這幾天游行抗議的伊朗人，其實(shí)很可悲！

伊朗這次的抗議已經(jīng)超過(guò)十天了，除了德黑蘭市中心薩迪大街之外，其他很多城市的伊朗普通人也在持續(xù)、大量的走上大街。看了幾個(gè)視頻，都是烏泱泱的人群。還有各種產(chǎn)生沖突的、包括民兵組織開(kāi)槍的……總之規(guī)模很大，并且很亂。但有一點(diǎn)，多個(gè)視頻里出現(xiàn)了游行的伊朗人在大喊“支持禮薩·巴列維”、“沙阿萬(wàn)歲”、“回到巴列維王朝”的口號(hào)。

巴列維王朝時(shí)代，伊朗是威權(quán)國(guó)家啊！

他們游行，他們反對(duì)哈梅內(nèi)伊政權(quán)，這正常人都懂，也明白其中邏輯。但喊著要回歸舊時(shí)代的“巴列維王朝”是腦子秀逗了嗎？反抗一個(gè)獨(dú)裁的，去到另一個(gè)？我思考這個(gè)問(wèn)題，意識(shí)到另一種可悲：一個(gè)選擇題，你賭上一切得到了選擇權(quán)，回頭竟發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有可選項(xiàng)。

“沙阿政權(quán)”是什么？不就相當(dāng)于封建王朝嗎。沙阿，也就是伊朗國(guó)王的稱號(hào)，等于我們歷史書(shū)里出現(xiàn)過(guò)的“皇帝”。現(xiàn)在伊朗人上街抗議、折騰，目的竟然是想要回到“封建時(shí)代”，回到他們口里喊得“巴列維王朝”。

巴列維王朝，1979伊斯蘭革命將其推翻，進(jìn)入到此時(shí)政教合一的國(guó)家。它為什么會(huì)被推翻，自然是因?yàn)樗旧淼脑泓c(diǎn)非常多，包括獨(dú)裁；秘密警察的監(jiān)控、監(jiān)禁、拷打；沒(méi)有言論自由且社會(huì)撕裂嚴(yán)重等等。那為什么伊朗人還要想著倒退一步，回到巴列王朝時(shí)代呢？

這個(gè)問(wèn)題是可笑的，兩個(gè)商品放在你面前，你肯定會(huì)選擇性價(jià)比更高的那個(gè)。巴列維王朝有些特點(diǎn)也很顯著，比如與歐美關(guān)系密切、石油收入用于城市建設(shè)、女性獲得受教育權(quán)、投票權(quán)并且不必戴頭巾等等。

所以問(wèn)題來(lái)了，那1979年伊朗人是吃飽了撐的給它推翻？顯然是缺點(diǎn)超過(guò)了優(yōu)點(diǎn)，伊朗人民無(wú)法忍受導(dǎo)致的結(jié)局，但是卻進(jìn)入了另一個(gè)極端，并沒(méi)有如當(dāng)時(shí)世俗和左翼想象的那樣，推翻沙阿后走向民主。相反，則是因?yàn)樯嘲⒄?quán)時(shí)，伊朗宗教、神權(quán)受到壓制，沙阿被推翻后，兩極反轉(zhuǎn)，神權(quán)全面接管。

總結(jié)就是沙阿政權(quán)有問(wèn)題，它雖然掛個(gè)名頭選舉，但實(shí)際上不允許伊朗的普通人與社會(huì)參與權(quán)力。可即便如此，它還能做點(diǎn)修路、辦大學(xué)、學(xué)學(xué)外界男女平等、現(xiàn)代化教育那一套。反觀現(xiàn)在呢？要啥啥沒(méi)有，近期經(jīng)濟(jì)更是崩塌的一塌糊涂。

所以，簡(jiǎn)單思考后，我覺(jué)得今天一部分伊朗人大喊“恢復(fù)沙阿”，并不是因?yàn)樗麄兺蝗粣?ài)上了獨(dú)裁，而是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)把他們逼到了“相對(duì)選項(xiàng)”的邏輯里。

當(dāng)現(xiàn)實(shí)低到一定程度，過(guò)去哪怕不完美，也會(huì)顯得“文明”。

有人可能會(huì)納悶，那為何不干脆一步到位，向前走，變得更好。其實(shí)這是不可能的，我們有句老話，叫一口氣吃不成胖子。現(xiàn)在的伊朗，什么都沒(méi)有，怎么一步到位。沒(méi)有成熟政黨；沒(méi)有獨(dú)立司法；沒(méi)有自由媒體；反對(duì)派長(zhǎng)期被流放、監(jiān)禁、處決……走路都還走不穩(wěn)，就想跑起來(lái)，怎么可能呢。因此他們確實(shí)只能喊著要“回到過(guò)去”。

當(dāng)現(xiàn)實(shí)足夠黑暗，人們連“有缺陷的昨天”都會(huì)開(kāi)始懷念。伊朗人不是在為獨(dú)裁翻案，而是在用過(guò)去，控訴現(xiàn)在啊。