部主前：余氏英才輩出，兄弟閭里傳芳

來源：市場資訊

（來源：揭陽日報）

揭陽榕城南門部主前余氏聚居區，抗日戰爭時期出了許多革命志士和行業翹楚，除了烈士余為龍（可回看本系列第260站），還有他的堂弟余為豹、余嘯谷（為虎）等，都在他的影響和帶領下，加入中國共產黨，參加抗日救亡活動。他們兄弟幾人為民族獨立和人民解放做出了巨大犧牲和貢獻，他們嚴謹的工作作風和敢于負責的精神，受到周圍同志的敬重，堪稱楷模。

2025年小雪時節，“行走綠廊，感受水城文化”采訪組來到榕城區進賢門街道南門社區，尋訪革命前輩抗日救亡、無私奉獻的人生故事，感悟優秀的揭陽兒女從古至今不變的忠勇與赤誠。

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部主衙：潮鎮右營，千總衙門

據2024年陳悅波主編的《環城榕色》載，在中山街道（今進賢門街道）南門社區東門直街西段，有一座清代千總衙門，俗稱“部主衙”。乾隆《揭陽縣志》對這座衙門有簡單的記載，說：“潮鎮右營千總署在揭城攀龍坊，坐北向南。”后來的道光《廣東通志》則補充說：“（揭陽）隨防千總署在城內，乾隆元年準部動項建造。后改城守署。”可知這座衙門始建于清乾隆元年（1736），為清代綠營兵駐防揭陽縣城的千總衙門，和史巷的游擊衙門，同屬于潮州鎮總兵管轄。

部主前位置圖。阿 龍 制圖

既然是千總衙門，何以民間又稱“部主衙”？據清人《官話匯解便覽》一書的記載：“千總呼部主老爺。”可知“部主”是清代人對千總的一種尊稱。既然千總尊稱部主，那么這座千總衙門也就順理成章被叫成“部主衙”了。清嘉慶、道光年間，這座千總衙門被改為城守衙門。清末揭陽人黃兆衡在其所著《揭陽縣地理教科書》一書中，曾提到這座衙門，說：“（東門內）迤西有城守衙署。”入“中華民國”，這座衙門被廢。現在，擁有這處物業的羅氏族人，還保留有一份1943年房屋轉讓的契約，上面明確記載這里原是清代的“城守廢署”。

部主衙（原載2024陳悅波主編《環城榕色》一書）。資料圖片

部主衙坐北朝南，為三進五開間的建筑格局，面闊15米，進深32米，總面積480平方米。其二進、三進的梢間二門相向，與南北廳形成相對獨立、中間有小天井的小附院，以適應日常的起居，是明清時期宅第建筑常用的主、附院布局。首進用單開間門樓，現門框及額板為木結構，馬面屐為木質方屐，屐下用轉角石柱，其余現為灰墻，原木結構不詳。原中座明間為三開間正堂，正身用木柱二載三木瓜構架，瓜形為素瓜筒，正堂用二載三木瓜抬梁構架，甚為少見；前后廊步則用木柱龍頭屐方筒構架，現載下空間已被灰墻隔斷。后座因后期改建，原形制不詳。在部主衙前陽埕的左邊還有附屬的建筑物，據說這是過去的馬房。

這座千總衙門是現在古城保存比較完好的一座清代武官衙門，對于研究清代綠營兵制和地方軍事史，具有重要的歷史價值。

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照壁余：誠信仁德，明白可鑒

部主衙前面的一大片民居俗稱為“部主前”。羅氏房屋轉讓契約是1943年簽署的，但在此之前，附近的南門余氏已經在這里形成聚居地，余為龍的父親余少波及余少波的兄弟均住于部主前。

