#如何在婚姻困局中實現自我救贖?#
有位女士發現她老公出軌后陷入兩難境地。她說:
雖說我沒有實質性的證據,但我相信他絕對有情人;可我經濟水平一般,獨立養娃只能說能養,但養的質量怎么樣不得而知。
離婚了,我就失去了經濟支持;但婚內單身,我就要繼續和齷齪的人和事待在一起。
所以,離婚還是婚內單身,哪個更好呢?
婚外情里有一個常見現象:在遭遇出軌后,人很容易陷入偏激的二選一的思維。
很多被出軌者會給自己倆選項:
要么離婚,要么不離婚;
要么我原諒他,要么我狠心不原諒;
要么他滾,要么我忍;
很多出軌者也是如此:要么我暫時當孫子換得她原諒,要么我咬死不承認出軌。
倆人的思維很像,總之我們倆里得有一個痛苦,不是他,就是我,不是我就是他。
這種二選一背后的真實心情是:要么我讓他痛苦,要么他讓我痛苦。
這雖說看上去合理爽快,做一個選擇痛苦就能解除,你就告訴我選什么,一句話的事,我到底離婚還是不離婚。
但這種二選一思維背后,充滿著一個個具體的疑問:
對于被出軌者而言,為什么她當下只有離婚或者婚內單身兩個選擇?
為什么她與出軌者的關系不是你死就是我活?
好像她天生看不到更多的可能性。
也就是說,當一個人落入二選一的選擇中時,她以為做出一個選擇就從迷宮走出來了,但會不會是從一個迷宮又走入了另一個迷宮呢?
1
為什么人容易陷入“二選一”思維?
01
從失控中奪回主動權
被出軌的本質,是一種深刻的失控感。當你看到他和情人親密的證據,你對伴侶、對關系、對未來的信念瞬間崩塌。
此時,強迫自己在兩個明確的選項中抉擇,能給自己一種我正在行動、我能控制自己人生的錯覺。即使是痛苦的抉擇,也比停留在模糊、不確定的煎熬中要好受一些。
二選一的框架,結構清晰,路徑明確,仿佛只要選擇了,痛苦就能結束,這為混亂的內心提供了一根救命稻草。
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02
情緒對立極化:
愛恨交織的必然結果
背叛后的情感是極端矛盾和撕裂的:
有殘存的愛,也有新生的恨。有共同的過去,也有破碎的現在。
當兩種力量在內心激烈斗爭時,我們心里很容易將他們外化、投射為兩個對立的選項:
例如利益的對立。他傷害了我,我被他傷害,我倆是對立的仇人。那么要么我待在婚姻里窩囊地受氣,他贏我輸,要么我再反擊過去離開報復他獲得勝利;
這背后是說:要么他從我這里拿利益;要么我從他那里掠奪他的利益,捍衛我的利益。
這么看下來,二選一的選項,離婚或婚內單身、原諒或不原諒,看似是主動權積極掌握在自己手里。
但也許,這是一種創傷反應,是人面對創傷“被迫”一退再退而做出的選擇。
有的女人會為自己還有的選擇而慶幸,好像“離婚”或者“婚內單身”能全憑她自己的心意做選擇,想走就走,想留就留。
她想的很簡單:如果你不彌補我,那我離開你讓你痛不欲生,到時候你跪下求我也沒用。如果你不彌補我,我也能在婚姻里把你當空氣各過各的。
反正我有的是選擇。
但事實可能是:這種二選一的思維也正中對面出軌者的下懷。
如果你選擇離婚,他會認為是你想要離開,他就剛好與情人結合;
如果你想各過各的,他也會認為是你想要咱倆各過各的,那好吧,如你所愿,我也對你敷衍冷漠。
總之,你是壞人,是你作,他只是在對你的選擇做出正常的反應而已。
你以為你刀刀致命,但他見招拆招,甚至無招勝有招。
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這是所有人都會有的心理,當博弈時,我們都希望對方先出手,對方出了底牌,我們才會知道接下來出什么招贏過敵人。
但在這種氛圍下,你也好,他也好,你們二人一步步誤打誤撞走進牢籠里。
要么二人深感婚姻早已無愛,含著不甘的恨意無奈離婚;
要么看清自己毫無經濟實力或不敢放棄社會地位,放棄抵抗甘愿被奴役在婚姻里。
然后,兩個人都認為是對方毀了自己的生活。出軌者認為是被出軌者太決絕,不懂變通,被出軌者會覺得是出軌者道德人品有問題,不值得原諒。
你們自以為是的主動選擇,其實只是在畫地為牢。
雖然你本意是想要“擺脫困境”才為自己創造選項,但很容易陷入非黑即白的思維里,這讓你們陷入更深的看不見的陷阱里。
2
二選一的思維為什么
會讓婚姻走上絕路?
你會發現,我明明在主動為自己提供選擇,為什么我反而作繭自縛了?
