山東
央視春晚從不對外售票，鏡頭前卻永遠座無虛席。
趙本山一句話直接戳破全民謎題。
能坐進春晚現(xiàn)場的，到底都是什么人？
01
1983年，一臺沒有彩排的直播，開啟了全民春晚的時代。
彼時的央視演播廳不到600平方，僅僅只能容納不到200人。
嘉賓自帶服裝道具，場景沒什么講究。
觀眾想看什么節(jié)目就打電話過來。
當年最火爆的歌手李谷一，光她一個人就唱了九首歌。
主持人即興，表演者即興，可觀眾看的卻十分高興。
不管是參與度，還是節(jié)目的種類，都自然隨心。
當時的觀眾席位不多，大多都是工作人員或是家屬。
但那時候沒人關心誰會去現(xiàn)場看，所有人都守在電視機前，闔家團圓過春節(jié)。
到了下一年，節(jié)目組有了經(jīng)驗，節(jié)目安排也合理了不少。
那一年的節(jié)目單末尾，當《難忘今宵》唱響時，觀眾的掌聲跨越了山海。
自此，春晚有了固定了收尾標。
這一年的觀眾席，大多都是榮譽加身的，或是工作人員家屬。
沒有人想著“混個鏡頭”，所有人都沉浸在這場盛宴中。
陳佩斯、朱時茂的《吃面條》成為小品開山之作。
而觀眾席上的笑聲，也隨著直播鏡頭傳到了千家萬戶。
此后的十余年，春晚迎來了黃金時代。
1987年一首《冬天里的一把火》火的一塌糊涂。
身高191cm長相俊朗的費翔成了全民熱議的焦點。
觀眾席上的人忍不住起身鼓掌，現(xiàn)場的氣氛穿透屏幕直達家家戶戶。
1993年歌手毛寧一曲《濤聲依舊》紅遍大江南北。
1996年趙麗蓉的《打工奇遇》，用“宮廷玉液酒，一百八一杯”的臺詞諷刺行業(yè)亂象。
觀眾們在節(jié)目中找到了共鳴，也收獲了快樂。
1999年，趙本山和宋丹丹又貢獻了《昨天今天明天》。
“我叫白云，我叫黑土，我71，我75，我屬雞，我屬虎。”
兩人一唱一和，韻腳可比現(xiàn)在的說唱精彩的多。
這一時期的春晚，觀眾席始終保持著“非市場化”的純粹。
不對外售票，一是演播廳容量有限，億萬觀眾的需求根本無法滿足；
二是安全與秩序考量，避免黃牛倒票、人員混雜引發(fā)意外。
能拿到門票的，要么是為社會做出貢獻的榮譽代表；
要么是為春晚付出心血的演職人員家屬；
要么是和工作人員亦或者表演者的關系夠硬，拿到了“家屬票”。
但不管怎么說，所有人的注意力都還在節(jié)目本身。
當時的春晚是真正的全民共享的“年夜飯”。
此后二十余年，社會各方面的發(fā)展都十分迅速。
而春晚這個全民都看的大節(jié)目，自然吸引到了一些資本家的注意。
02
2009年，南方都市報就報道了一則百度李彥宏贊助央視的消息。
據(jù)說，他每次露臉都意味著有500萬的贊助。
當然，適當?shù)馁澲鷮?jié)目呈現(xiàn)效果無疑是有加成的。
舞臺的布景、舞美的呈現(xiàn)等方面都會更加精致。
從全息投影到 AI 特效，從分會場遍布全國到全球同步直播，排面越來越足。
但過度的植入也引發(fā)了觀眾吐槽。
節(jié)目里的道具、演員的服裝、甚至嘉賓桌上的一瓶水，都可能是贊助商的“隱形廣告”。
就連不經(jīng)意掃過的鏡頭，都藏著精心設計的曝光考量。
而這種現(xiàn)象，在近年春晚中依然延續(xù)。
就比如2025年春晚那位頻繁給鏡頭的年輕小姑娘。
不是明星也不是名人，但身邊坐的都是大腕，鏡頭更是給了不下十次。
