今天是烏克蘭人第三次在12月25日過圣~節。
雖然這個決定是澤連斯基2023年正式宣布的,但實際上從2014年就開始醞釀將節日從1月7日改為12月25日。
這意味著烏克蘭下定決心擺脫els的統治文化,在精神上徹-底與其切割,擺脫PT新“els世界”的宏大敘事,重組烏克蘭自己的文明,不僅從經濟、體制,也從文化上融入歐洲。
從修改日期開始,克宮主人一直都非常憤怒,三年來,每當這個節日來臨的時候,都會對基輔等烏克蘭大城市發動規模龐大近乎瘋狂的空襲。
但無論怎樣,他們都扼殺不了烏克蘭人對自油和文明的向往。
一兩個星期前,烏克蘭城市就籠罩在節日的喜慶氣氛中。他們在地鐵站里唱頌歌,在被炸毀的廣場上裝飾樹木……
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雖然頻繁遭到導蛋、無人機的襲擊,但人們沒有哀怨,沒有哭哭啼啼,他們逛大街、唱頌歌、品嘗庫提亞(一種用植物籽和蜂蜜調味的傳統小麥布丁)……
烏克蘭人不只是活著,他們在生活!
一個在戰火紛飛的時候仍然熱愛生活的國家是無法征服的。因為生活是對抗侵略、殺戮和所有災難的有效5汽。
這個日子也不只是一個節日,它標志著烏克蘭人的身份認同和民族意識。所以,這場戰爭一直都不是簡單的領土之戰,侵略者想要抹去的是烏克蘭的文化和國家、民族身份。
克宮主人在多個場合多次叫囂“烏克蘭是一個虛構的國家和民族”,說它在領土上、文化上、宗教上和精神上都是els的一部分。
其實,他們并非現在才試圖從文化和精神上抹掉烏克蘭——并且不只是針對烏克蘭——近一個世紀前就開始了。(我曾經在文章里介紹過前酥蓮時期的“人口過濾計劃”,并根據此計劃將克里米亞韃靼人的比例從40%左右降到0%……此處不再重復)
烏克蘭議會2023年將節日改為12月25日,絕非心血來潮之舉,而是為了“與那個目前正試圖摧毀我們國家、殺害我們仁民、摧毀我們家園、焚燒我們土地的鄰居劃清界限”。
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諷刺的是,34年前,正是這一天,那個貌似宇宙無*敵的巨無霸轟然坍塌,它的旗幟在克宮徐徐落下,正式消亡。
遺憾的是,百足之蟲,死而不僵,它的幽靈至今仍在東歐大地上游蕩,尋找血肉之軀試圖復-活。
澤連斯基宣布調整節日日期的當天,一位烏克蘭軍人說:“我們不僅需要與世界接軌,還需要與我國的傳統接軌,克服我們曾經擁有的蒂國殘余。”
從本質上來說,它無關乎日期,甚至也與傳統習俗習俗。
它關乎的是——面對生存威脅,烏克蘭人選擇的是慶祝生命,緬懷逝者,并堅信和平終將到來。
它還關乎人們對戰爭的認知——針對它的戰爭不僅是領土戰爭,更是文明戰爭——抵抗不僅需要軍事防御,還需要積極構建和維護民族認同。
在民族生存受到威脅的血腥戰爭中,每一種文化選擇都是一種反抗行為。
為了實現這個目標,烏克蘭人付出了高昂的代價——很多家庭已經殘缺不全,在平安夜的餐桌旁,有些椅子的主人再也回不來了。
但他們仍將反抗到底。他們知道:生存本身就是一種勝利!
任何人——無論是侵略者還是它的幫兇——都不要指望烏克蘭人會屈服,放棄對自油和尊嚴的追求。
也許,他們習慣了弱肉強食思維的大腦里早已根深蒂固地認為:通過殺戮、恐怖、威脅的手段可以征服一切。他們永遠弄不懂,經歷過黑暗的眼睛,一旦接觸到光明,哪怕犧牲生命也不會放棄對光明的追求。
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有些群體之所以愿意在黑暗中忍辱偷生,那是因為他們從來沒有看到過光明,不理解光明比活著更重要。
烏克蘭人追求的,就是遠離黑暗,在光明中呼吸自油的空氣。
他們正揮動三叉戟,掃除擋在他們面前的幽靈。
昨天晚上,澤連斯基向所有烏克蘭人發表了圣~誕致詞。
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他在致詞中說——
“我們祈求烏克蘭和平。我們為之奮斗,我們為之祈禱,我們理應享有和平……希望每個家庭都能和睦相處,每個孩子都能享受禮物、笑容,并對善良和奇跡充滿信心。”
“希望和平能夠取得勝利,希望我們能夠存在,希望烏克蘭能夠長存!”
他還表示:自古以來,烏克蘭人就相信圣~誕夜天門會打開。如果你訴說你的夢想,它一定會實現。今天,我們都有一個共同的夢想,一個共同的愿望——“愿他滅亡”,每個人都會這樣對自己說。但當我們向上=帝祈禱時,我們當然會祈求更偉大的東西——烏克蘭的和平。
這個世界,把“愿他滅亡”作為夢想的,并不只是烏克蘭人。祝烏克蘭人節日快樂,心想事成!
正義的歸天堂,邪*惡的歸地-獄——2026,我們都在等這一天。
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