就以被出軌者來說,二選一的選擇是圍繞著“被背叛方”“受害者”的單一敘事展開。
你做選擇前,你就已經有了預判:
我被人出軌了,被騙了,被做局了,我是“被做”的那一方,他是制造出我的困境的那個負心漢。
我要做的,就是和這個負心漢對抗,他是摧毀我的生活的罪魁禍首。
也就是你的選擇依然是圍繞著盡可能減少被出軌對你的精神打擊,而不是在超越背叛的敘事上去重新構建人生的地圖。
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在“被做”的邏輯下——
你的選擇也是要么我“做”別人:我給別人制造痛苦,去揭露他出軌的行徑,拿著他的命脈,給他致命一擊;
要么別人“做”我:我對我的痛苦無可奈何,我只能忍或者離開。
出軌后的男人也是如此,容易在應激下患上“被做”邏輯:
我必須做點什么,不然我就是被做那的一方。我得把出軌的證據刪除不讓妻子發現,我得去給妻子道歉不然她會報復我。
看上去是在做一點什么事,但其實是在把對方越推越遠,因為這個過程都僅僅是在自保,而沒有在“兩個人”的視角上去考慮。
自始至終,你們倆從沒有想過:其實你倆此時極其相似,都很無助,你們都覺得自己是弱勢的一方,對方很強大,我很弱小。
你們也都沒想過,或許創造出“背叛后無人生還”這個無解困境的,并不是只有對方,我也參與了其中。
比如對于被出軌者而言,我當時也選擇嫁給了他;我也曾一廂情愿的相信他所以未曾設過防。
當有“我其實也參與了制造我的困境”的想法時,真正的自主性就會產生,因為那意味著“那么我也可以創造一個新的環境取代當下的困境”。
而且當你或者丈夫陷入二選一兩個選擇的游戲里,你的潛意識其實在說:我只能一個人,我只能靠我自己。
這也是“被做”邏輯的底層情緒:絕望。
絕望是因為我無人可以依靠,無人可以信任,我的傷害無人承認,更無人負責,所以我只能靠我自己解決。
離婚和婚內單身的選擇看似導向的結局不同,但其實都是你內心感覺到的“這個世界上無人能幫我”的絕望表達。
這種權力的敘事里沒有新的可能,我是說真正的創造性的、改造環境的可能,而且還會給人一種錯覺是我在主動擺脫困境,我在變好,而且我完全可以靠自己變好。
而這就像一個自我預言:當我越覺得別人靠不住,只能靠我自己,最終別人可能真的靠不住。
最后就是男人真的毫無愧疚之心,也不愿意和我道歉,我倆沒愛了只能離婚,或者忍受無愛婚姻這樣的結局。
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3
遭遇背叛,到底怎么
做出真正好的選擇?
作個比喻的話,背叛猶如猛獸,你做夢都會感覺到被它追趕。
在情感危機中,離婚或不離婚就成了心理層面的戰斗或逃跑的反應。
那么你會如何處置猛獸呢?殺死?遠離?
或許壓根沒必要到那一步,你要做的是共存與改造。
01
共存
共存的意義在于接納與允許。
你可以按下暫停鍵告訴自己:我現在不需要做出最終決定。我越想做決定越說明我現在處在重大創傷后的急性期。
你要允許自己停留在“不知道”的狀態里——
我不知道接下來我會不會找到他出軌的證據,我不知道他和情人發展到了哪一步,我不知道他是不是因為不愛我了才出軌,我也不知道我們的關系是不是真的走上了絕路。
保持一份對不確定的開放性,這是一種智慧而非軟弱。在不知道的狀態里,你才能看見自己真正需要什么。
人的救贖不是來自一定要讓自己強大,而是來自承認自己需要他人。只有承認自己既不強大也不弱小,他就是一個普通的人,他才可能真正拯救自己。
你必須接受自己是一個人,你需要他人的幫助,你可以尋求他人的幫助,必要時也可以尋求心理咨詢的幫助。
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02
改造
你問,我離婚好還是在婚姻里單身好?
好像你的人生要么只有A或B兩個對立選擇,要么A對B錯,要么A錯B對。
但其實,A和B只是反映了你內心目前的沖突,它倆并不對立。
例如,你為什么想離婚?
因為你害怕和他繼續過你會繼續受傷傷害,你也沒有把握他會真正認識到自己的錯誤。所以你想遠離他——這是你不信任他、缺少安全感的表現。
其次,為什么你又想要婚內單身?
因為你渴望繼續享用婚姻帶給你的經濟、情緒支持、社會地位的好處,同時你也想和他保持距離。——這是你留戀婚姻“好”的部分的表現。
這兩個選擇都有一個共同指向:你渴望遠離傷害源。
那這沒有必要用離婚或者婚內單身的決策來滿足。
因為離婚后他和情人成雙成對出入,在婚姻他也會同樣對你不聞不問讓你崩潰。
結果呢,你不僅沒擺脫舊的應激源,反而又創造出了新的“刺激源”。
那么,你可以把二選一的問題,改寫為“我如何才能……”的開放式問題。
我要不要離婚?你可以變為:
我如何才能從這場傷害中康復,找回內心的平靜?
我要不要待在婚姻里和他各過各的?你可以變為:
我需要在什么條件下,才有可能和他重建信任?
那個時候你會發現,答案并不是離婚或者婚內單身,原諒或者不原諒這些簡單的心理決策。而是一個個具體的行為。
比起離婚,你希望的是他能給到你一份鄭重的承諾。它包括為了能夠彌補他出軌給你造成的心理創傷,他應該要做什么,而如果做不到,他會又面臨怎么樣的懲罰。
還有你希望他做怎么樣的改變。比如能夠坦白他出軌的心路歷程,能夠給你真心實意的道歉,而且這個道歉不止一次,還要有持之以恒的耐心。
你們也可以重新談判婚姻中的權力與相處模式。
當決絕單向的選擇變成一個討價還價的過程。你們會探索出許多具體的中間選項。
這個討價還價的過程中,出軌給個人造成的心理創傷也會逐漸清晰化,隨之一起清晰的還有個人的需要與真實的欲望。
人極端的思維是創傷后的自然反應,不必為此羞恥與害怕,你要的只是一份理解與包容。
真正的療愈與決策,發生在你允許風暴平息,并有勇氣去審視那副更復雜、也更真實的人生地圖之時。
走出背叛陰影的重點不是陷入舊的游戲,圍繞著背叛去下苦功夫,而是創建一個新的游戲出來,好好的享受新游戲的快樂。
本文首發知乎平臺:陳曼、王筱、張妍
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