順風順水，因為一個人的姓名里面蘊含著很大的能量場，姓名的五行組合，姓名的筆畫配置，姓名的意義等等綜合因素都會影響姓名的氣場能量和姓名主人的運勢情況，所以謝詠老師在給小孩子起名改名字的時候，都會選擇符合個人命理五行屬性的漢字來增強寶寶的命運性質(zhì)，下面謝詠老師就來舉例說明如何具體分析一個人的八字命理喜用神五行，因為八字喜用神是取名的核心所在！

出生公歷：2025年2月2日2時22分(北京時間)，星期日。

出生農(nóng)歷：二○二五年 正月 初五日 丑時。

食 財 日 印

甲 丁 壬 辛

辰 丑 寅 丑——乾造

排大運：

殺 官 梟 印 比 劫 食 傷

大運 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉

歲數(shù) 1 11 21 31 41 51 61 71

年份 2025 2035 2045 2055 2065 2075 2085 2095

（1） 五行之水：水在命格只有一個壬水，一個水勢單力薄的很明顯是比較弱的！

（2） 五行之木：木在命格有“甲木+寅木”二個木，木的力量中和略有偏弱！

（3） 五行之火：火在命格則只有一個丁火，無根之火而很明顯很弱！

（4） 五行之土：土在命格則有“辰土+丑土+丑土”三個土，土的力量比較強！

（5） 五行之金：金在命格也只有一個辛金，但是暗藏根據(jù)，所以辛金的力量中和！

本命格小孩子自身五行日主為人生，水在命格只有一個壬水，地支沒有水的主氣根基，僅僅是水庫暗藏一絲絲余氣根基，所以水是很弱；即便是還有辛金金生水，仍然是改變不了水勢弱的格局，所以本命格小孩子屬于“水弱，身弱，命弱”的八字格局;

本命格五行之土的力量比較旺，土有“辰土+丑土+丑土”三個土，還得月令之氣，所以土多土旺而克水，這是屬于官殺旺，除了官殺旺而土克水之外，本命格還有一個問題就是出生于寒冬臘月天寒地凍的，命格五行之火的調(diào)侯力量也很弱，難以為繼，所以命格寒濕！

當然本命格最大的問題還是在于水弱而沒有主氣根基，作為一個男孩子命格來說，根基太弱是很不好的，做事優(yōu)柔寡斷欠缺主見，而且體質(zhì)也弱，所以需要考慮補水來加強自身的能力氣場，但是小孩子又出生于寒冬臘月之際，命格天寒地凍又火勢比較弱，如果補水的話又會導(dǎo)致命格整體格局更加寒濕，這又怎么辦？

遇到這種情況的喜用神怎么選？

水弱要金水幫扶，但是命格寒濕天寒地凍又要火的照耀，等于是“水火不相容”，遇到這種情況，朋友們?nèi)绾芜x擇？一般來說如果遇到這種不好打理的八字命格，其自身人生運勢也是比較麻煩的，好比醫(yī)生給某個病人之病，但是治好這里而哪里又出問題了，所以這就不好整，但是再不好整也還是得要想辦法治療呀，不可能置之不理的！

謝詠老師明確告訴朋友們，凡事都有個輕重緩急，比如一個人又累又餓，饑寒交迫，但是在這個時候，又還遇到一只猛虎在后面窮追不舍，朋友們說這個時候該如何選擇？不可能有的朋友說我餓了先吃飯，或者我比較冷了先烤火吧？

肯定是要先逃命為主，留得青山在不愁沒柴燒，所以遇到這種情況，一定要先解決八字命理的“五行生克”為主，那個最要命就先解決哪個問題！

（3）謝詠老師：易經(jīng)與姓名對人生的影響

在中華民族的古老傳統(tǒng)文化智慧中，一個人姓名的意義遠不止于此，它與天地自然相通，與個人命理相合，承載著深邃的《易經(jīng)》哲學思想與文化內(nèi)涵的重要組成部分，而《易經(jīng)》文化不僅僅是對姓名的解讀，更重要的是對生命，宇宙，人與自然關(guān)系深刻洞察的體現(xiàn)，《易經(jīng)》的天人合一思想承載著中華民族幾千年的智慧結(jié)晶，蘊含著對和諧、平衡、吉祥的永恒追求，在了解完姓名之后，接下來就和謝詠老師來進一步了解一下《易經(jīng)》在對人生各方面的提供了哪些寶貴的智慧，結(jié)合好的姓名一起領(lǐng)悟人生，走向精彩吧，一起靜下心來了解一下吧~