網(wǎng)友們對她的身份可謂是討論的熱火朝天。
有說她是小米家的小公主，有說是洋河的千金。
真假不知道，但身份肯定不一般。
還有那個總是捧著一瓶哇哈哈AD鈣喝的女生，也成了大眾熱議的焦點。
不管前面在干嘛，鏡頭只要對準她，她就一定是在吸溜那瓶哇哈哈。
直白的植入方式也成了大眾熱議的焦點。
這些身影的出現(xiàn)，印證了春晚觀眾席從未脫離“資源綁定”的底層邏輯。
但觀眾席的悄然蛻變，也讓趙本山的話有了新的內(nèi)涵。
趙本山曾經(jīng)說：
“能整到票的，都是不簡單的人物。”
這里的“不簡單”不再單指身份與地位，更包括了普通人身上閃耀的人性光芒。
2024 年春晚，不少平凡奮斗者的身影走進了央視一號演播廳。
建筑工人易群林，下班路上彈奏的一曲《梁祝》火遍全網(wǎng)。
他的雙手既能建起高樓大廈，也能捕捉生活中的美好與熱愛。
巴彥縣的獸醫(yī)龍殿俊，凌晨出診、半夜歸家，隨叫隨到的堅守溫暖了一方鄉(xiāng)親。
他們或許沒有很多錢，但卻有很多金錢買不到的東西。
比如熱愛、比如無私。
這不僅是對個體的致敬，更是對所有為美好生活奮斗的普通人的認可。
與觀眾席的多元變化相伴的，是近年春晚的口碑爭議。
曾經(jīng)的春晚舞臺是實力派的天下。
如今為了爭取年輕觀眾、提升收視率，頂流偶像、年輕藝人成為常客。
但流量并不等同于好評。
粉絲為了讓偶像上春晚、刷數(shù)據(jù)控評，花式推薦。
甚至在評論區(qū)互撕，讓春晚的輿論環(huán)境變得烏煙瘴氣。
歌舞類節(jié)目里不乏“充數(shù)”的流量藝人，缺乏專業(yè)的藝術表現(xiàn)力。
語言類節(jié)目要么是老套的網(wǎng)絡段子堆砌，要么是刻意的煽情說教。
笑點尷尬、淚點刻意，看完后除了華麗的舞臺，沒能留下真正的記憶點。
如今，距離2026年的春晚已不足兩個月。
年底是剛剛官宣了今年的春晚吉祥物。
四匹靈動的駿馬：騏騏、驥驥、馳馳、騁騁。
除此之外，還發(fā)布了一則“開門迎春晚”的征集令。
全網(wǎng)整齊大家心中的好故事、好創(chuàng)意。
不少觀眾都在評論區(qū)留言。
有的希望沈騰馬麗再登春晚；
有的希望讓歌手回歸歌手，讓演員回歸演員；
專業(yè)的人干專業(yè)的事，各司其職。
今年春晚的口碑能否回春，還要等年夜飯當天才能揭曉。
但無論口碑如何起伏，無論觀眾席如何變化，有一點始終未變。
能走進春晚現(xiàn)場，對大多數(shù)人來說都是一種特殊的“儀式感”。
對勞模代表來說，這是國家對奉獻的認可；
對普通人來說，這是圓了“除夕看春晚現(xiàn)場”的夢想；
對贊助商來說，這是品牌與國民的深度綁定；
對工作人員家屬來說，這是“舍小家為大家”后的團圓補償。
結語
春晚觀眾到底從哪來？現(xiàn)在答案已然清晰。
要么是有貢獻，要么是有熱愛，總之都是認真生活的各行各業(yè)的代表。
但不管春晚現(xiàn)場我們在不在，離我們遠不遠都沒關系。
畢竟，春晚的核心從來不是現(xiàn)場的那幾千個座位，不是鏡頭里的流量明星或神秘嘉賓。
而是億萬家庭圍坐在一起的團圓與歡笑，是刻在中國人骨子里的年味與情感羈絆。
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