
“如果要給我們的心動(dòng)手術(shù)的話,得用上一加侖膠水。”
在懷俄明,一個(gè)命運(yùn)坎坷的女人,這樣對(duì)痛失摯愛(ài)的格蕾特爾·埃里克說(shuō)。
原本,埃里克只是到懷俄明做個(gè)短期工作,結(jié)果卻再也離不開(kāi)了。對(duì)她而言,懷俄明就是那“一加侖膠水”。
懷俄明是何處?也許你早在電影中感受過(guò)它的氣質(zhì),那部讓李安獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的《斷背山》,原著故事就發(fā)生在此地。
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|《斷背山》劇照
它是美國(guó)人口最少的州,州名意為“大草原”或“山與谷相間”,是一片遼闊而嚴(yán)酷的蠻荒之地。在這里生存是一件艱難的事,牧羊人干一輩子苦力,可能到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)自己還欠著一百萬(wàn)美元的債務(wù)。
埃里克生于加州,也住過(guò)大城市紐約,她那些都市舊友認(rèn)為她只是暫時(shí)跑到落后的鄉(xiāng)野逃避現(xiàn)實(shí),總問(wèn)她何時(shí)結(jié)束在懷俄明的“躲藏”。
可恰恰是這種原始粗野的生活,讓她修復(fù)好了內(nèi)心的創(chuàng)傷,重新填滿對(duì)充分活著的渴望。她在貧瘠中發(fā)現(xiàn)了豐饒,在空曠中感覺(jué)到充實(shí)。
她把這段被治愈的經(jīng)歷寫進(jìn)了散文集《曠野的慰藉》,這本書向我們描述的,并非一種詩(shī)意的遠(yuǎn)方,而是殘酷而冷漠的自然,夾雜風(fēng)霜和血的勞動(dòng),是生活剝離一切累贅后露出的最純粹的核心,里面藏著一個(gè)關(guān)于如何找回自我的秘密。
平生第一次,我在大地上居住,不需要任何借口,不需要任何自我推銷的計(jì)劃。
在曠野中,風(fēng)會(huì)從四面八方吹來(lái),路怎么走都可以。你不用看人的臉色,但必須跟上羊的節(jié)奏。
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有人活在城市中才感到安全,有人卻注定要在曠野上奔跑。
格蕾特爾·埃里克就是后者。
1946年,埃里克出生于美國(guó)加利福尼亞州的一個(gè)偏僻馬場(chǎng),從小和一群“喜歡到處跑”的動(dòng)物生活在一起。長(zhǎng)大后的她,也喜歡到處跑,足跡遍布亞洲、非洲、南美洲、北極圈。23歲時(shí)被中國(guó)佛教吸引,還曾千里迢迢來(lái)到西藏喜馬拉雅山朝圣。
30多歲時(shí),她在曠野上突然被一道閃電擊中,千萬(wàn)伏特的電流瞬間穿過(guò)她的身體,將她拋向高空。據(jù)醫(yī)生推演,心臟在那時(shí)就停止了跳動(dòng),是重重摔落在地上的身體,重新震活了它。
埃里克奇跡般地活了下來(lái),也從此患上嚴(yán)重的心臟病。在花了兩年時(shí)間康復(fù)心臟后,她又開(kāi)始了環(huán)球旅行。
43歲那年起,她七次前往世界上最人跡罕至的地區(qū)之一格陵蘭島,在那里和因紐特人學(xué)會(huì)了“接受命運(yùn)的發(fā)牌”。
生命仿佛一直在跟她開(kāi)玩笑——在格陵蘭島,她跌進(jìn)裂開(kāi)的冰湖,又險(xiǎn)些喪命。事后她卻平淡地說(shuō):“我當(dāng)時(shí)非常高興能在那里——我甚至想,如果真要死,那至少也是死在一個(gè)我所熱愛(ài)的美麗的地方。”
埃里克就是這樣一個(gè)浪漫超脫的人,她比一般人更渴望新鮮、變動(dòng)、真實(shí)的體驗(yàn)。她甚至不會(huì)每天用同一把牙刷——“因?yàn)槭澜绫緛?lái)就每天都在變。我沒(méi)有任何固定的日常。”
