武俠小說中,讀者似乎很難接受一個好人墮落成魔,卻很容易接受反派角色洗心革面,甚至多數時候也確實如此,那些反派只要放下屠刀就能立地成佛,著實有些不公。
不過話說回來,這樣的劇情設定也等于是在勸人向善,算是正向引導,也沒什么不妥。
所以金庸的小說中,就有不少反派的結局并不是被大俠處死,而是在改邪歸正后笑到了最后,只是他們中有些角色的命運容易讓讀者接受,有些則不那么容易被接受。
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(段延慶劇照)
比如《天龍八部》中那四大惡人之首的段延慶,都已經被武林群雄視為“四大惡人之首”了,更是得了“惡貫滿盈”的外號,金庸留他一命是為何?
一、惡貫滿盈之人
四大惡人雖然不是書中最強的反派,諸如丁春秋、鳩摩智都比他們強,但論惡毒程度,或許多數人還是把他們給低估了。
就說那第一個登場的岳老三,他就提到過自己的所作所為,說是:“南海鱷神冷笑道:‘我是‘三善四惡’中的‘四惡’之一,惡名素著,天下皆聞,還怕什么?老子生平只有一條規矩,乃是不殺無力還手之人。此外是無所不為、無惡不作。你乖乖的自己除下面幕來,不必麻煩老子動手。’”
接著還提到這么一句:“你再有啰哩啰唆,就不但要除你面幕,連你全身衣衫也剝個清光。老子去年在開封府,一夜之間……殺九個官家小姐,你聽見過這事沒有?”
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(岳老三、葉二娘劇照)
可見他不但殺人放火,甚至還會輕薄女子,他在四大惡人中尚且只能排老三,可見葉二娘和段延慶該有多壞。
不過嚴格來說,金庸還真是沒有把段延慶所行之惡具體地呈現在讀者面前,書中只提到他是把曾經加害自己的那些人給盡數殺死,似乎這也沒什么,武俠小說就講究快意恩仇,他若只是報仇的話,也沒讓他顯得有多惡。
但還是那句話,連岳老三這種魔頭都對他心悅誠服,可見他的手段有多歹毒。
然而后來四大惡人中的云中鶴、岳老三、葉二娘都死了,甚至都還算是死得比較慘,為何只有他段延慶能笑到最后?
二、笑到最后
是的,段延慶都不僅僅只是活下來了而已,他是笑到了最后。
盡管他一路都在失敗,但到了他與慕容復聯手綁架段正淳一家時,他卻知曉了一個驚天大秘密,原來他并非孤家寡人一個,他是有一個兒子的。
當年他在天龍寺外奄奄一息時,那刀白鳳是如仙女下凡一般走到他身邊,甚至還懷上了他的孩子,這事兒任誰來說,都沒有說服力,但刀白鳳卻是親口承認這件事,并且在段延慶看來,應該是沒人知曉這件事的,所以也由不得他不信了。
原本以為自己慘到極致,一心只想復仇的他,瞬間多了一個兒子,甚至他這兒子還會成為日后的大理國君,那一刻,他釋然了,他不再執迷于江湖紛爭,也不想爭那大理的皇位了,畢竟他兒子當皇帝,也就等于是皇權掌握在他手中了。
所以他只大笑離去,此時書中只留下這么一句:“這時他心中又滿是自傷自憐之情,自從當年身受重傷,這心情便充滿胸臆,一直以多為惡行來加發泄,此刻但覺自己一生一無所成,索性死在自己兒子手下,倒也一了百了……段延慶大喜,哈哈大笑,知道兒子終于是認了自己為父,不由得心花怒放,雙杖點地,飄然而去,對暈倒在地的云中鶴竟不加一瞥。”
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(刀白鳳劇照)
段譽終歸是沒能對自己的親生父親下毒手,哪怕他是大惡人,那也是他的親爹啊,段延慶見段譽認可了這段關系,他自然是喜笑顏開了。
而這也就是段延慶在書中的最后一次登場,此后的劇情中,他就再沒出現過了。
所以金庸留這家伙一命,到底有何意義?
這家伙是否能改邪歸正?
你還別說,后世武林中就真有一位高手的形象與這家伙十分契合。
三、改邪歸正
那是《神雕俠侶》開篇,陸展元與何沅君的婚宴上,李莫愁和武三通前來鬧事,尤其是那李莫愁格外兇殘,眼看婚禮要成慘劇現場,于是一位高手出手了。
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(陸展元、何沅君劇照)
說是:“成親之日,拙夫和李莫愁同時去跟新夫婦為難。喜宴座中有一位大理天龍寺的高僧,出手鎮住兩人,要他們沖著他的面子,保新夫婦十年平安。拙夫與李莫愁當時被迫答應十年內不跟新夫婦為難。”
是的,這里不合時宜地出現了一位天龍寺的高僧,這位高僧是誰?書中可沒交代,如果這人是一燈的話,武三娘絕不會用“天龍寺高僧”來形容他,畢竟那可是他丈夫的師父啊。
所以這人應該是比一燈更厲害的得道高僧,若這人就是當年幸免于難的段延慶,那便說得通了。
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(僧人劇照)
至于段延慶為何要在天龍寺出家,一來是因為他本就是大理段氏的人,二來當初天龍寺外的那次邂逅,是改寫了他后續的人生,若不是在那里遇上了刀白鳳,只怕段延慶后來終歸會走向一條不歸之路,因此也可以說是天龍寺這段經歷救了他。
后來的他會選擇在天龍寺出家為僧,用余生在懺悔自己的罪過,甚至主動出手懲奸除惡,那都是合情合理的。
如此一來,《天龍八部》與“射雕三部曲”的關聯就更為緊密了,你覺得這個推論如何?
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