內蒙古
“德美路”這塊路牌，怎么就成了選票提款機？
和美鎮的路不大，故事倒真大。蕭美琴去年一回祖厝，指著路口那塊“德美路”招牌笑說：投“德美配”剛剛好。現場長輩拍手，鏡頭咔嚓一片，短短幾秒就把“血緣＋地名”打包成競選梗。這一招，比任何文宣都管用，畢竟在臺灣，叫得出路名才算“自己人”。
祖厝空了三十年，蜘蛛網掛得像流蘇，可那塊共業地沒人敢動——賣了就斷了根。蕭家子孫散在歐美、臺北，每年除夕還是派人回來貼春聯，紅紙一貼，投票日那天自動變成“催票符”。閩南人講究“吃果子拜樹頭”，人在國外，票還是得寄回來。
更有趣的是父系身世。蕭清芬牧師原本不姓蕭，襁褓里抱進蕭家，成了“上帝的禮物”。那場收養儀式在老厝大廳舉行，長輩說當時還灑了圣水又點了香，兩種信仰一次滿足。后來他去普林斯頓念神學，回臺南當院長，美麗島風聲鶴唳時，他把學生藏進神學院宿舍，白天上英文查經班，晚上輪流守夜。戒嚴年代，一句“牧師叫我們禱告”就能擋警察，這操作比政治演說更硬核。
蔡正元要她回泉州“認祖”，其實蕭家老早有人回去。晉江肖厝村的宗親來臺合修族譜，族譜第一頁就寫“楓公派下”，把和美蕭厝直接寫進泉州蕭氏大宗祠。一邊是祖譜，一邊是選票，兩手都握住，一點不沖突。閩南移民就這脾氣：認廟也認碼頭。
說穿了，選民要的是一種“我跟你同條血脈”的溫度。名字能念出臺語腔，祖厝還能找得到路，勝過千言萬語。至于祖厝將來要干嘛？沒人說得準，但墻面粉刷的預算已經排進下一年度鎮代會——理由很簡單：空著浪費，不如繼續當打卡點。
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