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提起古代東亞戰(zhàn)場上的“天花板”級(jí)軍隊(duì),很多人會(huì)想到橫掃歐亞的蒙古鐵騎,鐵蹄所至,幾乎無人能擋。
但鮮少有人注意到,早于蒙古崛起百年的完顏阿骨打時(shí)期的金軍,才是真正意義上的“戰(zhàn)場無解”之師!
這支由女真部落拼湊起來的軍隊(duì),以不足兩萬之眾,十年間掀翻了擁兵百萬的遼國,吊打了富庶繁華的北宋,創(chuàng)造了冷兵器時(shí)代以小博大的戰(zhàn)爭奇跡。
甚至有人斷言,就算成吉思汗的蒙古鐵騎早百年出世,遇上完顏阿骨打麾下的金軍,也未必能占得便宜。
這絕非夸大其詞,而是從軍隊(duì)構(gòu)成、戰(zhàn)術(shù)體系、戰(zhàn)斗意志到統(tǒng)帥格局的全方位碾壓優(yōu)勢(shì)所決定的。
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【完顏阿骨打】
要搞懂完顏阿骨打時(shí)期金軍的強(qiáng)悍,首先得明白這支軍隊(duì)的“底色”!
它是一支由漁獵民族淬煉出的“全民皆兵”的精銳之師,和后來蒙古鐵騎的“游牧騎兵”有著本質(zhì)區(qū)別。
女真人世代生活在白山黑水之間,靠打獵捕魚為生,常年在山林沼澤中穿梭,練就了一身過人的體力和射術(shù)。史書里說女真人“騎射絕人,上下崖壁如飛”,這可不是文人的夸張描寫。
對(duì)女真人而言,騎射不是后天訓(xùn)練的技能,而是生存的本能——小時(shí)候跟著父兄進(jìn)山打獵,箭法不準(zhǔn)就餓肚子;馬術(shù)不精就追不上獵物。這種“生存式訓(xùn)練”,遠(yuǎn)比中原王朝的“軍營式操練”更貼近實(shí)戰(zhàn)。
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更關(guān)鍵的是,完顏阿骨打起兵之初,女真部落還處于“兵民合一”的階段,所謂的“金軍”,其實(shí)就是部落里的青壯年男子。
他們沒有嚴(yán)格的“士兵”和“平民”之分,戰(zhàn)時(shí)為兵,閑時(shí)為民,打仗不是為了軍餉,而是為了部落的生存和戰(zhàn)利品。
這種“為自己而戰(zhàn)”的動(dòng)力,遠(yuǎn)比北宋禁軍“為吃糧而戰(zhàn)”的士氣要旺盛得多。
對(duì)比后來的蒙古鐵騎,雖然同樣是游牧民族的精銳,但蒙古崛起時(shí)已經(jīng)形成了較為成熟的軍事編制。
士兵的作戰(zhàn)動(dòng)力里,“貴族的命令”和“戰(zhàn)利品分配”占了很大比重,而完顏阿骨打時(shí)期的金軍,更多的是“部落存亡”的危機(jī)感驅(qū)動(dòng),這種凝聚力,是早期蒙古鐵騎難以比擬的。
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另外,完顏阿骨打?yàn)榻疖娏可泶蛟斓摹懊桶仓\克”制度,是這支軍隊(duì)的靈魂,也是它遠(yuǎn)超同時(shí)代所有軍隊(duì)的核心競爭力。
猛安謀克不是簡單的軍事編制,而是將女真部落的社會(huì)組織、生產(chǎn)生活和軍事作戰(zhàn)融為一體的制度。
一個(gè)“謀克”約三百戶,首領(lǐng)叫謀克;十個(gè)謀克為一個(gè)“猛安”,首領(lǐng)叫猛安。
