王石的“結構性矛盾”：美人自古如名將，不許人間有白頭！

英雄氣短！

看了一遍王石段永平的訪談，一個直觀的感受是王石不像之前那么“瀟灑”了，氣場也弱了很多，甚至不如坐在他身邊的夫人。

盡管夫妻之間難免是“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”的情況。

兒女情長吧，這也是一種人生的選擇。

什么叫“非常不成功”呢？其實就是“非常失敗”的委婉表達。

說王石面臨“結構性矛盾”，首先是年齡層面的，他既有自己的矛盾，也有跟妻子年齡差的問題。

很多人拿王石跟田樸珺差了幾十歲說事，其實在兩人剛談情說愛的階段并不是多大問題，畢竟那時候經常運動的王石還稱得上“身強力壯、精力旺盛”。

而過了七十歲后，妻子處于盛年，而他則步入了“年華垂暮猶離索”的年紀，很多事情如同那句話所說：什么山唱什么歌，什么年齡做什么年齡的事。

這又牽扯到王石自己所想跟現實的結構性矛盾問題了，我們看段永平田樸珺王石對談，段永平就相對很松弛，他內心的掛礙很少了，而王石就顯得有些“緊繃、擰巴”，讓人覺得不怎么自然，說話都少了很多底氣。

事至如今，王石難道還要用二次創業、每天上班來證明自己嗎？還是要相信常識，七十多歲的人沒必要跟四十來歲的人保持一樣的節奏了。

其次是物質層面的，現在很多年輕人不曉得王石如日中天時候的江湖地位，隨著萬科的巨大成功，以及王石“舍利取名”的做法，他熱愛運動、四處游學的進取心，都讓他成為了企業界的頂流，被無數人視為偶像。

那時候的王石性格強勢，霸氣側漏，如明星一樣閃耀，但這種大哥或教父的氣場背后是什么呢？

是地產行業的大發展，是萬科的業績蒸蒸日上，物質第一，意識第二，經濟基礎決定上層建筑，人們因為相信而看見，如果沒有這些物質基礎，那王石的名頭也不會耀眼。

不知道那時候的王石是什么想法，他的朋友稱其“逼出來的圣人”，其自律和理想主義也跟外部環境、客觀壓力有一定關系。

而在從萬科退休后，王石也做了一些商業項目，但他已經失去了萬科那么大的平臺，也就不再被人們視為“英雄”了。

人走茶涼是正常的現象，有上山就有下山，王石對于過往有沒有后悔不好說，只要家人愿意支持他就行，他本來就沒必要繼續證明自己了。在社會上“老夫少妻”的例子不少，那種能一直為對方提供價值和資源的婚姻關系就更容易有較好的結局，鬧不好還能混個名人佳話。

還有就是精神層面的結構性矛盾，我認為王石貌似一直是有目標的，不同階段有不同的目標，而在實現目標的同時，他有沒有想過自己是誰，自己從哪里來呢？

從退休后這些年來看，王石給人的印象就是在“透支”，都說田樸珺比王石有錢，但田樸珺難道沒有從王石這里獲益嗎？

人在江湖，身不由己?，F在的王石還有多少“資源、人情和臉面”？看現實中這個歲數的老人，基本都是在家里養花弄草、含飴弄孫，享受天倫之樂。

沒有了利用價值，人就容易卑微。男人老了也容易兒女情長，甚至被人嫌棄“啰嗦、干涉自由、情感控制、更愛自己”。

一切都是選擇，有選擇就有代價。

王石喜歡登山，世界上的著名高峰他基本都去過了，在跟人組隊攀登的時候，或在跟人劃艇的時候，他不喜歡那種拖后腿的隊友。

在商業世界大家都喜歡強強聯合，強者只跟強者合作，優勝劣汰嘛，誰也沒有帶個拖油瓶的義務。

這實際上是社會達爾文主義，大多數人都是慕強的，都厭惡弱者、愚蠢、無能、不專業，但每個人都會有脆弱的時候，都會變老，而老了后就會心腸軟，想要溫暖和陪伴。

強如王石也是如此。

貧富、強弱都是結構性的差距，有差距就有矛盾，人生和世界都是矛盾體，關鍵能不能達成矛盾的統一。

美人遲暮與英雄暮年都是讓人傷感的事，所以怎么辦呢？只能自我調整，不要跟年輕人一樣爭強好勝了，人老了可以有老驥伏櫪之心，但主要還是寬容、豁達，放過別人也放過自己。

人這輩子最大的敵人是自己，登頂珠穆朗瑪峰也不代表就能戰勝自己。