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|《曠野的慰藉》作者格蕾特爾·埃里克
然而,這個(gè)自由的靈魂最終扎根在了懷俄明,從紐約的紀(jì)錄片導(dǎo)演,變成了一位山區(qū)里的牧羊人。
一切始于一次巨大的失去。
1976年,埃里克受美國(guó)公共廣播公司的委派,從紐約前往懷俄明拍攝牧羊人紀(jì)錄片。這個(gè)項(xiàng)目本應(yīng)由她和愛(ài)人搭檔戴維一起完成,但臨行前,戴維突然被告知罹患癌癥,生命將盡。
埃里克只能獨(dú)自去完成拍攝,在每隔兩三天一次的電話中,他們“幾乎說(shuō)盡了死亡的方方面面”。后來(lái)對(duì)話常常停頓,電話那頭只有他的呼吸聲,這有時(shí)是一種安慰,有時(shí)則變成純粹的諷刺——“沒(méi)有比死亡更大的玩笑了。”再后來(lái),戴維的聲音越來(lái)越虛弱。
拍攝接近尾聲的一天早上,埃里克接到了戴維的死訊。她沒(méi)有去參加戴維的葬禮,而是留在懷俄明參加了另一場(chǎng)葬禮,可“戴維”卻無(wú)處不在。
埃里克的眼淚持續(xù)奔涌了兩年。
她像是“把死亡穿在身上”一樣,在北美大陸上四處游蕩,感到繼續(xù)活著很可恥,夜里時(shí)常被恐懼驚醒。
幾個(gè)月后,在懷俄明關(guān)照她的牧場(chǎng)主約翰打來(lái)電話,“你還在漂啊?住什么地方都差不多,你還是回家吧。”
于是,她不間斷開(kāi)了十七個(gè)小時(shí)的車,回到懷俄明。
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為了幫助埃里克走出悲傷,牧場(chǎng)的幾個(gè)女人很快和她成為朋友。
她最喜歡多蘿西,一位四十多歲的女牛仔,非常活潑迷人——從她的狀態(tài)你絕對(duì)看不出她的生活有多么動(dòng)蕩:
第一任丈夫在地震期間拋棄了她和八個(gè)孩子,一個(gè)孩子后來(lái)被車撞死;第二任丈夫燒光房子之后也離開(kāi)了她;回到懷俄明老家,發(fā)現(xiàn)爹媽拼了老命建造的房子也沒(méi)了。
即便如此,她還努力保持著“一種馴馬師般的幽默感”,哭一陣,再死命干一會(huì)兒活兒。
與我一起勞作的人,他們的活力沖走了我內(nèi)心深處幻覺(jué)般的創(chuàng)痛。
另一邊,約翰也馬上給埃里克安排了活兒——把成千上萬(wàn)頭羊從欄里趕出來(lái),剪毛,烙印,除虱,每天一干就是十四個(gè)小時(shí)。
她扔掉了都市華服,剪短了頭發(fā),學(xué)習(xí)騎馬、套繩、牧羊、接生牛犢,在風(fēng)暴、干旱和零下三四十度的嚴(yán)冬生存,開(kāi)始真正融入懷俄明。
過(guò)去別人會(huì)問(wèn),在戶外不覺(jué)得無(wú)聊嗎?但對(duì)埃里克來(lái)說(shuō),這里可做的事情太多了,“我簡(jiǎn)直跟不上節(jié)奏。”
第一次牧羊時(shí),她手足無(wú)措,時(shí)刻提心吊膽,生怕它們不見(jiàn)了,“簡(jiǎn)直就像頭一回當(dāng)媽”,而且還是兩千只綿羊的媽。
她問(wèn)約翰牧羊的邊界在哪兒,約翰差點(diǎn)笑了,“嘿呀,格蕾特爾,這周邊五六十公里都是咱們的地盤。它們想去哪兒,就帶它們?nèi)h。”
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| 埃里克在牧場(chǎng)
一個(gè)雷暴天,埃里克正抓緊時(shí)間趕羊。
她爬上山頂,與馬、牧羊犬協(xié)力把羊群趕下山谷。頭上的閃電消逝又綻放,牧羊犬不小心將一只小羊追得掉落懸崖。
跑過(guò)去要二十分鐘,但羊群早已走在前頭了。她只能繼續(xù)前行,心想:一只羊死了。她會(huì)重生嗎?重生為把羊羔趕進(jìn)屠宰槽的狗嗎?
