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01
楔子
這兩天刷到一則新聞挺有意思,說(shuō)的是:常州有一個(gè)商場(chǎng)在外立面上設(shè)置了2個(gè)人形雕塑,結(jié)果因其“探頭”的造型在夜間比較“瘆人”,被網(wǎng)友曝光到了網(wǎng)絡(luò)上。(如上圖)
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其實(shí)從商場(chǎng)外的地面上來(lái)看,這組雕塑也沒(méi)什么不妥,就是一男一女兩個(gè)年輕人趴著墻體往里張望的樣子。
那為什么這樣的“探頭”雕塑,換個(gè)角度看卻會(huì)讓人感到如此不適呢?
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02
事件簡(jiǎn)介
這個(gè)新聞,發(fā)生在常州九洲新世界廣場(chǎng)幸福藍(lán)海國(guó)際影城;這個(gè)引起網(wǎng)友不適、進(jìn)而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議的雕塑叫做《攀登》,是由本地青年雕塑家創(chuàng)作的,初衷是展現(xiàn)青春活力。
從商場(chǎng)正面或地面看,呈現(xiàn)的是“背影”或“側(cè)面”的動(dòng)態(tài)美感,確實(shí)符合“向上攀登”的精神寓意。
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但是從西側(cè)的居民樓視角看過(guò)來(lái),就看到2個(gè)巨大的腦袋露出屋頂。 原本的“藝術(shù)造型”瞬間轉(zhuǎn)化為“巨人凝視”,甚至讓人有一種“被監(jiān)視”的感覺(jué)。還 有居民調(diào)侃:像伊藤潤(rùn)二《人頭氣球》里的驚悚形象。
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為什么 網(wǎng)友們都 覺(jué)得這頭像比較“嚇人”呢?
因?yàn)?這種日常生活中的異常凝視,打破了居民的心理邊界,所以讓人非常不適。
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從上面兩張圖來(lái)看,這個(gè)商場(chǎng)周邊都是居民樓。雖然是特定的角度,但是能看到這兩個(gè)“人頭”的居民戶數(shù)應(yīng)該也不少。(如上圖)
當(dāng)記者就此事咨詢九洲新世界廣場(chǎng)時(shí),工作人員表示:這兩個(gè)雕像是當(dāng)時(shí)商場(chǎng)開(kāi)業(yè)時(shí)候的設(shè)計(jì),已經(jīng)存在了十年,目前暫未收到附近居民的相關(guān)投訴。
這商場(chǎng)也是“心”大,這都在網(wǎng)絡(luò)上引起熱議了,還在回復(fù)沒(méi)收到投訴。
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03
文化聯(lián)想
這件雕塑作品,也許初衷并沒(méi)什么不妥。但其造型因?yàn)檫^(guò)于“驚悚”,所以很容易讓人產(chǎn)生“恐怖”的聯(lián)想。
就像看恐怖片那樣,恐怖的不是看的那一瞬間;而是看完之后自己的聯(lián)想,而且越想越害怕。
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正因?yàn)檫@個(gè)雕塑很容易讓人與日本的一些恐怖元素產(chǎn)生聯(lián)想,所以部分網(wǎng)友認(rèn)為:是日本設(shè)計(jì)師的驚悚作品,更擔(dān)心是一種“外來(lái)文化的入侵”。
雖然前文也交代了是當(dāng)?shù)厍嗄晁囆g(shù)家的作品,但是這樣的作品是不是受到日本文化的影響,也未可知啊。
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04
藝術(shù)的邊界
其實(shí)這些年在公建的外墻上趴各種雕塑,已經(jīng)是一種非常普遍的藝術(shù)創(chuàng)作形式了。(如上圖是位于國(guó)金中心的熊貓)
但大多數(shù)藝術(shù)雕塑都位于商業(yè)區(qū),很少出現(xiàn)在居民區(qū)密集的建筑上。所以一直以來(lái),也很少聽(tīng)到這樣“聳人聽(tīng)聞”的新聞。
但隨著藝術(shù)創(chuàng)作越來(lái)越深入社區(qū),社交媒體越來(lái)越多的觸達(dá)普通人的生活,這種新聞就被傳播的更遠(yuǎn)了。
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即使屋頂上趴著的不是“人頭”,而是熊貓。如果周邊是居民區(qū)密布,可能也會(huì)讓人產(chǎn)生不適。(如上圖)
所以這是一個(gè)新話題:關(guān)于公共藝術(shù)的“藝術(shù)性”與“公共性”的平衡問(wèn)題!
常州商場(chǎng)的這個(gè)雕塑放置在直面居民樓的公共空間,卻忽略了普通人的視覺(jué)感受和心理體驗(yàn),即使是再獨(dú)特的藝術(shù)巧思,也會(huì)淪為令人不適的“陰間風(fēng)”設(shè)計(jì)。
所以有 專家也指出: 公共藝術(shù),需要兼顧藝術(shù)感與公共感受!
另外,商場(chǎng)的回復(fù) “未收到正式投訴”, 也是引起公眾“不適”的原因之一。現(xiàn)代社會(huì),即使是很小的一點(diǎn)公眾情緒,也很容易發(fā)酵,進(jìn)而引發(fā)公眾事件。
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05
結(jié)束語(yǔ)
“探頭雕塑”引發(fā)的居民不適感,雖然是“橫看成嶺側(cè)成峰”的觀看角度不同造成的,但也是忽視“公眾體驗(yàn)”的一種體現(xiàn)!
公共藝術(shù),并非藝術(shù)家隨心所欲的自我表達(dá)。而是需要融入公眾的日常生活,兼顧“藝術(shù)性”與“公共性”,避免因“視角偏差”或“文化誤讀”引發(fā)不必要的爭(zhēng)議。
公共藝術(shù)可以有個(gè)性,但也要有藝術(shù)“邊界”!
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