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在上海的老茶館、小劇場中,只要提起王汝剛這個名字,那些癡迷于滑稽戲的本地老觀眾無一不露出敬佩之色。
這位藝術大家憑借深厚的表演功底贏得了萬千擁躉,更令人驚嘆的是,如今活躍在舞臺上的滑稽演員中,近半數都出自他的門下。
然而近期讓老觀眾們熱議不斷的,并非哪位弟子推出了新段子,而是他那位素來隱于幕后的兒子,悄然在文化領域闖出一番天地,令這位向來嚴肅的父親臉上難掩欣慰。
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笑話里藏著眼淚全是實打實的日子
觀眾認識王汝剛,或是從那個油嘴滑舌的上海小開形象開始,或是在電影《股瘋》里被他飾演的三寶逗得前仰后合。
但鮮有人了解,他舞臺上那些讓人笑到停不下來的橋段,其實都源自真實生活的磨礪與辛酸。
1992年,他在《明媒爭娶》中的精彩演繹為他摘得白玉蘭戲劇獎——這是上海舞臺藝術的最高榮譽。可就在領獎前三日,父親溘然長逝。
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候場時,他緊握著手套,掌心早已浸透汗水,強忍悲痛將淚水壓回眼眶;燈光亮起的一瞬,他立刻換上笑臉登臺,那句帶著哽咽的“姆媽哎”,實則是對天上親人的深情呼喚。
這種在痛苦與歡笑間自如切換的能力,并非一日練就。早在知青歲月里,他就學會了用幽默化解苦難——當年在江西修水插隊落戶,挑糞途中不慎跌進稻田,村民笑著打趣:“小棺材,儂屁股比臉還白咧!”
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換作常人或許會羞愧難當,他卻默默掏出隨身攜帶的小本子記下這句話。十年之后,這段經歷被重新打磨,化作獨腳戲《征婚》中最爆笑的經典包袱。
他口中流利的寧波話“阿拉”、蘇州話“伲”、紹興話“儂”,并非排練室里的刻意模仿,而是多年街頭巷尾觀察所得——無論是坐在馬路牙子上聽人聊天,還是擠在菜市場買菜時偷師方言,甚至早年擔任廠醫期間,他也總不忘側耳傾聽工人們日常對話。
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他始終堅信,滑稽戲的生命力不在紙上劇本,而藏在那些粗糲卻真實的生活細節之中。
不教演戲先磨日子
在上海市滑稽圈內,王汝剛收徒的方式堪稱另類——對外人嚴格,對親生骨肉更是近乎苛刻。
2000年,當他接過人民滑稽劇團團長的重任時,外界質疑聲四起,有人斷言他會拖垮臺柱,也有人預言劇團將走向沒落。
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但他一上任便提出“捂酒釀”理念:不急于傳授技藝,而是先把徒弟“封”起來,在生活中反復錘煉。如今劇團的核心骨干錢懿,當年拜師竟經歷了長達十年的考察期。
這十年間并無捷徑可走,師父常派他去菜場和攤販討價還價。旁人看來是浪費光陰,錢懿卻在這過程中把砍價變成一門語言藝術,連浦東賣魚師傅特有的腔調與氣勢都學得惟妙惟肖。
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今天觀眾聽到他在臺上喊出“帶魚要哦,新鮮得會跳”,那份撲面而來的生活氣息,正是當年一點一滴積累而成。
王汝剛的理念十分清晰:傳承不是簡單復制,他不愿看到自己的學生變成“小王汝剛”。
這份清醒,在對待兒子王悅陽時尤為堅決。王悅陽自幼在劇團耳濡目染,繼承父業看似順理成章,可父親卻成了最大的阻礙者。
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他擔心“近親繁殖”既害了孩子,也會削弱滑稽戲的藝術多樣性,于是堅決勸阻兒子報考藝術院校,轉而鼓勵其攻讀新聞專業。
這份看似冷酷的決定背后,實則飽含深沉父愛。后來王悅陽成長為知名文化記者,出版多部關于戲曲與書畫的研究專著,在學術界站穩腳跟。
每當兒子推出新書,如《書畫同源》,王汝剛嘴上總是不留情面:“字寫得比我買菜找零的錢還碎。”可背地里,他戴上老花鏡,悄悄把書放在枕邊,一遍又一遍翻閱至深夜。
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這種別扭又克制的情感表達,與他在舞臺上張揚潑辣的形象形成鮮明對比,反倒顯得格外動人。
古稀之年的焦慮
步入七十歲門檻后,別人想著安享晚年、含飴弄孫,王汝剛卻愈發焦灼。他不在乎名利雙收,唯獨憂心那逐漸消逝的鄉音。
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近年來,他將大量精力投入方言保護工作。去年方言保護聯盟一經成立,他立即把自己參與編撰的《上海滑稽戲志》送進小學課堂,并立下規矩:教師講述故事時,遇到“落雨了”“打烊了”這類詞匯,必須使用標準滬語發音。
有人批評他多此一舉,認為方言土氣過時,他毫不退讓地回應:“土要是沒了,樹怎么活?”
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回想當年在虹口區文化館應試,他也不是個循規蹈矩的角色。即便只分到三句臺詞的龍套角色,他也擅自添加數十句即興發揮,演得主管臉色鐵青,卻被老藝術家楊華生一眼相中破格錄用。
如今這股倔強勁兒絲毫未減——過去是為了爭取登臺機會,現在則是為了不讓滑稽戲斷了根脈。
他是上海滑稽界的定盤星,卻總自嘲不過是守門的老伯:“零件雖舊,還能哄你們笑五分鐘。”
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可他又何止是在哄?他常年穿梭于弄堂深處、早市喧囂、夜排檔煙火之間,守護的是滑稽戲最后的靈魂。
當看到年輕人在春晚現場笑得東倒西歪,看到孩童們努力模仿著不太標準的上海話,這位老藝人嗦一口滾燙的辣油拌面,才覺得心頭踏實、滋味綿長。
有人問他傳承的訣竅,他思索良久答道:“先把日子過成笑話,再把笑話講成日子。”
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這話聽起來俗氣直白,卻道盡了最樸素的真理。
未曾經歷過酸甜苦辣的洗禮,怎能將平凡生活講得如此溫暖人心?這就是王汝剛,一個把笑聲融入生命的上海爺叔。
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參考資料:上觀新聞《滑稽名家王汝剛在這個會議上說,新人要煉新四功》
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