了不起的古建筑丨風穴寺：因山就勢 七世同堂

俯瞰風穴寺

風穴寺屋頂上的脊獸

七祖塔

　　□本報記者 張體義/文 鄧放/圖

　　風穴和佛寺名字連在一起，就有了遐想和故事。

　　趁著天氣晴好，12月初的一天，記者和河南省文物建筑保護研究院保護規劃與勘察設計中心主任袁林君一起趕赴汝州風穴寺。

　　汝州市風穴寺文物保護管理所的韓偉老師對風穴寺有很深的研究。跟隨他的腳步，峰巒回轉，曲徑通幽，我們一起探尋風穴寺的文物建筑、歷史典故和人文故事。

　　一

　　風穴蓮臺隱古剎

　　汝州城北，國家級森林公園風穴山中，有千年古剎風穴寺。

　　從風穴山口順著公路往里走，兩山夾道，山間蒼松翠柏，曲徑通幽。路旁偶見一古碑，大字楷書：古香積寺。碑后有夷園，是紀念唐初大詩人劉希夷的園林。

　　袁林君說，按照文獻記載，風穴寺北魏創建的時候叫香積寺，隋代稱為千峰寺，唐代擴建更名白云寺，唐代以后俗稱為風穴寺。香積寺初建時在風穴山前，被毀后改建在風穴山的西北，也就是現在風穴寺的院基。

　　寺院改建原因，民間的說法頗為有趣：傳說寺院原來選址在山南的白馬村，將要開工時，一夜大風將木石磚瓦全部刮到了現在寺院所在的地方，因風點穴，寺院建成后就取名為風穴寺。

　　汝州多風，風從何來？

　　韓偉解釋說，民間傳說風從穴來。寺東龍山陽坡有大小風穴兩個，山因名風穴山，寺因山而名風穴寺。風穴仍在，因自然因素有所坍塌，有關部門曾在風穴前立過碑。

　　行至一廣場，風穴寺山門赫然在目。

　　伴隨韓偉的講解，峰回路轉，天王殿、中佛殿、地藏殿、伽藍殿、七祖塔、漣漪亭等文物建筑漸入眼底。毗盧殿面闊五間，進深三間，單檐懸山式建筑，殿內置明永樂七年（1409年）周王贈白玉石佛一尊。漣漪亭是河南為數不多的明代雙層六角亭，亭后流水潺潺，頗有特色。

　　亭臺樓閣之間，點綴碑碣題記。這些歷代碑碣、題記，書法真草隸篆，各體具備。內容或敘誼，或唱和，或抒懷，或題詠，鐫刻千年佛寺的隆興與跌宕，聆聽深山古剎的鐘磬回響。

　　登上望州亭，這里是全寺最高點，北望九峰如龍，南眺兩山夾峙，一川蜿蜒，松柏森森。三山環抱之中，便是風穴寺，遠望隱隱可見汝州市區的高樓。

　　據袁林君介紹，風穴寺因山而擇址，隨地勢而布局，依山就勢，布局靈活，有園林山寺特色。這種山水寺院布局之法，是中國古代“天人合一”思想的典型代表，是建筑與自然環境結合的經典案例。

　　記者在采訪中也感覺到，風穴寺與北方寺院以中軸線對稱分布的建筑格局迥異，寺內殿堂禪舍依山就勢、錯落有致，頗具江南園林特色。山清水秀的自然景觀與巧奪天工的人文景觀交相輝映，互生情趣。

　　韓偉介紹說，風穴寺被稱為佛教天臺宗、臨濟宗的“雙祖庭”，是中原四大名剎之一。風穴寺內寶塔高聳、樓臺巍峨、碑碣林立，殿堂古樸莊嚴，蔚為壯觀，有八大景、七十二小景、三十六福地之說，自古就是汝州的名勝。目前保存有唐、五代、宋、金、元、明、清歷代建筑140余間，建筑設計精巧，宏偉壯觀，薈萃了各時期的建筑風格和特點，在建筑和宗教方面都有較高的研究價值。風穴寺因此被專家稱為七世同堂的“古建筑博物館”。

　　1963年，風穴寺被河南省人民政府公布為第一批省級文物保護單位。1988年，中華人民共和國國務院公布“風穴寺及塔林”為全國重點文物保護單位。2025年，成為國家AAAA級旅游景區。

　　二

　　唐塔宋鐘金佛殿

　　大雄寶殿通常是寺院的中心，記者隱隱覺得風穴寺的核心是七祖塔，不僅僅因為該塔是風穴寺內最高的建筑。

　　風穴寺有“三寶”，七祖塔名列第一。

　　七祖塔是典型的唐代方形九級密檐式磚塔，塔身外輪廓拋物線極其流暢漂亮。塔身下長、寬各3米許，高24米，建筑在高1.5米的基臺上。第一層塔身內設塔心室，以上各層均系實心。塔頂有剎，形似覆缽，上有法輪、寶蓋，猶如火焰升起，別具一格，是目前國內保存最完整的唐塔之一。

　　韓偉介紹說，七祖塔全稱為天臺七祖貞禪師舍利塔，貞禪師俗姓張，名貞，出家后輾轉來到風穴寺，廣傳佛法，興建寺院，遍植柏樹。為紀念貞禪師的功德，建造此塔，瘞葬貞禪師舍利，唐玄宗賜名“七祖塔”。