這些猛安謀克的首領(lǐng),不是靠世襲或賄賂上位,而是靠戰(zhàn)場上的軍功選拔——誰能砍倒敵人的主將,誰能帶領(lǐng)部下攻破城池,誰就能當(dāng)首領(lǐng)。
這種“軍功至上”的選拔機(jī)制,讓金軍的將領(lǐng)個(gè)個(gè)都是從死人堆里爬出來的狠角色,遠(yuǎn)比遼國的貴族將領(lǐng)、北宋的文官將領(lǐng)更懂打仗。
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猛安謀克制度下的金軍,作戰(zhàn)時(shí)講究“協(xié)同作戰(zhàn)”,而非單打獨(dú)斗。他們最擅長的戰(zhàn)術(shù),是“兩翼包抄+正面突擊”的組合拳。
開戰(zhàn)前,先派輕騎兵繞到敵軍兩翼騷擾,用弓箭消耗敵軍的士氣和陣型;等敵軍陣型散亂,中路的重裝步兵和重甲騎兵再一起沖鋒,直接沖垮敵軍的中軍。
這種戰(zhàn)術(shù)看似簡單,卻極其有效,因?yàn)樗昝澜Y(jié)合了女真人的騎射優(yōu)勢(shì)和近戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)。
對(duì)比后來蒙古鐵騎的“迂回包抄+騎射消耗”戰(zhàn)術(shù),金軍的戰(zhàn)術(shù)更注重“速戰(zhàn)速?zèng)Q”,更適合在東亞的平原、山地作戰(zhàn)。
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而蒙古鐵騎的戰(zhàn)術(shù),更適合在歐亞大陸的廣闊草原上長途奔襲。如果兩軍正面遭遇,金軍的正面硬剛能力,未必會(huì)輸給蒙古鐵騎的迂回消耗。
而且完顏阿骨打時(shí)期的金軍,擁有同時(shí)代最強(qiáng)的“單兵裝備”和“戰(zhàn)斗意志”,這是它能以少勝多的關(guān)鍵。
很多人以為女真人是“窮酸”的部落軍隊(duì),裝備簡陋,其實(shí)不然。
金軍的重裝騎兵,人稱“鐵浮屠”,雖然數(shù)量不多,但個(gè)個(gè)身披重甲,連戰(zhàn)馬都披著鎧甲,刀槍不入,就像一個(gè)個(gè)移動(dòng)的“鋼鐵堡壘”。
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除了鐵浮屠,金軍還有大量的輕騎兵,人稱“拐子馬”,他們身披輕甲,速度極快,擅長騎射和迂回,是鐵浮屠的絕佳搭檔。
更可怕的是金軍的戰(zhàn)斗意志。完顏阿骨打起兵時(shí),女真部落總?cè)丝诓贿^幾十萬,能打仗的青壯年不過兩三萬,而遼國擁兵百萬,北宋禁軍也有八十萬之眾。
但金軍打仗,從來沒有“以少勝多”的畏懼感。史書記載,金軍作戰(zhàn)時(shí),士兵們“人人爭先,奮不顧身”,往往是一個(gè)金軍士兵,敢追著十幾個(gè)遼軍士兵砍。
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這種戰(zhàn)斗意志,來源于女真部落的“尚武傳統(tǒng)”——他們認(rèn)為戰(zhàn)死沙場是榮耀,投降是恥辱。
對(duì)比后來的蒙古鐵騎,雖然同樣勇猛,但蒙古鐵騎的勇猛里,往往摻雜著屠城威懾的因素;而金軍的勇猛,是純粹的“部落血性”。這種血性,在冷兵器時(shí)代,是比任何武器都更可怕的力量。
還有一個(gè)容易被忽略的因素,就是統(tǒng)帥完顏阿骨打的戰(zhàn)略格局!