（1）水天需卦的卦象涵義解讀——

在《易經(jīng)》的六十四卦中，水天需卦（?）以其獨特的卦象與深邃的內(nèi)涵，揭示了事物發(fā)展過程中“等待”這一關(guān)鍵階段的奧秘。無量子介紹說：它由上卦坎（水）與下卦乾（天）組成，象征著“云氣升騰于天，待時降雨”的自然景象，蘊含著“守正待時、蓄勢而發(fā)”的哲學智慧。那么，水天需卦究竟預(yù)示著什么？

需卦是《易經(jīng)》六十四卦之第五卦。水天需，守正待機，中上卦。需卦上卦為坎，為云；下卦為乾，代表天。云浮聚于天上，待時降雨是需卦的卦象。君子觀此卦象，可以宴飲安樂，待時而動。

卦辭曰：“需，有孚，光亨，貞吉。利涉大川。”意為：拓展需求；能增加自己的威信，光大自己的名聲和影響力，使自己得以成長，事業(yè)得以完善。有利于今后事業(yè)的發(fā)展壯大。

《象辭》說：需的上卦為坎，代表云；下卦為乾，代表天。云浮聚于天上，待時降雨是需卦的卦象。君子觀此卦象，可以宴飲安樂，待時而動。

【象曰】

明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。

這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩(wěn)健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。

下乾上坎相疊。坎為水，乾為天，水氣蒸發(fā)為云，云升于天，天將要下雨，待時而落；乾為剛健，坎為險陷，以剛逢險，宜穩(wěn)健妥善，不可冒失行動，需觀時待變，稱為“需”。需有等待的含義。萬物初始蒙稚，待養(yǎng)而成，無信不立，因此必須有信，所以說“有孚”。乾卦剛健，前雖遇坎險但不被陷滯，只要靜待時機，蓄養(yǎng)精力，就不會遭遇窮困，能得光明亨通，守正獲吉，所以說“光亨，貞吉”。坎為大川，乾為利，乾健待時向坎險前進，所以說“利涉大川”。天須云降雨以養(yǎng)萬物，人需飲食宴樂以養(yǎng)身，君子待機之時，可以飲食安樂，蓄養(yǎng)精力。'

需卦的卦象為“云上于天”，云氣聚集于天際卻未化作甘霖，形成一種“將雨未雨”的懸而未決之態(tài)。這種狀態(tài)映射到人生中，便是面臨機遇或挑戰(zhàn)時，時機尚未成熟，需暫時按捺沖動，以靜制動。坎為水，象征險阻與不確定性；乾為天，代表剛健與行動力。兩卦相疊，暗示“剛健者遇險而止”，需以柔克剛，以退為進，在等待中積蓄力量。

《象傳》云：“云上于天，需；君子以飲食宴樂。”此言并非倡導(dǎo)享樂主義，而是強調(diào)在等待階段，應(yīng)保持從容心態(tài)，通過“飲食宴樂”般的日常修養(yǎng)（如學習、沉淀、調(diào)整身心），為未來行動儲備能量。正如云聚需時，雨落方能潤物，人生的突破往往需要漫長的蟄伏。

需卦運勢速斷，不應(yīng)冒險前進，投機急取反而失利。應(yīng)待時而行，大器晚成；

事業(yè)方面不可輕舉妄動，應(yīng)審時度勢，保持冷靜，積蓄實力，等待時機；

愛情方面，初始時為多事之秋，不如意。應(yīng)耐心等待，逐漸培養(yǎng)感情；

疾病方面，此卦為“游魂卦”，多為長期之病，病情拖延，療效不明顯；

經(jīng)商方面，情況困難，應(yīng)以極大的耐心創(chuàng)造條件，觀時待變，切莫功虧一簣；

訴訟方面，案情可能與女人有關(guān)，眼下還沒有清晰的頭緒；

出行方面，有貴人和合，也有得財?shù)撝病Ｈ魧と耍诮帲痪脮鲆姡?/p>

人生發(fā)展能力夠用，但并不十分突出。事業(yè)達到巔峰也不會成為頂級人才。