　　采訪當中，微風徐來，七祖塔四角鈴鐸，叮當作響，整個寺院仿佛一霎時靜了下來。

　　七祖塔的側前方，有雄偉壯闊的懸鐘閣。懸鐘閣建在寺院西南角一座高高的石臺之上，為歇山式重檐三滴水建筑，飛檐挑角，巍峨壯觀，古樸典雅。順著西側臺階登臺，只見閣內有四根粗大的木柱，頂天立地，柱端架著一橫梁，梁上懸掛宋代宣和七年（公元1125年）鐵鑄大鐘一口，俗稱“萬斤鐘”。仰頭只看見碩大的鐘口，鐵鐘高懸，頗有點擔心橫梁能否承其重。

　　韓偉說，鐘上銘文字跡清晰，圖案規整，工高藝精。保存完整，且能完好懸掛的唐宋時期鐵鐘，目前全國只有5口，此鐘為其中之一，是“風穴三寶”之二。

　　大鐘音域寬廣，輕擊圓潤深沉，幽雅悅耳，重擊則聲音洪亮，渾厚有力。《風穴志略》記載：“畫棟凌空，每一扣動，隱隱響從天際來，繚繞巖谷。”

　　樓上疏鐘夜未闌，丹梯裊裊白云端。“風穴鐘聲”很早就被列為汝州八景之一。

　　在韓偉的指點下，記者發現懸鐘閣頂一只鳳鳥靜靜佇立，叫“相風烏”，這是中國古代觀測風向的一種儀器。風穴寺的“相風烏”以鐵質鑄就，造型為振翅欲飛的鳳鳥，能隨微風靈活轉動，鳥首始終指向風來的方向，鳥尾則精準標示風向。專家考證，這是河南年代最早、保存最完整且仍可運轉的氣象“活化石”。閣頂鳳鳥與閣內巨鐘相映成趣，構成“鐘鳴警世，風動知時”的奇妙圖景。

　　風穴寺三寶之一的中佛殿規模并不大，為面闊三間、進深三間的單檐歇山式建筑，是河南省保存最完整的金代殿堂建筑之一。殿內《風穴寺七祖千峰白云禪院記》石碑為后漢乾祐三年所立，上面詳細記載了風穴寺的演變歷史。韓偉說，殿內原有釋迦佛像一尊，左右列二弟子、二菩薩，塑工精細，生動逼真，當為金代遺物，可惜早已被毀無存。

　　唐塔、宋鐘、金佛殿“風穴三寶”之外，風穴寺還有一處并不為大眾所知的“奇跡”，那就是塔林。

　　風穴寺是全國重點文物保護單位，公布的正式名稱為“風穴寺及塔林”，可見塔林的重要性。

　　在韓偉的帶領下，記者沿著山坡小路，蜿蜒而至寺院西邊的塔林。塔林分布在寺院外的山坡上，依地勢高低分為上、下塔林。原有塔115座，現尚存元、明、清歷代磚石塔73座。是河南省第二大塔林，僅次于少林寺塔林，也是全國第三大塔林。風穴寺的塔主要是舍利塔，埋葬著風穴寺歷代高僧大德。

　　韓偉說，風穴寺東南狀元峰上的奎光塔是個例外。這座清代六角形三級密檐式磚塔雖然是風穴寺方丈主持建造的，卻是一座文峰塔，也稱“狀元塔”，為當地文人為祈求汝州文運昌盛集資興建，如今是俯瞰風穴寺全景的好去處。

　　三

　　名寺有風聲自遠

　　風穴寺有山有水有林，文物建筑“七世同堂”，獨特的自然環境與建筑布局極易受到自然和人為的毀壞，風穴寺在歷史上屢毀屢建。

　　汝州市文物局局長徐永華告訴記者，汝州市對風穴寺的保護極為重視，1979年成立了風穴寺文物保管所，對風穴寺的文物進行普查，并對文物建筑進行日常監管、修繕申報、安全巡查等。

　　金代建筑中佛殿是河南古建筑中的精華。記者在采訪中發現中佛殿背面屋檐中間有幾塊滴水與周邊顏色不同。

　　韓偉說，這是維修時專門保留下來的金代大型勾頭滴水，其長度超過宋《營造法式》中規定所用的最長勾頭尺寸，在所發現的同類實物中是極為罕見的。

　　1995年至1996年，由河南省文物建筑保護研究院規劃設計部設計、河南省龍源古建園林技術開發公司施工，對中佛殿進行過大規模的維修。這次維修的原則是最大限度地保留原構件，采取不落架、局部卸荷的方法，用傳統技術對舊構件進行加固補強，使其延年益壽，增強抗災能力。維修過程中發現了拱眼壁處的兩層壁畫，外層為民國初年所繪，內層為清康熙年間繪制。在殿西北角發現額枋、角梁、斗拱被煙火熏過的痕跡。這些都記載了該殿在各個時代受損和維修的歷史信息。

　　袁林君介紹，河南省文物建筑保護研究院曾對風穴寺及塔林做過比較詳細的保護規劃，并對文物保護利用提出意見和建議。

　　風穴寺是一座歷史悠久的佛教圣地，且歷朝歷代文人墨客、達官顯貴都曾在此留下許多歷史印記，至今仍是汝州市全域旅游的核心景區之一。歷史、自然與文化的交響吸引著不同地方的游客光臨汝州。

　　風穴有風，來自遠古。風穴有寺，在鐘聲中悠揚千年。

　　建筑名片

　　所在地：汝州市

　　建筑年代：始建于北魏

　　建筑功用：風穴寺設計精巧，宏偉壯觀，薈萃了各時期的建筑風格和特點，集結構學、美學、建筑學、風水學于一身，融儒、釋、道文化于一體，在建筑和宗教方面都有較高的研究價值。

　　建筑之最：中國最古老的佛寺之一，完整系統地保存了唐、五代、宋、金、元、明、清歷代建筑140余間，被譽為七世同堂的“古建筑博物館”。

來源：大河網-河南日報