懷俄明隨處可見(jiàn)不同腐爛階段的動(dòng)物尸體,在這里,生死就像四季更迭一般常見(jiàn)。正因如此,這里的生命力也非比尋常,兔子可以挨過(guò)寒冬,野草會(huì)一次次重生。生命的脆弱和堅(jiān)韌,有時(shí)是同一件事。
埃里克回過(guò)頭看,那只“死去的”小羊,正渾身顫抖著,奮力爬上懸崖去找羊媽媽。
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| 圖片來(lái)自pexels
后來(lái),她問(wèn)另一位女牛仔埃倫,如何挺過(guò)獨(dú)自放牧的挫折。埃倫說(shuō)自己做得也不好,也會(huì)為自己干的蠢事氣得發(fā)瘋,“然后,我會(huì)拿起這只老舊的萬(wàn)花筒,轉(zhuǎn)它一轉(zhuǎn)。你看,不可能老盯著一件事吧。還得讓位給其他事啊,它們都很美。”
這句話提醒了埃里克。最初她來(lái)到這里,是想在一個(gè)人煙稀少的新地方“迷失自我”,但牧場(chǎng)的生活并沒(méi)有讓她麻木,反而令她驚醒。
跟著羊群不斷轉(zhuǎn)場(chǎng),從這個(gè)水坑到那個(gè)水坑,從這個(gè)牧羊點(diǎn)到那個(gè)牧羊點(diǎn),竟然變成了某種渴望。
在這片動(dòng)物數(shù)量遠(yuǎn)超人類的土地上,自然的絕對(duì)冷漠,生命的勃勃生機(jī),讓她變得更加冷靜、敏銳地感受一切。
她也在牧羊中漸漸找到了屬于這里的節(jié)奏,介于二擋和倒擋之間的新的人類檔位,“一種沒(méi)有什么速度的慢騰騰穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)拿艚菪∨堋!?/p>
草的每一次顫抖都彌足珍貴。淺水灣和空中的云斑,就像水一樣給草以生命。山貓每晚都來(lái)。在輕松的睡眠中,狗的夢(mèng)爪追逐著郊狼。
就在一次次草的顫抖、牧羊的小跑、奶酪般的天空中,內(nèi)心的痛苦逐漸滋生出一種柔軟,她給朋友寫信道:真正的慰藉就是找不到任何慰藉,換言之,慰藉無(wú)處不在。
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| 圖片來(lái)自u(píng)nsplash
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昨天夜里,我在露臺(tái)上睡覺(jué)的時(shí)候,聽(tīng)到碗碟的碰撞聲,原來(lái)是兩只雄鹿在我床前爭(zhēng)論。
埃里克在日記里寫下許多動(dòng)物相關(guān)的體驗(yàn)。在這里,缺失掉的人類互動(dòng),可以通過(guò)與動(dòng)物親密接觸補(bǔ)足。
馬既可靠又頑皮,忠誠(chéng)又任性,是牧羊人的“閨蜜”;狗能指揮牛群,還是語(yǔ)言天才——埃里克的狗學(xué)會(huì)了十匹馬的名字;奶牛沒(méi)有羊群好管理,但它們?cè)谘┑乇憩F(xiàn)優(yōu)秀,在暴風(fēng)雪中騎馬趕牛,就像一場(chǎng)在滑雪板上玩的觸式橄欖球比賽,二者相互碰撞,馬常常滑倒,小牛卻能穩(wěn)當(dāng)?shù)嘏芑丶摇?/p>
在埃里克眼中,動(dòng)物的生活與人類相似,也會(huì)打架,斗嘴,炫耀,相愛(ài)。動(dòng)物的沉默無(wú)言,與懷俄明的空曠一樣,具有凈化人類的特性。它們能幫助我們的大腦掙脫那些復(fù)雜的運(yùn)轉(zhuǎn)和算計(jì),也能讀懂我們的精神狀態(tài)和“下意識(shí)的痙攣與氣味”。在動(dòng)物面前,我們是透明的,一覽無(wú)余的。
動(dòng)物把我們帶到當(dāng)下:此時(shí)此刻,我們是誰(shuí),非曾經(jīng)的自己,非銀行賬戶所描述的我們。
