〔讀城〕親子園是孩子基礎(chǔ)能力成長的樂園

親子園是孩子基礎(chǔ)能力成長的樂園：讀李單晶、李后強(qiáng)《讓城市文化空間成為親子共融的成長樂園——關(guān)于成都“投資于物與投資于人緊密結(jié)合”的思考》一文有感

文 /廖亦龍

當(dāng)我們在博物館凝視一件展品時，常被其凝固的時光與永恒的姿態(tài)震撼。但若將視角轉(zhuǎn)向生命本身，那些正在呼吸、探索、綻放的孩童，何嘗不是最鮮活的“展品”？他們用啼哭宣告降臨，用蹣跚丈量世界，用好奇叩問真理——而親子園，正是為這份生命原始的蓬勃，花朵成長的花園。

成都鹿?fàn)柣▓@

一、親子園不是“展柜”，而是“培育基礎(chǔ)能力生長的沃土”

傳統(tǒng)教育常將兒童視為被動接受的“展品”，置于預(yù)設(shè)的軌道中規(guī)訓(xùn)。但這篇文章揭示的真相是：每個孩子都是自帶生命密碼的種子，需要適宜的土壤、陽光與雨水。親子園的獨(dú)特價值，正在于它打破了“教育灌輸”的刻板模式，將空間轉(zhuǎn)化為“可觸摸的成長生態(tài)系統(tǒng)”——

沙池里的每一次挖掘，是手部精細(xì)動作與空間認(rèn)知的同步發(fā)育；

角色扮演區(qū)的每一場對話，是語言能力與同理心的共生萌芽；

戶外攀爬架的每一次挑戰(zhàn)，是肌肉力量與風(fēng)險評估的協(xié)同進(jìn)化。

這些看似“無目的”的玩耍，實(shí)則是生命最本真的學(xué)習(xí)方式。

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二、親子園不是“孤島”，而是“社區(qū)的紐帶”

文中那個因親子園而重聚的社區(qū)，揭示了一個被忽視的真相：現(xiàn)代社會的高樓大廈，正在割裂兒童成長最需要的“情感共同體”。當(dāng)父母困于職場、老人蜷縮于屏幕、鄰里形同陌路，孩子的世界逐漸縮窄為“家庭--學(xué)校”兩點(diǎn)一線。

親子園的落地，恰似在鋼筋水泥中播撒下一粒“聯(lián)結(jié)的種子”：

對兒童：多元家庭的互動，讓他們在真實(shí)社交中理解“差異”； 角色扮演區(qū)的廚房游戲、醫(yī)院模擬，不是過家家，而卻是社會交往能力的預(yù)演場——當(dāng)孩子協(xié)商誰當(dāng)“醫(yī)生”誰當(dāng)“病人”，學(xué)習(xí)輪流、妥協(xié)與共情；

對家長：育兒經(jīng)驗(yàn)的分享、教育理念的碰撞，讓“孤軍奮戰(zhàn)”的焦慮轉(zhuǎn)化為“群體智慧”的支撐；

對社區(qū)：親子活動中的手工市集、故事會、自然觀察，悄然重構(gòu)著“陌生人社會”的溫度。

當(dāng)親子園的歡聲笑語穿透樓宇，它證明：教育從來不是家庭的私事，而是社區(qū)共同體的生命儀式。

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三、親子園不是“終點(diǎn)”，而是“未來的起點(diǎn)”

有人質(zhì)疑：親子園的“玩樂教育”能否應(yīng)對未來的競爭？但《展品》用孩子的眼睛給出了答案——那些在親子園里學(xué)會的觀察、提問、合作與創(chuàng)造，正是未來社會最稀缺的“生存技能”：

當(dāng)AI可以瞬間解答數(shù)學(xué)題，人類的核心競爭力將轉(zhuǎn)向情感聯(lián)結(jié)與創(chuàng)造性解決問題；

當(dāng)全球化模糊了地域邊界，跨文化理解與團(tuán)隊協(xié)作將成為基本素養(yǎng)；

當(dāng)環(huán)境危機(jī)迫在眉睫，對自然的敬畏與可持續(xù)思維將決定文明的存續(xù)。

親子園不培養(yǎng)“標(biāo)準(zhǔn)答案的復(fù)刻者”，而是守護(hù)“問題提出者”的勇氣。它讓兒童在安全的環(huán)境中試錯、在自由的游戲中思考，為未來社會埋下“創(chuàng)新基因”與“人性光輝”的種子。

成都鹿?fàn)柣▓@

四、讓親子園成為“生命展”的永恒策展人

博物館的展品終將褪色，但親子園里的生命故事永遠(yuǎn)鮮活。它不需要華麗的建筑或昂貴的教具，只需一片允許孩子赤腳奔跑的草地、一群愿意蹲下身傾聽的大人、一份相信“成長自有其節(jié)奏”的耐心。

支持親子園的落地，不是為城市增添一個“教育配套”，而是為未來投資一份“生命可能性”。當(dāng)我們在親子園里看見兒童用泥土捏出宇宙、用涂鴉講述哲學(xué)、用擁抱治愈世界，便會懂得：最偉大的“展品”，從來不是被觀賞的對象，而是那些正在創(chuàng)造未來的生命本身。

愿每一座城市，都能為這份蓬勃的生命力，留一片自由的展場。

成都鹿?fàn)柣▓@