高市號稱26日參拜靖國神社，她為何老是“上躥下跳”？四招反制

高市早苗叫囂‘臺灣有事就是日本有事’，出口武器、染指核武、參拜靖國神社，挑釁中國——高市早苗，到底想干什么？

她是日本政壇最激進的右翼首相——高市早苗。上任以來，頻頻挑釁中國:出口軍事裝備至“印太盟友”；公然介入臺灣問題，鼓吹“協防臺灣”；暗中推動“核共享”討論，挑戰無核三原則； 甚至放風26日可能參拜靖國神“廁”，這不是偶然，而是一場系統性挑戰戰后國際秩序的危險行動。
第一，大家可能要問，她為什么這么做？主要有5個方面深層動因
一是政治生存。弱勢首相的“危機轉嫁” 無派閥、無根基，她靠極右勢力上位。執政聯盟破裂，支持率不穩——唯有制造“外部敵人”，才能團結右翼，鞏固權力。
二是制造外部危機，激發內部團結。通過在臺灣問題上挑釁中國，制造“中國威脅論”，她成功將國內矛盾轉移至外部，塑造“強硬領袖”形象，從而鞏固右翼選民支持，壓制黨內溫和派對手。
三是右翼野心的全面復蘇。她是修憲派、擴軍派、歷史修正主義者。目標明確：打破“和平憲法”，讓日本成為“能打仗的國家”。
四是地緣投機。賭中美博弈的“時間窗口” 美國戰略重心東移，她想借機“抱緊美國大腿”，在臺海、東海問題上刷存在感，提升日本國際話語權。
五是迎合民粹。用“強國夢”煽動民族情緒， 日本經濟長期低迷，民眾渴望“復興”。她將中國塑造成“威脅”，把挑釁包裝成“捍衛國家尊嚴”。
第二，日本民眾和鳩山由紀夫、石破茂等看不清高市的伎倆嗎？
實際上并非“全民清醒”，主流媒體放大“中國威脅”，弱化日本挑釁。
年輕一代對侵略歷史認知模糊，誤將“強硬”等同“愛國”；經濟困境下，許多人選擇相信“外敵導致困境”。
但也有清醒聲音，前首相鳩山由紀夫痛批：“這是將日本推向戰爭！” 市民團體抗議：“我們不要成為美國的炮灰！” 連同屬自民黨的石破茂也公開警告：“過度挑釁中國，將損害日本國家利益！”
可見，連日本政壇內部，也有人看穿她的危險游戲。
第三，一旦參拜靖國神社，我們怎么辦？
參拜靖國神社=挑戰歷史正義+傷害亞洲人民感情+破壞中日關系底線！
如果高市早苗膽敢參拜，我們必須采取如下措施。
一是外交與政治反制。立即召見日本大使，提出嚴正交涉；可暫停中日高層對話機制；在聯合國等多邊平臺揭露其歷史修正主義本質。
二是經濟與貿易制裁。限制對日關鍵原材料出口（如稀土、半導體材料）審查日本企業在華投資安全風險；引導民眾理性抵制日貨，形成輿論壓力。
三是軍事威懾升級。 在東海、臺海方向加強戰備巡航與聯合軍演；公布日本軍力擴張情報，揭露其“再武裝”野心；強化與俄羅斯、朝鮮等國的戰略溝通，形成區域制衡。
四是國際輿論戰。 發布《日本右翼擴張圖鑒》白皮書；聯合韓國、東南亞國家，共同譴責歷史翻案行為； 在全球平臺講清：靖國神社供奉的是戰犯，不是“英靈”。就像扎哈羅娃所說，日本應該為日本軍國主義的受害者建造一座紀念堂，定期派人前往敬獻祭品，以此懺悔自身犯下的罪行。

高市早苗的“上躥下跳”，表面是外交挑釁，實則是內政困境、右翼野心與地緣焦慮交織下的危險投機。她把國家命運當作政治籌碼，把臺灣問題當作權力燃料。但歷史一再證明：靠制造危機維持的權力，終將被危機反噬。
我們有決心、有能力、有智慧，捍衛國家主權、安全與發展利益。 底線不容觸碰，尊嚴不容侵犯！ 如果她敢踏出那一步，我們早已準備好了回擊的方案。