有一天,我孩子問(wèn)我,為什么他學(xué)習(xí)努力,就是不如班上的第一名。
我給他講一個(gè)故事:梁惠王對(duì)孟子說(shuō),他治理國(guó)家非常用心,河內(nèi)發(fā)生了災(zāi)荒,他就把河內(nèi)的人遷移到河?xùn)|,把河?xùn)|的人遷移到河內(nèi),如果河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒也會(huì)這么干。他看其他的國(guó)君,沒(méi)有比他更盡心的,為何其他國(guó)家的民眾不減少,本國(guó)民眾不增加呢?
我孩子還太小,自然無(wú)法理解這樣的事情。我對(duì)他說(shuō)了孟子是怎么回答的:兩軍交戰(zhàn),有兩個(gè)人逃跑了,一個(gè)跑了100步,一個(gè)跑了50步,50步的那人笑話(huà)100步的,是不是可以?
梁惠王說(shuō)當(dāng)然不行了,兩個(gè)人都是逃跑,性質(zhì)是一樣的,五十步怎么笑百步呢。
孟子這個(gè)話(huà)的意思是梁惠王做的事情都是應(yīng)激措施,雖然花費(fèi)了很多時(shí)間,但是沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題,最終就是忙忙碌碌無(wú)所收獲。
我對(duì)我孩子說(shuō),他讀書(shū)沒(méi)有注重方法,并沒(méi)有從本質(zhì)上提升讀書(shū)的效率,自然是花費(fèi)了時(shí)間而得不到想要的成績(jī)。
讀書(shū)就是三步:預(yù)習(xí),聽(tīng)講,復(fù)習(xí)。預(yù)習(xí)就要把大部分的知識(shí)點(diǎn)自學(xué),學(xué)不會(huì)的上課聽(tīng)講,課后復(fù)習(xí),把這三個(gè)步驟做一遍就可以了,所以預(yù)習(xí)的質(zhì)量要求非常高,必須要把50%以上的內(nèi)容都學(xué)會(huì),如果不預(yù)習(xí),完全依靠上課,效果特別差,因?yàn)橐还?jié)課45分鐘,學(xué)生無(wú)法保證自己一直全神貫注,一旦分心,一些內(nèi)容就錯(cuò)過(guò)了,對(duì)數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)更加嚴(yán)重,邏輯推導(dǎo)分成多個(gè)步驟,中間一個(gè)步驟沒(méi)聽(tīng)到,后面就完全聽(tīng)不懂,這節(jié)課都要廢了。
孩子不重視預(yù)習(xí),只靠聽(tīng)講,那課后要花費(fèi)的時(shí)間就會(huì)很多,有時(shí)候?qū)懽鳂I(yè)的速度也會(huì)比較慢,成績(jī)自然不可能是第一名。
很多985的老師為什么教不好孩子,主要是985的老師天賦異稟,從小就聰明,所以不需要特別注重學(xué)習(xí)方法,可是孩子不同,智商回歸均值的孩子需要注意方法,這一點(diǎn)可能普通老師更有心得。
其實(shí)所有的事情都是如此,如果沒(méi)有切入事物的本質(zhì),一直在表面打轉(zhuǎn),那便是事倍功半。
學(xué)習(xí)經(jīng)典,我感覺(jué)《孟子》是一個(gè)很好的切入點(diǎn),有句話(huà)說(shuō):莊文如海,孟文如潮,說(shuō)的意思是莊子的文章像大海那樣遼闊,讓人感受到智慧的寬廣。孟子的文章像潮流一樣一浪接一浪,從邊緣入中心,一步步接近本質(zhì),發(fā)人深省。
其實(shí)佛經(jīng)也有一些類(lèi)似孟子,中國(guó)的佛經(jīng)是翻譯過(guò)來(lái)的,原文究竟是怎么樣不曉得了,我挺懷疑佛經(jīng)是吸收借鑒了中國(guó)經(jīng)典,這個(gè)話(huà)題就不多表述了。
最近多寫(xiě)一些讀書(shū)心得。
結(jié)束
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