“上墳帶上此三人，祖先高興財上門”，指的是哪三人？有何道理

也正因為祭祀的盛行，民間也有了很多關于祭祀的俗語，比如“上墳帶上此三人，祖先高興財上門”這句俗語就是流傳相對較廣的。那么，這句話是什么意思呢？

其實，這句話的意思并不復雜，就是字面上的意思就是說在拜祭祖先的時候，只要帶上三類人，就能讓祖先高興，整個家族就能變得興旺發達，財運亨通。但是，這三類人是哪三類呢？

古人相信，祖先不會消失，離世之后他們會以另外一種形式保護這個家族，如果讓自家祖先看到自己已經有了很多后代，祖先會非常開心的。三歲以上的孩子可以獨立做一些事情，可以自行參加祭祀活動，三歲以上的孩子參加祭祀活動，可以省心不少。

孩子是一個家族的希望，三歲以上的孩子已經可以理解一些事情，正是教育他們的大好時候。讓孩子早早地接觸到崇敬、祭祀祖先，就能讓這個家族一直延續下去，會有家族的榮譽感、使命感，也就讓這個家族更有希望傳承下來。

實際上，這樣的做法還能讓孩子從小就有孝順的意識，祭祀就是對先祖的尊敬。這些祭祀活動會給孩子留下非常深刻的印象，每年孩子都接觸這樣的活動，就會讓孩子形成這樣的一個意識，就是一定要祭拜先祖，要為家族爭光，這樣這個家族才有可能興盛不衰。

在古時候，家族中參加科考考中的人是一定要過來祭祖的，這樣就會讓祖先獲得欣慰。而現在已經沒有了科考，所以現在的人們都會帶著本家族的人們帶著考上大學的人過來祭拜先祖。這些人都有著光明的未來，可以讓這個家族繁榮昌盛起來。

而且，這些人在參加祭祖的時候，還會給同族人起到榜樣作用，會讓后代子孫明白讀書的重要性。這樣的人越多，就意味著這個家族越有前途，未來也就會越加光明。而且，這些有著光明未來的人能夠來祭祖，也意味著他們并沒有忘本，是會幫扶同族人的。

在我國自古就有衣錦還鄉的說法，主要就是指人們在外面過得好了，回到家鄉，想要讓自己的族人也過上好日子。如果在祭祖的時候，有衣錦還鄉的人出現，就可以讓族人之間有更多的交流，也就能讓更多的人“沾光”，這個家族也就有了更加興旺的可能。

實際上，能夠選擇衣錦還鄉的人都是有著感恩之心的人，在自己過得好了，也不忘記自己的根，想要回饋自己的家鄉。這樣的人通常都非常感激自己的先祖，對自己的家族有非常強的歸屬感。也正是因為有這些人，其所在家族才會變得越來越好，才會興旺繁盛。

實際上，這些人回家祭祖也會給后輩起到帶頭作用，讓后輩有一種使命感，在崇拜這些衣錦還鄉的族人的同時，還有一種也要向他們學習的勁頭。這也讓這個家族有了更多的后備力量，可以有更加興盛的可能。

這三類人是一個家族實力的象征，孩子是未來的中堅力量，孩子越多就意味著這個家族很是龐大，才有更多的可能。而考上大學和衣錦還鄉的人，則是可以帶領家族走向更繁榮的人，是家族的中堅力量，有了他們，這個家族才能維持現有的榮光。

所以，這三類人要是一起去祭祖，就意味著這個家族有著無窮的能量，家族的繁榮昌盛不是問題。當然，在古人心中，家族的繁榮昌盛是祖先蔭蔽的結果，所以才有了這樣的俗語。但事實上，家族的繁榮昌盛一直都是族人們自己不斷努力的結果。

不過，這樣的俗語也不是沒有用處，它起到了一種引導效果，讓人們覺得只有這樣做，家族才能更加昌盛。實際上，無論有沒有這句俗語，有沒有這些人，去祭拜祖先都是有必要的，因為祭拜不僅僅是一種儀式，更是一種傳承，是一種可以讓家族興旺下去的“驅動力”。