“照壁余”三個大金字。余劍寶 攝

南門余氏俗稱照壁余，因落居地前有大照壁，故名。據《余氏揭陽族譜》載：“余氏出自周代由余公之苗裔，始在山西熙河分郡，遷泗州下邳，轉建州建陽，派出古田三陽，徙韶州入潮州，支分榕邑鮀浦鄉（今屬汕頭市金平區），清代乾隆年間，我祖君賢公又從鮀浦移居揭陽榕城……”

余氏到廣東韶州之后，在宋代由名臣余忠襄再派分下來，到余嗣光于宋政和年間（1111～1117）出任潮州司戶，創籍于潮，成為潮屬余氏開基之祖。余嗣光六世孫余寧，號榕逸，元代兵火避亂榕邑，立籍榕邑鮀浦鄉，榕城的余氏一族自此開始興盛。余寧的十六世孫余君賢，在清乾隆年間，“隨母創業于榕城南門照壁余，自此開基立局，后人建祠于東橋巷，建業東門街，奠定千秋興盛局面。”

余氏揭陽宗親會秘書處余劍寶介紹，余氏也屬黃帝之后，周代由余氏鼻祖，立姓以來，后代子孫繁榮昌盛，公侯將相，代有賢人。“潮之余氏先祖長史、御史、忠襄、司理諸公，歷代記述皆備矣！猶以襄公之風余蔭，而有后人之彪炳，不僅傳芳華夏，而且炳耀于五洲。”

余氏家族“以其誠篤之本，仁德為懷而起家，素有積厚因而流光，傳二世思仁、思義，三世嘉夏、嘉商、嘉周等諸公，祖孫三代皆贈奉直大夫。傳四代世德鋒公，尤青出于藍而授布政司理問，五世祖乃津、乃洽公，再誥封奉直大夫，邑人盛贊為滿門衍慶，五代榮華，自茲榕邑南門照壁余氏，芳傳閭里”。

照壁余祖廳重修記石刻載余氏于清乾隆年間從鮀浦遷來。余劍寶 攝

1997年余氏族人重修照壁余前廳的時候，寫有《余氏祖廳重修記》并以石刻之，其中記載：“我祖君賢公，于乾隆年間，從鮀浦遷揭，營香紙業。以誠信仁德起家創業城南而有照壁余美譽，自此子孫昌盛，衍置物業多處。斯廳距今三百余年……”

“照壁余”，是人們對余氏族人誠信美德的贊譽。相傳先祖立族之初，便以“清白傳家”為訓。那時村落商貿往來頻繁，余氏族人秉持誠信之道，從不欺瞞鄉鄰、克扣分毫。有族人經營雜貨鋪，遇孩童誤將碎銀當銅錢支付，便追出數里歸還；有族人務農，豐收時節即便糧價暴漲，也堅持按約定價格賣給常年合作的商戶。這些坦蕩之舉，漸漸讓鄉鄰對余氏族人多了幾分敬重。

為彰顯坦蕩磊落的胸襟，永遠保持祖先清正廉潔的優秀品質，族人世代以照壁的潔白無瑕為行事準則，將“心若明鏡、誠信待人”的族風深深鐫刻在血脈之中。這照壁已不是單純的建筑裝飾，而是余氏族人精神品格的具象化象征，成為余氏聚居地最鮮明的標識。久而久之，“照壁余”便成為鄉鄰對余氏族人的親切稱謂，傳遍四方。

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余為豹：投身革命，頑強奮斗

部主前除走出余為龍之外，還有余為豹、余嘯谷等革命志士。余為豹（1922～？），字耀及，世居榕城南門部主前。父余晚初一貫勤勞、謹慎、廉潔、厚道。茹辛善教子女，以厚道待人為立世準則。

