英國人雅克寫過一本叫《當中國統治世界》的書,2009年一出就挺火的,他在那里面直戳中國這個謎團:這么大一個地方,幾千年下來,怎么就沒散架子,一直保持統一?
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當年羅馬帝國崩潰后,整個歐洲碎裂成了幾十個獨立的民族國家,甚至直到今天都沒法真正捏合在一起。那么中國,這個在幾千年中經歷了無數次分崩離析、外族入侵甚至政權顛覆的地方,憑什么每次散開后都能再一次緊緊彈回,重塑成一個整體?
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在西方那一套經典的“民族國家”理論里,國家是由明確的邊界、單一的語言和特定的宗教構成的。如果你拿著這個標準去套中國,會發現根本套不上——這里有56個民族,方言千差萬別地理跨度更是從冰雪北國到熱帶雨林。
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如果把國家比喻成一張紙,西方那個體系就像是一塊塊“拼圖”,它們靠利益和契約拼接在一起,一旦外力沖散,裂痕就是永久的,很難再嚴絲合縫地拼回去。
而中國更像是一張“折紙”,不管歷史怎么揉捏它、甚至把它折疊得面目全非,只要時機一到,把它展開鋪平,依然是完整連續的。
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語言變了,腦子里的認同感就斷了,一個法國人再也無法從那幾個字母里讀懂德國人的悲喜,共同的“歐洲人”身份自然也就煙消云散。但在中國,漢字這套神奇的表意系統,就像一條貫穿時空的數據總線,完全無視了發音的壁壘。
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在這個語言地基上,隋唐時期又加裝了一套威力巨大的“人才收割系統”——科舉。這不僅是個考試,更像是一個將全天下聰明大腦格式化統一的熔爐。不管你出身嶺南蠻荒還是塞北邊陲,想要出人頭地,讀的都是同一本《論語》,背的都是同一套儒家經典。
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當年楚霸王項羽和漢王劉邦,這兩個楚國人推翻了暴秦,手里握著最好的割據機會。按西方的邏輯,他們完全應該恢復“大楚”的榮光,各過各的日子。但他們腦子里想的是“逐鹿中原”,是誰來做那個統一天下的“天子”。
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那種“故國情懷”在“天下歸一”的宏大敘事面前,脆弱得不堪一擊。劉邦建立了漢朝,不是為了讓楚國獨立,而是為了繼承并重啟那個龐大的統一帝國。
后來,哪怕是面對鐵騎踏遍歐亞的蒙古人,這套系統依然在運轉。忽必烈建立元朝后的第一件事,竟然是找來漢儒,讓人接著宋朝的《資治通鑒》往下修史書。
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當馬丁·雅克還在糾結“中國為什么不是民族國家”的時候,生活在這片土地上的人們早就做出了選擇。這種統一,不是教科書上枯燥的說教,而是已經化作了一種集體的生存本能。
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正是因為有了這種大一統的調度能力,才會有“南水北調”這種讓干旱北方喝上長江水的神跡。才會有為了把電送到幾千公里外的工廠,不計成本架設的特高壓輸電線。也正是這種力量,能集中全國的資源去支援像大涼山、南疆這樣曾經被視為絕地的貧困角落。
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去看看塔克拉瑪干沙漠邊緣,曾經的風沙策源地現在能種出嬌艷的玫瑰,甚至在咸水里養出了螃蟹。這不是哪一個獨立的小國能做到的,這背后是整個國家機器在為每一個微小的個體兜底。
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