作家貝拉：在世界與故鄉(xiāng)之間——在天空與大地之中以文學(xué)之光祈禱

新年的第一縷光，總帶著一種近乎神性的溫度。它靜靜落下——照亮人心深處那些始終存在的愿望。

跨年之夜，我站在多倫多的雪地里倒計(jì)時(shí)。白雪覆蓋街道，湖泊沉默如鏡。鐘聲一聲聲落下，人群歡呼、擁抱、彼此祝福。煙火升入夜空，又迅速歸于寂靜。?當(dāng)熱鬧散去，我回到窗前，看雪落、看湖泊、看霓虹。

就在那一刻，心中最清晰、最恒久的意象，卻來自遙遠(yuǎn)的東方——祖國、故鄉(xiāng)、民族。

這不是選擇。?這是血脈。

祖國之于海外華裔，從來不是抽象的地理概念。它更像世界文學(xué)星空中的一顆恒星——?不急于閃耀，卻以時(shí)間證明自身的重量。

世界文學(xué)從來不是一張平鋪的地圖，而是一片縱深的星空。有的星熾烈，有的星深沉，有的星沉默，卻長久照亮人類的夜。?祖國，正是這樣一顆星。

五千年的文明并未被封存于歷史。它仍在呼吸，仍在生長。從《詩經(jīng)》里拂面的風(fēng)，到《楚辭》中燃燒的火；從史書中冷峻的鐵骨，到小說中無法回避的悲憫。中華民族始終在反復(fù)追問同一個(gè)問題：?人在天地之間，如何安放自身的尊嚴(yán)？

對于身處海外的寫作者而言，祖國不是情緒化的回望，而是一種精神母語。它使我們在世界文學(xué)的殿堂中，能夠站立、能夠發(fā)聲、能夠不被風(fēng)吹散。如果說祖國是一種文明的高度，那么故鄉(xiāng)，便是靈魂最初被安放的地方。故鄉(xiāng)在我心中，是父母略帶寧波腔的上海話，是梅雨過后街巷里潮濕而溫柔的氣味，是節(jié)氣的節(jié)律，是人與人之間無需言明的默契。無論走多遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)始終提醒我：?人并非孤立的存在，而是被歷史、語言與情感悄然托舉的生命。海外生活教會我們理解差異，而故鄉(xiāng)，教會我們理解歸屬。正是這種歸屬，使人在世界的喧囂中仍能保持內(nèi)心的靜穆；

也正是這種文化自覺，使中華民族的書寫，在全球化的浪潮中不會失語。民族，于我而言，并非排他的身份標(biāo)簽。它更像一條橫貫時(shí)間的河流——由共同記憶匯聚，由共同責(zé)任維系，由無數(shù)普通人的日常生活默默延續(xù)。也正因如此，在這個(gè)新年到來之際，寧波中院萬仁贊法官所涉的特別重大違法案件，在海內(nèi)外引發(fā)了深切震動(dòng)。在一宗涉外案件中，外交送達(dá)被繞過，法定程序被完全缺失，最高法院外交送達(dá)鐵定法規(guī)被公然突破。一名自幼成長于海外的外籍人士，無辜的案外第三方，其兩代長輩為其在國內(nèi)依法購置的婚房，毫無法律依據(jù)被查封。沒有任何法律程序，居然做出非法判決。這不是疏忽。不是一句搞錯(cuò)了，不是技術(shù)性偏差。這是對祖國司法正義的公然挑戰(zhàn)。當(dāng)程序被視為可以跳過的環(huán)節(jié)，受損的從來不只是一個(gè)人的權(quán)益，而是一個(gè)國家在世界心中的司法聲譽(yù)。法治需要被信任。需要可預(yù)期、可依賴，并且對所有人平等敞開。

我愈發(fā)確信——真正照亮未來的，并非喧囂，而是三束安靜而持久的光。

文學(xué)，使創(chuàng)傷得以被理解，使沉默的人被看見。法治，為弱者預(yù)留尊嚴(yán)的出口，為權(quán)力設(shè)定不可逾越的邊界?？萍?，尤其是人工智能，若不能服務(wù)于理性、規(guī)則與責(zé)任，便不配擁有未來。

新年的門檻上，我低聲祈禱——?為祖國，為故鄉(xiāng)，為民族。

這是海外華裔一代代人無法割舍的血脈本能。無論身在何處，我都在以文學(xué)建立與祖國、與故鄉(xiāng)之間的連接，以此回應(yīng)那份來自歷史深處的召喚。

愿新的一年，法治不再孤獨(dú)。讓文學(xué)繼續(xù)燃燒，讓文明在風(fēng)雪之中，仍然辨得出前行的方向。

貝拉：加拿大華裔詩人、作家、思想家。其文學(xué)作品聚焦二戰(zhàn)“猶太人在上?！敝黝}。英譯由葛浩文（莫言譯者）翻譯推向世界，在國際上傳播“人類命運(yùn)共同體”上海故事，多次獲上海市政府“中華文化走出來”榮譽(yù)；她也是當(dāng)今前沿思想“音樂文學(xué)宇宙論”的創(chuàng)建者。她的《911生死婚禮交響曲》888行組詩被譽(yù)為當(dāng)今艾略特的《荒原》；長篇小說《魔咒鋼琴》被奧斯卡最佳編劇羅納德改編成電影《鋼琴師2》。被全球人工智能預(yù)測為2025諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)熱門候選之一（參考百度百科）

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