部主前大夫第。余劍寶 攝

余為豹從小受家教熏陶，幼年進入啟蒙小學、一高小學讀書。1937年以優異成績，畢業于揭陽第一中學。恰逢“七七盧溝橋事變”，毅然投入抗日社會活動，在其族哥余為龍帶領下，參加“廣東揭陽青年救亡同志會”（后改稱“青抗會”），自此接受系統的愛國主義教育。1938年由林美南、鄭玲同志介紹，為龍、為虎、為豹同時參加中國共產黨。此后為豹長期在揭陽青抗會負責領導工作，宣傳抗日救國，組織隨軍工作隊，救護傷兵，組織抗日游擊隊等工作。

皖南事變后，余為豹根據黨組織指示，將皖南事變真相公諸于世，在榕城張貼文告，事為警局通緝，故避風頭轉移到農村小學隱蔽，旋經黨組織決定外出求學，1941年春赴貴州安順國立貴州大學附設機械技術科學習。自此，走上了終生從事電器機械專業的道路，為祖國做出大量的貢獻。

余為豹于1944年，畢業后輾轉擔任前資源委員會中央電工器材廠昆四廠、上海電纜廠工廠管理員、車間主任、沈陽電纜廠工程師、上海電纜研究所總工程師辦公室主任。1985年主編并撰寫《電線電纜專業發展史》，獲機械部作為“樣板”，發給機械工業各研究所參照編寫。這一年被提升為新中國成立后的第一批高級工程師。是年冬離休后，由中央批準享受中央司局級待遇。1986～1991年，受聘為汕頭經濟特區科學技術委員會技術顧問。

余為豹投身革命工作50年，在機械電器事業中，無私奉獻，卓有成就，離休前后共撰寫了大量的電器心得書籍，有《電線電纜產品系列化型譜》《電線電纜手冊》《電機工程師手冊》《電氣工程師手冊》《中國電器工業發展史》《中國電器工業發展史續集》等，其中部分為內部發行，并曾受到一機部通報表揚。他的成就完全出于為祖國富強而頑強學習和奮斗的結果。

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余嘯谷：赤誠奉獻，堪為楷模

余嘯谷（1918～2013），字為虎，號劉岸，生于揭陽榕城。幼家貧，小學未畢業而輟學，進入社會自謀生計。1930年起在榕城當店員3年。此后在龍川、海康、揭陽等縣的政權機構，先后當會計、辦事員、科員等，職低薪薄，飽嘗勞動人民的辛酸。

照壁余大門。余劍寶 攝

據余氏族人余楚龍介紹，1937年，余嘯谷開始與為龍、為豹兩堂兄弟接觸，接受抗日救國進步思想。次年，回鄉參加抗日救亡活動。同年夏，由中共揭陽縣委林美南介紹，參加中國共產黨，暗中進行地下活動。事被所在單位團管區頭子發覺，即被開除。旋經揭陽黨組織和汕頭中心縣委決定，派往陜北，先后在陜北公學，中央組織部干訓班學習。

1939年干訓結業，分配在中央財政經濟部直屬機關從事財政工作。1945年抗日勝利后，隨中央工作大隊進入冀察熱遼地區，先后在熱河省、中共冀察熱遼分局、東北財政部等單位擔任財政部門秘書、秘書主任及副處長等職。1951年從東北往調北京，先后在國家財經、計劃、經濟等委員會，以及物資管理部門、國家物資總局，從事全國的經濟計劃物資分配和管理等工作，歷任副局長、局長和副總局長等職。

離休后，受聘為國務院物資體制改革小組成員、汕頭經濟特區顧問、北京潮人海外聯誼會顧問、中國物資流通協會顧問。

余嘯谷出身貧寒，苦學上進。在中國共產黨長期教育培養和革命實踐中，樹立堅定的革命信念，工作認真負責，學習刻苦，努力鉆研業務，成為通曉計劃和財經工作的專家，以及國家重要經濟部門的領導骨干。在抗日戰爭、解放戰爭、經濟恢復和社會主義建設時期，都做出了顯著成績。改革開放后，為適應形勢要求，注意總結經驗，潛心理論研究，在推進中國物資流通由計劃經濟體制向市場經濟體制的歷史性轉變，開展物資流通理論研究等方面，都有獨特見解，而且做出重要貢獻。其數十年的革命生涯中，一直從事財經計劃工作，嚴守紀律，崇尚勤儉，廉潔奉公，受到周圍同志的敬重，堪稱楷模。

