為什么古代的涼州必須特指今天的武威！因為這是涼州（武威)人的文化自豪！

古代的涼州就是武威嗎？這兩個名字到底誰先誰后？在甘肅河西走廊的東端，矗立著一座名叫武威的城市。它的城名里，藏著大漢鐵騎的雄風；它的古稱涼州，在唐詩里寫盡了邊塞的蒼涼與豪邁。武威古稱涼州，涼州即特指武威郡。很多人會問：古代的涼州就是武威嗎？這兩個名字到底誰先誰后，又有著怎樣剪不斷的淵源？答案，藏在兩千多年前漢武帝的拓土征程里。

秦末漢初，河西走廊還不屬于中原王朝的版圖。彼時，這里是月氏人的牧場，他們逐水草而居，過著游牧生活。直到北方草原上的匈奴崛起，這個強悍的游牧民族揮師西進，一場激戰之后，月氏人被迫西遷，河西走廊從此落入匈奴之手，成為他們南下侵擾中原的跳板。

這片被匈奴占據的土地，一直是漢朝的心腹大患。直到公元前126年，漢武帝為彰顯大漢威儀，將雍州改名為涼州，以地處西北、氣候寒涼而得名。"涼"字既指此地氣候寒涼，也暗喻此地剛從匈奴手中收復、土地荒涼的現狀。

公元前121年，一個19歲的少年將軍，帶著漢武帝的期許，踏上了西征之路。他就是霍去病。這一年的春天，霍去病率領一萬騎兵，從隴西郡出發，越過焉支山，深入匈奴領地千余里，一路勢如破竹，大敗匈奴休屠王，占領了河西走廊東部。

為了紀念這場戰役的勝利、彰顯大漢的縱武宣武，漢武帝將這片土地命名為"武威"。同年，漢武帝設立武威郡，治所設在姑臧縣（今武威市涼州區），下轄10縣，分別是姑臧、張掖、武威、休屠、揟次、鸞鳥、撲擐、媼圍、蒼松、宣威。

《后漢書·光武帝記》注釋："武威郡，故城在今涼州姑臧縣西北，故涼城是也"。涼州城即是武威城，武威古稱涼州，涼州特指武威郡，因此武威被譽為"雍涼之都"。

涼州作為州名，武威作為郡名，二者層級分明：涼州是州名，武威是涼州下轄的郡。涼州刺史部的治所就設在武威郡的姑臧縣，從此武威成為涼州的政治中心。

涼州（武威）是古代中原與西域經濟、文化交流的中心，一度成為我國北方的佛教中心。文學和辭曲上著名的《涼州歌》、《涼州曲》、《涼州詞》、《涼州令》等就產生在這里，享譽海內外。《涼州箴（雍州箴）》中說："每在季王，常失厥緒。上帝不寧，命漢作涼。"

歷史上，武威曾是涼州刺史部、雍州牧、雍州刺史、雍涼都督府、涼州牧、涼州刺史、涼州大中正、北魏涼州鎮、河西節度、涼州總管府等政府駐地。匈奴時期休屠國國都；西漢宣帝時期的涼州州治；新朝王莽雍州州治；東漢桓帝時期的涼州州治；東漢獻帝雍州州治；曹魏時期涼州州治；北魏時期的涼州鎮（北魏前中期三大鎮，涼州、長安、統萬城）。

五涼時期，武威作為涼州的治所，成為多個政權的都城。前涼、后涼、南涼、北涼和西涼均在武威建都，姑臧城一次次成為都城，見證著政權更迭，也沉淀著涼州的文化底蘊。

武威地勢平坦，有著河右之地最大的堆積平原，自古就是控制三大高原（蒙古高原、青藏高原、黃土高原）和西域的中心城市，漢代時期涼州就有著"國家番衛，天下要沖"的稱號。東晉時期，北有姑臧，南有建康，姑臧是華夏兩大中心之一。北魏時期，姑臧是北魏的兩大經濟中心之一。隋唐時期，涼州是唐朝三大經濟中心之一。

知名史學家錢穆先生的得意弟子嚴耕望說「涼州賽于長安」，就是說涼州（武威）比長安還要繁華鼎盛。著名學者齊陳駿先生指出："古代真正的西部文化在涼州，而涼州的中心，則是武威郡"。

武威是雍涼文化的發源地，因此武威又被譽為"雍涼之都"。武威郡西漢時始置，隸屬涼州刺史部，治所姑臧（今武威市涼州區）。武威地處黃河以西，故也被眾多史料典籍稱之為河西之地、河右之地。武威是河西四郡之首，有著數不勝數的歷史古跡和歷史名人，被譽為"西北勝跡、西北勝族"。

時光流轉，朝代更迭，曾經管轄千里疆域的涼州，名字的"版圖"在慢慢縮小。1985年，武威縣升格為縣級武威市；2001年，地級武威市成立，原縣級武威市被改名為涼州區。

兩千多年的時光，仿佛一場輪回。武威，是漢武帝封的霸氣郡名，刻著中原王朝開疆拓土的雄心；涼州，是史書里的蒼涼古州，藏著河西走廊的風沙、戰馬的嘶鳴與文人的詠嘆。如今的涼州區，是武威市的核心區域。走在街頭，你會看見現代城市的繁華，也能在文廟、雷臺漢墓里觸摸到歷史的溫度。

武威是這座城的今生，而涼州，是它刻在骨子里、從未褪色的前世。涼州畜牧，天下饒；涼州緋色，天下最。武威，這座"雍涼之都"，既是歷史的見證者，也是未來的創造者，在新時代繼續書寫著中華文明的輝煌篇章。

本文作者：段部華顯

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