這種毫無(wú)功利的生活,沒(méi)有vlog博主的炫技和濾鏡,沒(méi)有現(xiàn)代生活瞻前顧后的焦慮感,只是活在當(dāng)下,記錄當(dāng)下,甚至連寫作都是無(wú)心之舉。
在懷俄明生活三年后,埃里克才開(kāi)始動(dòng)筆寫《曠野的慰藉》。起初,她并不是刻意在寫一本書,而是當(dāng)成書信和日記在寫。
一無(wú)所有的空曠,讓“活著”這件事變得如此純粹,它可以僅僅代表:人與動(dòng)物協(xié)作的微小成就,晚上聽(tīng)聽(tīng)收音機(jī)或辨認(rèn)星座,在春天的原野上騎馬,在八月采摘稠李,在秋天里剝鹿皮,在日復(fù)一日平凡艱苦的勞作中,體驗(yàn)到一種無(wú)言的喜悅。
她想把這份純粹和喜悅傳遞給遠(yuǎn)方的朋友,于是開(kāi)始在信件里寫下牧場(chǎng)生活的種種。
《曠野的慰藉》只有不到10萬(wàn)字,她卻前前后后寫了5年,最終整合為12個(gè)獨(dú)立的篇章,首次出版于1986年,光英文版就已重版6次,成為至今仍被名家和讀者推崇的經(jīng)典散文。
2010年,埃里克被授予首屆梭羅獎(jiǎng)——對(duì),就是那位寫了《瓦爾登湖》的梭羅——表彰她“作為自然文學(xué)作家展現(xiàn)出的非凡才華,以其精妙的筆觸描繪自然景觀的壯闊與寂寥”。
這使她與后來(lái)的獲獎(jiǎng)?wù)哒洹す诺罓枴⒘_伯特·麥克法倫等人,一道成為當(dāng)代自然文學(xué)領(lǐng)域的重要聲音。
著名詩(shī)人余光中曾論述過(guò),散文是一切文體之根,講究彈性、密度和質(zhì)料。大致指句法的靈動(dòng)、審美的分量、遣詞的品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上若兼具詩(shī)意與哲理,就是好的散文,那《曠野的慰藉》可以說(shuō)是絕佳范本。
翻開(kāi)本書的前言,你就能感受到這種散文的質(zhì)地:
在寫作中,我努力追求的最真實(shí)的藝術(shù),就是賦予書頁(yè)土地一般的質(zhì)地:天氣惡劣地落于紙上,光線會(huì)闡明最困難的道理,風(fēng)會(huì)吹走愚蠢的廢話。最后,無(wú)常的教訓(xùn)使我懂得:失去是一種奇怪的充實(shí);絕望清空了,就會(huì)變成對(duì)生命無(wú)止境的渴望。
她寫風(fēng)景,就像一幅細(xì)節(jié)在流動(dòng)的畫:
一千五百只羊的羊群,在山嶺上就像一個(gè)水體在移動(dòng)。如果你從羊群中間往回走,它們會(huì)從你身邊繞過(guò)去向前,就好像你是溪流里的一塊石頭。綿羊沿斜坡向上吃草,就像冉冉升起的奶油塊。
哪怕只是寫平常的事物,她也能動(dòng)輒寫出一首短詩(shī)來(lái):
秋天告訴我們,結(jié)果也是死亡,成熟是腐爛的一種形式。葉子是展現(xiàn)季節(jié)變換的動(dòng)詞。/冬天卻更像海洋。雪漲,雪落,以一種航向拐彎的聲音撞擊著我們生活的船體。
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| 圖片來(lái)自u(píng)nsplash
埃里克筆下的曠野,不是空洞的詩(shī)意,也不是無(wú)病呻吟,而是在見(jiàn)證了城市的快節(jié)奏、經(jīng)歷人生變故而迷失方向之后,試圖尋找一種偏離軌道的活法,一股在土地中重生的力量。
她意識(shí)到,城市的富足是一種滯重的阻礙,人生的無(wú)常是一個(gè)無(wú)法躲過(guò)的玩笑。我們總是試圖用物質(zhì)、賬單、人脈去填滿生活,卻從未學(xué)會(huì)如何清空自我。
這份最初寫給遠(yuǎn)方朋友的信,也寄給了多年后陷于社交網(wǎng)絡(luò)和賬目游戲的我們。
自然中的一切,都在不斷邀請(qǐng)我們成為我們自己。
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