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余厝祠：紅色基地，底蘊深厚

據《余氏揭陽族譜》載：清代中葉，舉族財丁興旺，營建余氏宗祠于城南東橋巷，每年春秋二祭祖先，賢才輩出，各房子孫競相置業，先后擴建七座三廳大屋于城南。各戶自營商號，可謂五業俱興，人丁雖分，而族心永結，為興詩禮傳家教，族賢又相繼建立啟蒙軒、友德軒、思無邪等4座書齋，興學育才，廣納族內外學子就讀，余氏遂成為邑中有數的書香門第。

記者采訪余嘯谷后輩余楚龍（右）。余劍寶 攝

民國初年，余氏將私塾合并辦為啟蒙學校，用于培育余氏后代和周圍學子。啟蒙學校一直辦至1936年。

在榕城區進賢門街道店馬社區東橋巷西段32號，有一個古樸的大門，門口和窗子旁邊掛著好幾塊牌子：揭陽青年抗敵同志會遺址、余氏宗祠、余為龍烈士故居、余為虎故居等，墻上還有石刻的“揭陽縣青年抗敵同志會舊址”（可回看本系列第248站）。這里就是余氏宗祠，俗稱余厝祠，“揭陽縣青年救亡同志會”（后改稱“揭陽縣青年抗敵同志會”）就誕生于這里。

站在門外，行人會以為大門里面會是很寬闊的小廣場或灰埕，進去卻發覺里面是用鋼筋混凝土建筑的二層樓房，格局明顯不是祠堂。民國年間，余厝祠堂被改建成普通民居。

這里曾經是揭陽青年抗日救亡的指揮中樞，見證了中共揭陽地方組織從工委到縣委的關鍵蛻變歷程。1937年抗日戰爭全面爆發后，在中共揭陽地方組織領導下成立揭陽縣青年抗敵同志會。該組織的建立，同時促成中國共產黨榕城支部的誕生。

1937年7月7日，盧溝橋事變爆發，中華民族進入全面抗戰時期。同年8月，在中共韓江工委的直接領導下，汕頭青年救亡同志會（簡稱“汕青救”）成立，揭陽籍進步青年鄭玲（鄭英慧，可回看本系列第60站）參與“汕青救”。隨后，組織派她回揭陽縣城開展抗日救亡運動。

1937年9月28日，在榕城韓祠國民黨揭陽縣黨部禮堂舉行揭陽縣青年救亡同志會（簡稱“揭青救”）成立大會。為加強抗日救亡的宣傳活動，“揭青救”出版《火花》《前線》等小報，宣傳抗日救亡的道理，號召人民群眾特別是熱血青年積極投身抗日救亡運動。

1938年1月28日，為了鞏固和擴大抗日民族統一戰線，爭取青年抗日團體的合法地位，揭陽縣青年救亡同志會更名為揭陽青年抗敵同志會（簡稱“揭青抗”），辦公地點前期設在韓祠，后遷入東橋巷原啟蒙小學校址。

余劍寶說，揭陽青年抗敵同志會在共產黨的領導下，為揭陽地區抗日救亡運動的興起作出了很大貢獻。這里是開展愛國主義教育、傳承紅色基因的生動課堂與實踐基地。這里也是余氏宗祠舊址，雖經改建，但部分外墻還在，希望余氏宗祠能得以修繕、重建，讓分布全市、全國乃至世界的余氏族人能有一個安放鄉愁的地方，也讓廣大游客來揭陽旅游時，能在接受紅色教育的同時，感受古城深厚的文化底蘊。

來源：揭陽日報

記者：劉春玉

實習生：林蔚

編輯：付依價