一支軍隊(duì)的強(qiáng)悍,離不開一個(gè)優(yōu)秀的統(tǒng)帥。完顏阿骨打不是一個(gè)只會(huì)沖鋒陷陣的莽夫,而是一個(gè)極具戰(zhàn)略眼光的軍事家。
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他起兵之初,沒有盲目地和遼國硬碰硬,而是先聯(lián)合遼國的其他敵人,比如渤海人、漢人,孤立遼國。
他還懂得“分化瓦解”,利用遼國的內(nèi)部矛盾,策反遼國的將領(lǐng);他更懂得“民心向背”,攻破遼國城池后,不殺百姓,不搶糧食,反而安撫民心,贏得了很多遼國百姓的支持。
對(duì)比后來的成吉思汗,雖然同樣是偉大的統(tǒng)帥,但成吉思汗的戰(zhàn)略更多的是“征服”——打下一座城池,要么屠城,要么掠奪;而完顏阿骨打的戰(zhàn)略,更多的是整合。
他不僅要打敗遼國,還要建立一個(gè)新的王朝,這種“戰(zhàn)略格局”的差異,決定了金軍的作戰(zhàn)不是“掠奪式作戰(zhàn)”,而是“征服式作戰(zhàn)”。
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如果蒙古鐵騎早百年出世,遇上完顏阿骨打這樣的統(tǒng)帥,成吉思汗的“迂回戰(zhàn)術(shù)”和“屠城威懾”,未必能在完顏阿骨打的“整合戰(zhàn)略”面前占到便宜。
當(dāng)然,有人會(huì)說,蒙古鐵騎有“長途奔襲”和“后勤補(bǔ)給”的優(yōu)勢(shì),能拖垮金軍!
但不要忘了,完顏阿骨打時(shí)期的金軍,同樣是一支“耐苦戰(zhàn)、耐饑餓”的軍隊(duì)。女真人常年在山林里打獵,幾天幾夜不吃飯是常事,這種野外生存能力,不比蒙古鐵騎差。
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而且,金軍的后勤補(bǔ)給,靠的是以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)。打下遼國的城池,就能獲得糧食和裝備;而蒙古鐵騎的后勤補(bǔ)給,靠的是“隨軍放牧”,一旦離開了草原,補(bǔ)給就會(huì)成問題。
如果兩軍在中原的平原上作戰(zhàn),金軍的“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”,反而比蒙古鐵騎的“隨軍放牧”更有優(yōu)勢(shì)。
還有人會(huì)說,蒙古鐵騎有“火器”和“攻城器械”的優(yōu)勢(shì)。但完顏阿骨打時(shí)期,金軍已經(jīng)掌握了遼國的攻城技術(shù),他們攻破遼國的上京、中京等城池,靠的就是先進(jìn)的攻城器械。
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而且,金軍還善于學(xué)習(xí),他們打敗北宋后,又掌握了北宋的火器技術(shù)。如果蒙古鐵騎早百年出世,他們的“火器”和“攻城器械”,未必比金軍更先進(jìn)。
說到底,完顏阿骨打時(shí)期的金軍,是一支“天時(shí)地利人和”兼?zhèn)涞能婈?duì)——天時(shí),是遼國和北宋的腐朽沒落;地利,是白山黑水賦予的生存技能;人和,是猛安謀克制度的凝聚力和完顏阿骨打的卓越統(tǒng)帥。
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這支軍隊(duì)的強(qiáng)悍,不是靠“數(shù)量”,而是靠“質(zhì)量”;不是靠“裝備”,而是靠“意志”。
后來的金軍之所以衰落,是因?yàn)橥觐伆⒐谴蛩篮螅鸪慕y(tǒng)治者逐漸腐化,猛安謀克制度被破壞,士兵的戰(zhàn)斗意志也逐漸消磨。
但在完顏阿骨打時(shí)期,這支金軍確實(shí)是無解的!
它不僅以摧枯拉朽的氣勢(shì)和速度掀翻了遼國和北宋,更創(chuàng)造了冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭神話。就算蒙古鐵騎早百年出世,遇上這樣的金軍,也只能說是棋逢對(duì)手,而不是穩(wěn)操勝券。
畢竟在冷兵器時(shí)代,從來沒有絕對(duì)無敵的軍隊(duì),只有相對(duì)無解的軍隊(duì)——而完顏阿骨打時(shí)期的金軍,就是那個(gè)時(shí)代最相對(duì)無解的存在!
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